Sacramental

Un sacramental (del latín sacramentalia ) es un signo sagrado, un acto ritual o una ceremonia que, en cierta imitación de los sacramentos , tiene un efecto espiritual y se obtiene por intercesión de la Iglesia. ^[1] Los sacramentales rodean los sacramentos como una corona y los extienden a la vida cotidiana de los cristianos. Los sacramentales son reconocidos por la Iglesia Católica Romana , la Iglesia Ortodoxa Oriental , las Iglesias Ortodoxas Orientales , la Iglesia de Oriente , las iglesias luteranas , la Iglesia Católica Antigua , las iglesias anglicanas y las iglesias católicas independientes .

En la Biblia , los paños de oración y el aceite santo se mencionan en referencia a la oración por la curación. ^{[2] [3]} El agua bendita es un sacramental que los fieles usan para recordar su bautismo ; otros sacramentales comunes incluyen velas benditas (dadas a los fieles en la Candelaria ), palmas benditas (bendecidas al comienzo de la procesión el Domingo de Ramos ), cenizas benditas (otorgadas el Miércoles de Ceniza ), un collar de cruz (a menudo llevado para ser bendecido por un pastor antes del uso diario), un velo (usado por mujeres, especialmente durante la oración y el culto), sal bendita y estampas sagradas , así como arte cristiano , especialmente un crucifijo . ^{[4] [5]} Aparte de los que se usan a diario, como un collar de cruz o un escapulario devocional , los sacramentales como una Biblia familiar , a menudo se mantienen en los altares domésticos en los hogares cristianos. ^{[6] [7]} Cuando se bendicen en una ceremonia de compromiso , los anillos de compromiso se convierten en un sacramental. ^[8]

Como adjetivo, sacramental significa "de o perteneciente a los sacramentos".

La base bíblica para el uso de los sacramentales es que Jesucristo mismo utilizó una forma de sacramentales; por ejemplo, cuando sanó a un hombre ciego , hizo una pasta de barro que puso sobre los ojos del hombre, antes de decirle que se lavara en el estanque de Siloé . ^[9]

Los paños de oración y el aceite santo se mencionan en referencia a la oración por la sanación, como en Hechos 19:11-12 y Santiago 5:14-15. ^{[2] [3]}

La Iglesia Católica Romana define actualmente los sacramentales como "signos sagrados que... significan efectos, particularmente de naturaleza espiritual, que se obtienen por intercesión de la Iglesia. Por ellos los hombres se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos y se santifican diversas ocasiones de la vida". ^[10]

Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo como los sacramentos, sino que, por la oración de la Iglesia, preparan a recibir la gracia y disponen a la persona a cooperar con ella. «Para los fieles bien dispuestos, la liturgia de los sacramentos y de los sacramentales santifica casi todos los acontecimientos de su vida con la gracia divina que brota del misterio pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. De esta fuente reciben su eficacia todos los sacramentos y sacramentales» ^[11].

El Catecismo de la Iglesia Católica enumera tres tipos de sacramentales: las bendiciones , ^[12] las consagraciones y dedicaciones , ^[13] y los exorcismos . ^[14]

Los rosarios, escapularios, medallas e imágenes religiosas se denominan con más precisión artículos devocionales ; oraciones como el rosario, el vía crucis, letanías y novenas se denominan devociones populares o "expresiones de piedad popular". ^[15]

La Iglesia latina permite la concesión de ciertos sacramentales, como las bendiciones, "a los catecúmenos e incluso a los no católicos, a menos que haya una prohibición contraria de la Iglesia". ^[16]

En las iglesias luteranas los fieles utilizan sacramentales como palmas y cruces. ^[17]

Un texto de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América incluye elementos como el rosario anglicano , las cenizas y las palmas entre los objetos considerados sacramentales. ^[18]

El teólogo pentecostal Mark Pearson afirma que la Biblia habla de sacramentales, a veces referidos como puntos de contacto, como los paños de oración bendecidos (Hechos 19:11–19:12) y el aceite santo (Santiago 5:14). ^[2] Afirma que Dios es la fuente de sanación y que el clero pentecostal "puede ofrecer con confianza la oración , administrar los diversos sacramentales e imponer las manos sobre los enfermos ". ^[2]

• Deharbe, José (1912). «Cap. IV. Sacramentales»  . Un catecismo completo de la religión católica . Traducido por el reverendo John Fander. Schwartz, Kirwin y Fauss.
• Leclercq, Henri (1913). "Sacramentales"  . Enciclopedia Católica .
• "Sacramentales"  . Enciclopedia Británica . vol. 23 (11ª ed.). 1911.

• Catecismo de la Iglesia Católica: Los sacramentales