Nikos Salingaros

Nikos Salingaros
Nacido	1952 (71-72 años) Perth , Australia
Nacionalidad	australiano
Alma máter	Universidad Stony Brook
Carrera científica
Instituciones	Universidad de Texas en San Antonio
Tesis	Ciertas estructuras algebraicas y sus aplicaciones a la física  (1978)

Nikos Angelos Salingaros ( griego : Νίκος Άγγελος Σαλίγκαρος ; nacido en 1952) es un matemático y polímata conocido por su trabajo sobre teoría urbana , teoría arquitectónica , teoría de la complejidad y filosofía del diseño . Ha sido un estrecho colaborador del arquitecto Christopher Alexander , con quien Salingaros comparte un duro análisis crítico de la arquitectura moderna convencional . Al igual que Alexander, Salingaros ha propuesto un enfoque teórico alternativo a la arquitectura y el urbanismo que se adapta mejor a las necesidades y aspiraciones humanas, y que combina un análisis científico riguroso con una profunda experiencia intuitiva.

Salingaros publicó investigaciones sustanciales sobre álgebras, física matemática, campos electromagnéticos y fusión termonuclear antes de centrar su atención en la arquitectura y el urbanismo. Salingaros todavía enseña matemáticas y es profesor de matemáticas en la Universidad de Texas en San Antonio . También forma parte de las facultades de arquitectura de universidades de Italia , México y los Países Bajos .

Nacido de padres griegos , Salingaros es el único hijo del popular compositor Stelios Salingaros; también es sobrino del barítono operístico Spyros Salingaros ^[1] ( griego : Σπύρος Σαλίγκαρος ).

Salingaros comenzó a trabajar en las artes como pintor, pero pronto se pasó a las ciencias. Obtuvo una licenciatura en física de la Universidad de Miami , Florida. Obtuvo su maestría en 1974 y su doctorado en 1978 en la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook. En 1982, inició una colaboración a largo plazo con Christopher Alexander, convirtiéndose en uno de los editores de The Nature of Order , la obra maestra de cuatro volúmenes de Alexander sobre la estética y los procesos geométricos de la naturaleza.

Salingaros se incorporó a la facultad de Matemáticas de la Universidad de Texas en San Antonio en 1983, donde permanece hasta el día de hoy. En la década de 1990, Salingaros comenzó a publicar sus propias investigaciones sobre formas arquitectónicas y urbanas. En 1997 recibió el primer premio de la Fundación Alfred P. Sloan por investigación sobre temas arquitectónicos. En 2003, fue elegido miembro del Comité de Honor de la Red Internacional de Construcción, Arquitectura y Urbanismo Tradicionales (INTBAU) y del Colegio de Profesionales Tradicionales de la INTBAU.

Los escritos de Salingaros ayudaron a introducir dos conceptos clave en la morfología urbana, los fractales y las redes. Su libro Principles of Urban Structure ha sido comparado con el de Michael Batty (Reino Unido) y Pierre Frankhauser (Francia) al describir las ciudades como fractales gigantes, y con los esfuerzos separados de Paul Drewe (Holanda) y Gabriel Dupuy (Francia) al describir las ciudades como redes gigantes. Su trabajo vincula la forma urbana con nuevos conceptos como la red de mundo pequeño y la red sin escala . Michael Batty, profesor de Planificación de la Universidad de Londres, escribió sobre la contribución de Salingaros: "Muestra cómo las redes que evolucionan de abajo hacia arriba conducen a jerarquías ordenadas (escaladas) que son eficientes y bien ajustadas... Esta es la teoría del mundo pequeño, pero dentro de ella se encuentra el germen de una idea que apenas ha sido explotada. Al conectar elementos en las ciudades, hay un ordenamiento natural a partir de muchos enlaces cortos que se agregan a un número menor de enlaces más largos que, en mi opinión, podrían estar vinculados a mundos pequeños, a redes sin escala, a distribuciones de ley de potencia y, más significativamente, a cambios en la tecnología del transporte. Salingaros es el primero en insinuar esto". ^[2]

