Keyne ( / k eɪ n , k iː n ə / ; [1] [2] también conocida como Keane, Kayane [3] Keyna, Cenau, Cenedion, [4] Ceinwen [4] [5] ) fue una mujer santa y ermitaña del siglo V que se decía que había viajado mucho por lo que ahora es el sur de Gales y Cornualles .
Existen numerosas dedicatorias a Santa Keyne en áreas tan diversas como Gales del Sur, Anglesey, Somerset, Hertfordshire y Cornualles. [6] La única fuente literaria sobre la vida de Santa Keyne es la Vita Sanctae Keynae , que fue editada por Juan de Tynemouth e incluida en su Sanctilogium Angliae Walliae Scotiae et Hiberniae en el siglo XIV. [7] Desafortunadamente, este relato probablemente no sea confiable, ya que fue registrado casi 800 años después de su muerte. No han sobrevivido fuentes contemporáneas sobre ella o su vida.
Keyne era una de las 12 hijas del rey galés Brychan de Brycheiniog [7] en lo que ahora es el sur de Gales (una fuente diferente, De Situ Brecheniauc , dice que en realidad tuvo 24 hijas, todas las cuales eran santas). [6] Aunque era una gran belleza y recibió muchas ofertas de matrimonio, Keyne hizo voto de virginidad y siguió una vida religiosa (de ahí su nombre galés, Cain Wyry o Keyne la Doncella). [7] Su vita informa que viajó mucho y se dice que fundó varios oratorios, [7] incluyendo Llangeinor en el centro de Glamorgan, Llangunnor y Llangain en Dyfed, y Rockfield (Llangennon) en Runston , Gwent. [4] Finalmente, se dice que cruzó el Severn hacia Cornualles , donde residió como ermitaña durante muchos años. El pueblo de St Keyne en Cornualles lleva su nombre y es el sitio de una iglesia y un pozo sagrado que también llevan su nombre.
Se dice que alrededor de 490 visitó a su sobrino San Cadoc en el Monte de San Miguel . [4] Cadoc la convenció de regresar a Gales, y un manantial curativo marcó el lugar donde se estableció y finalmente murió. Murió virgen el 5 de octubre en 490 o 505. Se ha propuesto Llangeinor en Glamorgan como un lugar probable, ya que allí se encuentra un antiguo pozo, del que todavía se dice que tiene propiedades curativas. [7]
La festividad de Santa Keyne se celebra el 8 de octubre, aunque también se registra como el 30 de septiembre. Fue la patrona original de lo que ahora es St Martin-by-Looe (Penndrumm) y está vinculada con el río Kenwyn en Truro. Sin embargo, su legado más perdurable y romantizado está vinculado al pozo sagrado que toma su nombre de ella, ubicado en St Keyne , Cornualles. Según la leyenda, el miembro de la pareja que beba primero del pozo tendrá la ventaja en el matrimonio y gobernará sobre el otro. Esta historia era conocida en la Edad Media y fue inmortalizada en el poema de Robert Southey "El pozo de St Keyne". [8]
Algunas fuentes la reconocen como la santa patrona de Keynsham en Somerset , donde se dice que residía cerca de las orillas del río Avon , que estaba plagado de serpientes y era inhabitable. Después de que San Keyne pronunciara una ferviente oración, las serpientes se transformaron en piedra y la zona se volvió habitable. [9] (Hoy en día, se sabe que son los restos fosilizados de amonitas ). Sin embargo, también se le atribuye un milagro similar a Santa Hilda , y se ha sugerido que Keynsham toma su nombre de "Ceagin's (Caega) Hamm". [10]
Existe una tradición que sostiene que uno de los dos altares de la Capilla Berkeley de la Catedral de Bristol estaba dedicado a Santa Keyna. [11]
Al erudito eduardiano GH Doble le resultó difícil aceptar que una mujer pudiera haber viajado tan lejos o fundado tantos asentamientos, y por lo tanto "bien podría haber sido un hombre". [6] Él creía que los viajes eran más característicos de los santos masculinos de este período, un sentimiento que compartía el erudito Alban Butler , [7] quien creía que varias santas en realidad habían sido hombres. Esta opinión ha sido cuestionada por académicos como Jane Cartwright, quien afirma que esto es indicativo de una escuela de pensamiento en la que los santos masculinos tienen muchas más probabilidades de ser figuras históricas reales que las santas femeninas, y que la masculinidad por sí sola es una mayor evidencia de historicidad que la feminidad. [6]
El pozo sagrado de Saint Keyne se encuentra a unos 0,8 kilómetros (0,5 millas) al sureste de la iglesia de St Keyne en Cornualles, y ahora se encuentra en una pequeña vivienda construida de granito labrado. La vivienda original se construyó en el siglo XVI y se reconstruyó en 1936 después de que se ensanchara el carril adyacente. [12] La placa junto al pozo describe el hechizo que se dice que Saint Keyne lanzó sobre el agua del pozo. La placa dice: "La leyenda del pozo de Saint Keyne. Saint Keyne era una princesa que vivió alrededor del año 600 d. C. Ella puso sobre las aguas de este pozo un hechizo así descrito por Richard Carew en 1602 d. C.: 'La cualidad que el hombre o la mujer / A quien el azar o la elección alcanza / Primero bebe de esta corriente sagrada / Por lo tanto, obtiene el dominio'".
En la época victoriana, el pozo tenía fama de otorgar supremacía al cónyuge que lo probara primero. También existe una balada llamada The Well of St Keyne [13] escrita por Robert Southey ; está ambientada en una adaptación de la melodía de Helston Furry Dance. [14]