Iglesia Evangélica Luterana Augustana

La Iglesia Evangélica Luterana Augustana (anteriormente Sínodo Luterano Augustana y también Sínodo Evangélico Luterano Augustana Escandinavo en América del Norte y Sínodo Evangélico Luterano Sueco Augustana en América del Norte ) fue un organismo eclesiástico luterano en los Estados Unidos que fue una de las iglesias que se fusionaron con la Iglesia Luterana en América (LCA) en 1962. Tuvo sus raíces entre los inmigrantes suecos en el siglo XIX. ^[1]

En 1961, justo antes de su fusión con la LCA, el Sínodo Augustana tenía 1.353 pastores, 1.219 congregaciones y 619.040 miembros. ^[2]

El Sínodo Evangélico Luterano Augustano de Escandinavia en América del Norte se estableció en 1860. La reunión de organización se celebró en el Jefferson Prairie Settlement , cerca de Clinton, Wisconsin , del 5 al 8 de junio. Un grupo de pastores luteranos suecos, entre ellos Jonas Swensson , Lars Paul Esbjörn , Tuve Hasselquist , Eric Norelius y Erland Carlsson, fueron pioneros en el desarrollo del Sínodo Augustano. ^[3]

Augustana es una versión abreviada de Confessio Augustana , el nombre en latín de uno de los documentos definitorios del luteranismo, la Confesión de Augsburgo , presentada en 1530 en la ciudad alemana de Augsburgo . Junto con los miembros suecos de la iglesia había miembros noruegos y daneses que abandonaron la iglesia en 1870 para formar la Conferencia de la Iglesia Evangélica Luterana Noruego-Danesa de América y el Sínodo Noruego Augustana . También en 1870, el sínodo pasó a llamarse Sínodo Evangélico Luterano Sueco Augustana en América del Norte. En 1894, el nombre se cambió a Sínodo Evangélico Luterano Augustana en América del Norte . En 1948, se adoptó el nombre de Iglesia Evangélica Luterana Augustana. ^[4]

En 1922, el Sínodo recibió en Suecia el mismo prestigio que los sínodos suecos. ^[5]

En un principio, la iglesia era algo conservadora, pero poco a poco se volvió más liberal después de que se introdujera la crítica histórica en su seminario. El Seminario Teológico Augustana estaba ubicado en el campus del Augustana College en Rock Island, Illinois . Más tarde se fusionó con la Escuela Luterana de Teología de Chicago tras la formación de la Iglesia Luterana en América en 1962. ^[6]

La Iglesia Augustana fue la matriz directa de varias universidades de artes liberales en los Estados Unidos: Augustana College en Rock Island, Illinois ; Gustavus Adolphus College en St. Peter, Minnesota ; Bethany College en Lindsborg, Kansas ; California Lutheran University en Thousand Oaks, California ; Midland University en Fremont, Nebraska ; y el extinto Upsala College en East Orange, Nueva Jersey . Augustana y Gustavus Adolphus se ubican constantemente entre las 100 mejores universidades de artes liberales en los EE. UU., y las otras instituciones son reconocidas como fuertes universidades regionales. ^[7]

Aunque la Iglesia de Augustana tenía sólo 600.000 miembros cuando se formó la Iglesia Luterana en América, su influencia en sus organismos sucesores ha sido significativa, ya que incorporaron muchos de los énfasis de Augustana en la misión, el ecumenismo y el servicio social. Herbert W. Chilstrom , el primer obispo presidente de la Iglesia Evangélica Luterana en América , se graduó del Seminario Teológico de Augustana y fue ordenado al ministerio de Augustana en 1958. Entre las congregaciones fundadas por Augustana se incluye la Iglesia Luterana Mount Olivet en Minneapolis , Minnesota , la congregación luterana más grande del mundo con más de 13.000 miembros. ^[8]

• Tuve Hasselquist 1860–1870
• Jonás Swensson 1870–1873
• Eric Norelius 1874–1881
• Erland Carlsson 1881–1888
• Sven Peter August Lindahl 1888–1891 ^[9]
• P. J. Svärd 1891–1899
• Eric Norelius 1899–1911
• L. A. Johnston 1911–1918
• Gustavo Albert Brandelle 1918-1935 ^[10]
• Petrus Olaf Bersell 1935-1951 ^[11]
• Oscar A. Benson 1951–1959 ^[12]
• Malvin H. Lundeen 1959-1962 ^[13]

Estadísticas finales de la Iglesia Evangélica Luterana Augustana (31 de diciembre de 1961).

• Anderson, Philip J., "De la compulsión a la persuasión: la religión voluntaria y la experiencia de los inmigrantes suecos", Swedish-American Historical Quarterly , 66#1 (2015), 3–23.

• Arden, G. Everett (1958) Medio millón de suecos (Los luteranos de América. Omar Bonderud y Charles Lutz, editores. Columbus OH: Wartburg Press. páginas 28–30).
• Blanck, Dag, "Dos iglesias, una comunidad: el Sínodo de Augustana y la Iglesia del Pacto, 1860-1920", Swedish-American Historical Quarterly 63 (abril-julio de 2012), 158-73.
• Blanck, Dag. La creación de una identidad étnica: ser sueco-estadounidense en el Sínodo de Augustana, 1860-1917, (2007) 256 pp ISBN 978-0-8093-2715-7 ) 

• Cimino, Richard, ed. Luteranos hoy: la identidad luterana estadounidense en el siglo XXI (Eerdmans, 2003).
• Erling, Maria Elizabeth y Mark Granquist. La historia de Augustana: la configuración de la identidad luterana en Norteamérica (Augsburg Books, 2008).

• Follstad, Virginia (2007) La Iglesia Evangélica Luterana de Augustana impresa (Plymouth, Reino Unido: Scarecrow Press)
• Granquist, Mark, "Caminos paralelos: El Sínodo de Augustana y la Iglesia del Pacto, 1920-1945", Swedish-American Historical Quarterly, 63 (abril-julio de 2012), 174-186.
• Granquist, Mark (2008) La historia de Augustana: la configuración de la identidad luterana en América del Norte (Augsburg Fortress Publishers) ISBN 978-0806680255 
• Hultgren, Arland. "Augustana y la identidad luterana en América". Patrimonio Augustana (2012). en línea

• Olson, Oscar W. La Iglesia Luterana Augustana en América: Período pionero, 1846-1860 (1950) texto completo en línea también reseña en línea

• Stephenson, George M. Los aspectos religiosos de la inmigración sueca (1932).

• Granquist, Mark Alan. “Cinco historias luteranas estadounidenses”. Lutheran Quarterly 12.2 (1998): 197–209.

• Grupo de Patrimonio de Augustana
• Los luteranos en América: una historia de lucha, progreso, influencia y crecimiento maravilloso.
• El Sínodo Augustano: una breve revisión de su historia, 1860-1910.