Una teoría de la arquitectura , una colección de artículos publicados anteriormente, describe un conjunto de pautas para el diseño, dando principios científicos que vinculan las formas a las sensibilidades humanas. En él describe un sistema arquitectónico práctico en una forma que cualquier arquitecto en ejercicio puede usar. El trabajo incorpora las observaciones de Salingaros de los edificios más grandes del pasado, que define como aquellos que son los más sensibles a las sensibilidades humanas. Si bien este método y su fundamento teórico respaldan las tipologías arquitectónicas tradicionales , Salingaros enfatiza que los arquitectos deben ser libres de adaptar sus ideas a situaciones particulares, dejando que las decisiones sean influenciadas por el entorno y las necesidades del proyecto. Explora preguntas como: ¿Cómo se puede justificar el ornamento y por qué es necesario? ¿Cuáles son las proporciones y jerarquías que promueven la vecindad y la belleza? ¿Qué hay en nuestra naturaleza biológica, tal vez incluso en la naturaleza de la materia misma, que nos hace sentir una cosa en presencia de un tipo de estructura y algo diferente en presencia de otro? Hablando como matemático, propone un marco teórico para responder a estas preguntas.

Antiarquitectura y deconstrucción es una colección de ensayos escritos como una polémica contra la arquitectura "estrella" contemporánea y sus partidarios dentro de la academia y los medios de comunicación especializados en arquitectura. Es una apasionada crítica contra la "mala arquitectura" que, según Salingaros, ha sido promovida por sus acciones. Salingaros define la "mala arquitectura" como aquella que hace que la gente se sienta incómoda o enferma físicamente y que persigue preocupaciones formales o ideológicas en lugar de adaptarse a la naturaleza y a las necesidades de los seres humanos comunes.

"Vivienda social en América Latina: una metodología para utilizar procesos de autoorganización", de Nikos Salingaros, David Brain, Andrés Duany , Michael Mehaffy y Ernesto Philibert, describió el papel de las relaciones socioespaciales para garantizar un entorno construido exitoso. ^[3] El principal problema urbanístico que enfrenta el mundo hoy en día se relaciona con los procesos sociopolíticos en la planificación y construcción de vivienda social, así como la renovación a gran escala de las favelas. Este artículo identificó el espacio urbano que es amado por sus habitantes, lo suficiente como para ser defendido contra la invasión y la degradación, como un concepto crucial. El criterio es emocional y surge de la correcta satisfacción de las necesidades emocionales de los residentes a través de la morfología urbana apropiada, que a su vez se crea solo a través de la participación de los usuarios (en un proceso de abajo hacia arriba guiado por un representante de una ONG). Este tipo exitoso de espacio urbano rara vez surge de las tipologías de planificación de posguerra. ^[4]

Los escritos más recientes de Salingaros se centran en la biofilia como un componente esencial del diseño del entorno humano, uniendo así las ideas de Edward Osborne Wilson al diseño sostenible .

Salingaros ha tenido una influencia teórica significativa en varias figuras importantes de la arquitectura. Christopher Alexander, autor de los tratados fundamentales A Pattern Language y Notes on the Synthesis of Form , describe la influencia de Salingaros: "En mi opinión, la segunda persona que comenzó a explorar la profunda conexión entre ciencia y arquitectura fue Nikos Salingaros, uno de los cuatro editores de Katarxis. Había estado trabajando conmigo ayudándome a editar material en The Nature of Order durante años, y en algún momento, creo que a mediados de los noventa, comenzó a escribir artículos que analizaban problemas arquitectónicos de una manera científica. Luego, en la segunda mitad de los noventa, comenzó a hacer importantes contribuciones a la construcción de este puente, y a las exploraciones científicas en arquitectura que constituyeron un puente". ^[5]

