Lasep sakdifón

Lasep sakdifón ศักดิพลเสพ
Virrey de Siam
Tenencia	21 de julio de 1824 – 1 de mayo de 1832
Designador	Nangklao (Rama III)
Predecesor	Señor Senanurak
Sucesor	Pinklao (Chutamani)
Nacido	( 21 de octubre de 1785 )21 de octubre de 1785 Reino de Siam
Fallecido	1 de mayo de 1832 (1 de mayo de 1832)(46 años) Bangkok , Siam
Cónyuge	Princesa Daravadi Varias consortes
Asunto	20 hijos e hijas
Casa	Dinastía Chakri
Padre	Phutthayotfachulalok (Rama I)
Madre	Princesa Nui Yai
Religión	Budismo Theravada

Somdet Phra Bawonratchao Maha Sakdiphonlasep ( tailandés : สมเด็จพระบวรราชเจ้ามหาศักดิพลเสพ 2 ; 1 de octubre de 1785 - 1 de mayo de 1832) fue el virrey designado por Nangklao como heredero titular al trono, ya que era tío del rey.

El príncipe Arunotai era hijo del rey Phutthayotfa Chulalok ( Rama I ) y su concubina Nuiyai. Más tarde fue nombrado Kromma Muen Sakdiphonlasep y fue absuelto junto con su medio sobrino Kromma Muen Chetsadabodin durante las guerras con Birmania. Kromma Muen Chetsadabodin fue coronado como rey Nangklao (Rama III) en 1824 y, en consecuencia, Sakdiphonlasep fue nombrado "segundo rey" . Lideró a los ejércitos siameses en Isan para luchar contra el rey Anouvong de Vientiane en 1826 .

Sakdiphonlasep ordenó la construcción del Templo Bowonniwet (lit. templo donde se encontraba el Palacio Frontal) donde el Príncipe Mongkut (futuro Rama IV ) se convirtió en abad. En 1829, ordenó que el Buda Chinnasri, una estatua de Buda de Sukhothai de 900 años de antigüedad procedente de Pitsanulok , flotara a lo largo del río y se colocara en el Templo Bowonniwet.

Su procesión fúnebre se celebró el 2 de abril de 1833, y la cremación se programó para siete días después. El rey, a través del Phraklang , invitó al diplomático estadounidense Edmund Roberts y a su grupo a presenciar la procesión, que Roberts describe en su diario. Roberts señala que uno de los hijos del wang-na vigila el templo, cerca de la pira funeraria, día y noche, hasta que el cuerpo se consume; las cenizas del cuerpo consumido se arrojan entonces al río con muchas ceremonias; y los huesos no consumidos se entregan a los sacerdotes, y se convierten en dioses domésticos [ sic ]. ^[1] (Roberts se refiere a los monjes budistas como "Talapoy", del portugués talapão del birmano tala poi nuestro señor).

• Templo Borworn Sathan Sutthawat