Samanera
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Un sāmaṇera ( en pali ), sánscrito : श्रामणेर ( śrāmaṇera ), es un monje novicio en un contexto budista . [1] Una monja novicia es una sāmaṇerī (en pali) y una śrāmaṇerī o śrāmaṇerikā (en sánscrito). En tibetano [ desambiguación necesaria ] y en el budismo tibetano , una monja novicia es una getsulma y un monje novicio es un getsul . [2]
Etimología
El sāmaṇera es un diminutivo en lengua pali equivalente al término sánscrito śrāmaṇera , que indica un practicante ascético . Por lo tanto, se podría decir que sāmaṇera significa " renunciante pequeño o joven ". En algunas tradiciones budistas del sur y sudeste de Asia, el término se refiere a alguien que ha tomado los votos iniciales de pravrajya pero no el upasampada o la ordenación completa. Las reglas de pratimokṣa no se aplican a ellos y no participan en la recitación de las reglas en los días de uposatha .
La palabra sánscrita śrāmaṇerikā es la forma femenina de śrāmaṇera .
Historia
El relato proporcionado en la literatura del budismo del sur de Asia (y adoptado por otras tradiciones budistas) es que cuando el hijo de Gautama Buda , Rāhula , tenía siete años, siguió al Buda, diciendo: "Dame mi herencia". El Buda llamó a Sariputta y le pidió que ordenara a Rāhula, quien se convirtió en el primer sāmaṇera.
El rey ( Suddhodana ), al descubrir que su nieto y varios jóvenes de la familia real habían solicitado la ordenación, pidió al Buda que ordenara únicamente a un menor con el consentimiento de sus padres o tutores. El Buda asintió. Esta regla se amplió para incluir a los cónyuges de aquellos que tenían la intención de unirse a la Orden de monjes y monjas. [3]
Descripción general
En el Vinaya (reglamento monástico) utilizado por muchas sectas budistas del sur de Asia, un hombre menor de 20 años no puede ordenarse como bhikṣu (monje), pero sí como sāmaṇera. Los sāmaṇeras (y sāmaṇerīs, el término equivalente para las niñas) mantienen los Diez Preceptos como su código de conducta y se dedican a la vida religiosa durante los descansos de la educación secular, o en conjunción con ella si se dedican a la ordenación formal. En otras culturas y tradiciones budistas (particularmente en el noreste de Asia y en Occidente que se derivan de estos linajes), los monjes toman diferentes series de votos y siguen diferentes reglas consuetudinarias.
Los Diez Preceptos sostenidos por los sāmaṇeras son:
- Abstenerse de matar o dañar seres vivos.
- Abstenerse de robar.
- Abstenerse de la falta de castidad (sensualidad, sexualidad, lujuria).
- Abstenerse de mentir.
- Abstenerse de tomar intoxicantes.
- Abstenerse de ingerir alimentos en horarios inadecuados (después del mediodía).
- Abstenerse de cantar, bailar, tocar música o asistir a programas de entretenimiento (espectáculos).
- Abstenerse de usar perfumes, cosméticos y guirnaldas (accesorios decorativos).
- Evite sentarse en sillas altas y dormir en camas lujosas y suaves.
- Abstenerse de aceptar dinero.
La ordenación difiere entre sāmaṇeras y srāmaṇerīs.
Transición a la ordenación plena
Después de un año o a los 20 años, un sāmaṇera será considerado para el upasampada o la ordenación superior como bhikṣu. Algunos monasterios exigirán a quienes quieran ordenarse monjes que sean novicios durante un período de tiempo determinado, como un período de preparación y familiarización.
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Ordenación de mujeres
La ordenación de novicias de mujeres, según el vinaya tradicional , es conferida por monjes y, cuando es posible, por monjas. Las monjas novicias (tib. Getsulma o sct. Śrāmaṇeras/ris ) honran sus votos de los Diez Preceptos como su código de conducta.
Después de un año o a la edad de 20 años, una monja novicia puede ser ordenada como bhikṣuṇī ( Pali: bhikkhunī ). Los rituales de ordenación dependen de la tradición budista específica de la monja, mientras que el número de sus preceptos aumenta sustancialmente.
Véase también
Referencias
- ^ Sumedho, Ajahn (2014). La paz es un paso sencillo (PDF) . Amaravati Publications. pág. 36. ISBN 978-1-78432-000-3.
- ^ Monasterio de Kopan, "La ordenación en la tradición tibetana", https://kopanmonastery.com/about-kopan/the-monastic-community/ordination-in-the-tibetan-tradition
- ^ "Pinturas murales ·· volviendo a casa, véase la sección Hijo de Buda". buddhamind.info . Consultado el 6 de noviembre de 2013 .
Enlaces externos
- El Código de Disciplina de las Bhikkhunis (Bhikkhunī Pāṭimokkha') Traducido del Pali por Thanissaro Bhikkhu
- Código Monástico Budista II: Bhikkhunis
- El sitio web de Bhante Sujato's Writings contiene varios textos (antiguos y modernos) sobre el papel y la ordenación de las mujeres en el budismo.
- El comité Bhikkhuni de la ASA incluye una gran fuente de artículos sobre Bhikkhunis.
- "Monjes femeninos en el budismo", por Dhammacaro (23/07/2005).
- "Vinaya Pitaka", breve descripción incluye "Orden de ordenación para hombres y mujeres..."