Carlos III , un influyente crítico de la arquitectura contemporánea, expresó la influencia de Salingaros en su propio prefacio a Una teoría de la arquitectura de Salingaros : "Seguramente ninguna voz es más sugerente que la de este nuevo pensador intrigante y quizás históricamente importante". ^[6]

En The End of Tall Buildings (2001), coescrito con James Kunstler , ^[7] se argumentó que la era de los rascacielos había llegado a su fin y que el 11 de septiembre marca el comienzo del fin de las tipologías modernistas que dominaban la forma urbana. Si bien el mundo no ha dejado de construir rascacielos, este se convirtió en uno de los ensayos más citados y controvertidos sobre el tema. Refiriéndose a este ensayo, Benjamin Forgey de The Washington Post dijo: "Lo que muchos sienten hoy en día llega directamente a la médula: el miedo a ser un objetivo. ¿Y quién puede negar hoy que los edificios altos como las torres del World Trade Center son objetivos ideales?" ^[8]

Salingaros contribuyó a la Carta de la Nueva Atenas de 2003, que pretende sustituir a la Carta de Atenas original de 1933, escrita principalmente por el influyente arquitecto y planificador modernista Le Corbusier . Ese proyecto segregaba las funciones urbanas y contribuía a generar tipologías urbanas de posguerra como la monocultura y la expansión urbana. A través de este y otros escritos, Salingaros buscó modernizar los suburbios y reconectar las ciudades estadounidenses y europeas a escala humana. Este trabajo puede considerarse aliado del movimiento del Nuevo Urbanismo para reemplazar el desarrollo en expansión por ciudades y pueblos compactos y transitables.

Salingaros está involucrado en la formación de una comunidad que aplica técnicas análogas de intercambio de archivos y software de código abierto de la informática al urbanismo. Este movimiento, basado en principios de peer-to-peer , se llama acertadamente urbanismo P2P y combina la participación de los usuarios en el diseño y el uso de patrones de diseño de Christopher Alexander con otros métodos que se consideran útiles para manejar software complejo. Una descripción, definición y artículos recientes están publicados en el sitio web de la Fundación para Alternativas Peer to Peer.

Salingaros nunca ha escrito un artículo sobre software, pero la comunidad de informática cita dos de sus artículos. Ambos artículos se incluyeron posteriormente como capítulos del libro Principles of Urban Structure .

En The Structure of Pattern Languages ​​(2000) ^[9] se sostiene que los patrones (un concepto central en el movimiento de patrones de diseño en informática e introducido por Alexander) encapsulan información sobre soluciones de diseño recurrentes y actividades humanas. Las técnicas para vincular patrones observados validan un lenguaje de patrones y descartan las reglas estilísticas y los antipatrones por considerarlos arbitrarios. E. Todd, E. Kemp y C. Phillips comentaron: "Salingaros demuestra que una colección suelta de patrones no es un sistema, porque carece de conexiones, lo que implica que la calidad y la naturaleza de las conexiones entre patrones es lo que determina si una colección es un lenguaje o no. Identifica dos formas de conectividad cuando analiza los lenguajes de patrones: conectividad externa y conectividad interna. Estas dos formas de conexión son fundamentales para validar un lenguaje de patrones. Salingaros implica que la riqueza de las conexiones entre niveles y dentro de los niveles en un lenguaje de patrones es un factor que determina la validez interna de un lenguaje". ^[10]

La arquitectura de la información de las ciudades (en coautoría con L. Andrew Coward, 2004) La referencia ^[11] describe las ciudades como sistemas de arquitectura de la información, en los que la funcionalidad de alto nivel separa el sistema en módulos de comunicación. El intercambio de información en los sistemas urbanos incluye la entrada visual del entorno, el contacto personal, las telecomunicaciones y el movimiento de personas. Los viajes de los residentes a través de una ciudad logran un intercambio de información primario (la interacción que es la intención del viaje). Pero idealmente, los viajes tienen un intercambio de información secundario y fortuito. Por ejemplo, un peatón que va de camino al trabajo visita tiendas, ve anuncios, compra un periódico, se encuentra con un amigo y habla con él rápidamente. La virtud de las ciudades es este intercambio de información denso, fractal y de múltiples capas. Está estrechamente relacionado con la generación de riqueza económica y cultura dentro de las ciudades.

