Smo. Audiína | |
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Nacido | 609 Sancy , Reino de los Francos |
Fallecido | 24 de agosto de 684 Clichy |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Católica Comunión Anglicana |
Canonizado | pre-congregación |
Banquete | 24 de agosto |
Mecenazgo | personas sordas; invocado contra la sordera |
Audoin [a] ( latín : Audoenus ; 609 d. C. - 24 de agosto de 684), venerado como San Audoin , fue un obispo, cortesano, hagiógrafo y santo franco. Fue autor de Vita Sancti Eligii , que describe la vida y los hechos de Eligius , su amigo íntimo y compañero en la corte real y la Iglesia.
Audoin provenía de una rica familia aristocrática franca que poseía tierras en los valles superiores del Sena y del Oise . Su padre era Authaire (Audecharius). Audoin era primo hermano de Agilberto , obispo de los sajones occidentales . Pasó su infancia en Ussy-sur-Marne y luego fue enviado a educarse en la abadía de Saint-Médard de Soissons . De allí fue a la corte de Clotario II (fallecido en 629), donde se impartió formación militar y literaria a los jóvenes nobles, y sirvió a Dagoberto I como uno de sus referentes (administradores). [5] "La casa de Clotario parece haber sido de particular importancia a la hora de determinar quién iba a ser de importancia política durante los dos reinados siguientes". [6]
Formó parte de un grupo de jóvenes cortesanos como Wandrille y Didier de Cahors y fue amigo íntimo de Eligius , cuya vita escribió. Él y Eligius sirvieron como enviados reales para persuadir a Amadus de que bautizara al hijo de Dagoberto. Según Ian Wood , "...Audoin y Eligius fueron posiblemente los clérigos más influyentes de Francia durante el siglo VII". [6]
En 634, Audoin fue ordenado sacerdote por Dieudonné, obispo de Mâcon. Al año siguiente, él y sus hermanos Ado y Rado fundaron la abadía de Rebais, en tierras donadas por el rey Dagoberto. Audoin nombró a su pariente, Agilus , como primer abad. También participó en la fundación del monasterio de Saint-Wandrille en Rouen y de un convento de monjas en Fécamp. Fredegar informa que, incluso como referendario de la corte, Audoin tenía reputación de ser un hombre religioso. [7] Según Wilhelm Levison en su Vita Audoini episcopi Rotomagensis , Audoin pasó un año en el exilio evangélico como misionero en España justo antes de convertirse en obispo. [8]
En 641 sucedió a Romano como obispo de Ruán . [5] Por su influencia, Erquinoaldo donó a Wandregisel el terreno para la abadía de Fontenelle en Normandía. Desarrolló estudios teológicos y participó en la fusión de la regla de San Colombino y la de San Benito.
Durante la regencia de la reina Bathilde, Audoin se convirtió en uno de los primeros consejeros de la reina. Fue consejero de Teodorico III y apoyó la política de Ebroino , el mayordomo de palacio , hasta tal punto que estuvo involucrado en los malos tratos a Leodegar . La posición del obispo se fortaleció cuando Teodorico le confirmó el derecho a elegir y aprobar al conde de Ruán.
En torno al año 675 Audoin peregrinó a Roma, donde visitó los santuarios, distribuyó limosnas a los pobres de Roma y recogió reliquias para llevarlas a Ruán. Tras la muerte de Ebroin en el año 681, fue a Colonia y consiguió restablecer la paz entre Neustria y Austrasia, pero murió poco después en la villa real de Clichy, el 24 de agosto de 684. Fue enterrado en la iglesia de San Pedro que él mismo había construido. El antiguo abad de Fontenelle, Ansbert , sucedió a Audoin como obispo y mandó enterrar a su predecesor detrás del altar mayor, lo que equivalía a una canonización.
Audoin escribió una biografía de su amigo Eligius . Esta biografía, que es uno de los monumentos históricos más auténticos del siglo VII, contiene una gran cantidad de información valiosa sobre la educación moral y religiosa de la época y también da testimonio de la vida de Áurea de París . [9] [10]
En el siglo X Frithegod escribió un poema sobre la vida de Audoin , pero ahora está perdido. [11] El autor del Liber Historiae Francorum , completamente hostil a la memoria de Ebroin, invariablemente se refería a Audoin como "bendito" o "santo", y al describir su muerte dijo que "migravit ad Dominum", una frase que por lo demás reservaba en la parte original de su historia para la muerte del "glorioso señor de buena memoria, Childeberto III , el rey justo". [12]