En "La arquitectura de la información de las ciudades", Salingaros también definió la noción útil de "carga fractal", posteriormente retomada por Richard Veryard , ^[12] Phil Jones, ^{[13] [14]} y otros en Ciencias de la Computación.

Salingaros introdujo un modelo de complejidad utilizando una analogía con las magnitudes termodinámicas de la física, desarrollado posteriormente en colaboración con el científico informático Allen Klinger. Este trabajo adoptó la noción de Herbert A. Simon de que lo importante es la organización de la complejidad, y propuso un medio sencillo para medirla. Christopher Alexander analizó el modelo de Salingaros en el Libro 1 de La naturaleza del orden : "Creo que es importante mostrar este resultado simplemente para subrayar el hecho de que la estructura viva es, en principio, susceptible de tratamiento matemático y, por lo tanto, puede considerarse como parte de la física".

Salingaros ha sido un duro crítico del deconstructivismo en la arquitectura y su aplicación acrítica de la filosofía del postestructuralismo . Su ensayo "El virus Derrida" ^[15] sostiene que las ideas del filósofo francés Jacques Derrida , aplicadas de manera acrítica, forman efectivamente un "virus" de información que desmantela el pensamiento lógico y el conocimiento. Salingaros emplea el modelo de meme introducido anteriormente por Richard Dawkins para explicar la transmisión de ideas. Al hacerlo, proporciona un modelo que valida las afirmaciones anteriores del filósofo Richard Wolin de que la filosofía de Derrida es lógicamente nihilista. Aunque Salingaros utiliza las ideas de Dawkins, no obstante está en total desacuerdo con la evaluación de Dawkins de la religión como un meme más, como se expone en el libro de Dawkins El espejismo de Dios . Apoyando el trabajo más reciente de Alexander que vincula la religión con la geometría, Salingaros defiende la importante contribución histórica de la tradición religiosa a la comprensión humana, tanto en la arquitectura como en la filosofía.

Salingaros ha sido incluido en "50 VISIONARIOS que están cambiando tu mundo", publicado en la edición de noviembre-diciembre de 2008 de Utne Reader . Esta es la primera continuación del libro de Utne Reader de 2001 "(65) VISIONARIOS: personas e ideas para cambiar tu vida", que incluía a Jane Jacobs , Andrés Duany , Elizabeth Plater-Zyberk , Muhammad Yunus , Fritjof Capra , Edward Goldsmith y William McDonough .

• "El virus Derrida". Telos 126 (invierno de 2003). Nueva York: Telos Press.
• Antiarquitectura y deconstrucción (2004; 2.ª edición, 2007)
• Principios de la estructura urbana (2005)
• Una teoría de la arquitectura (2006)
• El futuro de las ciudades (en prensa, 2007)

• Morfología urbana § Escuela Morfogenética

• Nikos A. Salingaros: artículos sobre arquitectura, complejidad, patrones y urbanismo
• Sociedad Internacional de Biourbanismo (ISB)
• Michael Blowhard entrevista a Nikos Salingaros
• Entrevista a Nikos Salingaros de la revista Manner of Man
• Nikos Salingaros entrevista a Leon Krier
• Mesa redonda de NPR sobre cómo salvar la terminal de TWA en el aeropuerto Kennedy
• Red Internacional de Arquitectura, Urbanismo y Construcción Tradicional (INTBAU)
• Lakis Polykarpou entrevista a James Howard Kunstler y Nikos Salingaros