Rotte (salterio)

Véase Rotta para la lira medieval, o Rote para el violín.

Durante el siglo XI al XV d. C., rotte (alemán) o rota (español) se referían a un salterio triangular con al menos 10 cuerdas, sostenido como un arpa frente al músico. ^{[1] [2]} La posición para tocar era diferente de otros salterios, ya que el Rotte podía sostenerse como un arpa, inclinado hacia un lado (plano contra el pecho del músico) o apoyado en el regazo. ^[3] Se han inferido dos estilos de rotte a partir de imágenes: el primero es una caja triangular con cuerdas en un lado, el otro tiene cuerdas en ambos lados (ambas manos tocan a la vez, parecido a un arpa). ^[1] Los instrumentos se muestran tocados tanto con púa como con los dedos. ^[1]

Los nombres chrotta , rotte , rotta , rota y rote se han aplicado a diferentes instrumentos de cuerda, incluidos un salterio, una lira y un Crwth (lira de mástil tocada como violín o laúd). ^{[2] [4] [5]} En el siglo XV también se utilizó para nombrar a un violín, sinónimo del rabel . ^[2]

Distinguir un rotte (salterio) de un arpa triangular en las miniaturas medievales puede ser un desafío; los rottes pueden tener agujeros de sonido visibles, si el artista pone ese nivel de detalle en la pintura. ^[6] De manera similar, las arpas muestran el fondo a través de las cuerdas si el artista pintó suficientes detalles.

Véase Salterio para más versiones y Arpas griegas antiguas para salterios anteriores.

Otra complicación en la interpretación de imágenes involucra a los escritores y artistas del pasado. ^[1] Los artistas y la iglesia en los siglos IV-V d.C. escribieron sobre un salterio de forma triangular, sagrado para ellos porque los 3 lados representaban la Trinidad . ^[1] Esta afición por la idea del salterio no superó el programa general de la iglesia primitiva (siglos I-II d.C.) de evitar el uso de instrumentos musicales, que asociaban con el paganismo. ^[7] Tuvieron tanto éxito en esto que el arpa fue en gran parte desconocida en la Europa cristiana durante siglos. ^[1] En el Renacimiento carolingio , observaron imágenes y descripciones del salterio de forma triangular y no se dieron cuenta de que era un " arpa abierta, vertical y angular " de estilo asiático, alguna vez familiar para los cristianos. ^[1] Estos académicos religiosos entendieron el salterio triangular podrido contemporáneo (para ellos), que ilustraron en manos del rey David, pero no entendieron los detalles del antiguo salterio ( arpa griega antigua ). ^[8]

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  Mujer tocando un arpa de marco triangular, un psaltērion o trigonon, en cerámica de figuras rojas de Apulia, ca. 320-310 a. C. C. Anzi (Museo Británico).
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  Probablemente se trate de un salterio, ya que no se ven orificios para el sonido. El color de la madera maciza y la falta de detalles entre las cuerdas también indican que no se trata de un arpa. Capilla Palatina, alrededor del año 1140 d. C.
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  Detalle visible a través de las cuerdas del arpa. Primera Biblia de Carlos el Calvo , siglo IX d. C. El arpa de esta imagen ha sido llamada "un salterio irreal en forma de un triángulo casi equilátero", un intento de ilustrar instrumentos antiguos de la Biblia, por los europeos de los siglos IX y X. ^[1]
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  Rotta se aplicó en el siglo XX a un antiguo instrumento musical en forma de lira, en transición para convertirse en un laúd cythara o violín de estilo crwth . ^[4]
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  1168 a 1211 d. C. Escultura del Maestro Mateo de David tocando el arpa, o posiblemente el arpa de Rotte. El instrumento es similar a los dibujados en el Salterio de Utrech.

Según la New Grove Encyclopedia of Musical Instruments, no hay evidencia en imágenes o esculturas que "sugieran la existencia de arpas en Europa occidental" entre el siglo IV a. C. y el siglo VIII d. C. ^[9] Los ejemplos antiguos en jarrones "ítalo-griegos" de los siglos V al IV a. C. representan arpas asiáticas. ^[9] El arte cristiano proporcionó ejemplos de la existencia del arpa a fines del siglo VIII y principios del siglo X d. C., en el Salterio de Dagulf hecho en Aquisgrán y el Salterio de Utrech. ^[9] El Salterio de Harley copió el Salterio de Utrech, pero el artista cambió el aspecto de los instrumentos.

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  Salterio de Dagulf, obra de arte para la portada, finales del siglo VIII d. C.
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  Salterio de Utrech
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  Salterio de Utrech
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  Salterio de Utrech
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  Salterio de Utrech
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  Salterio de Utrech
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  Tanto la lira como el arpa son visibles
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  Salterio de Harley, en el que el arpa se muestra con mayor detalle.
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  Hacia el año 1200 d.C. David tocando el arpa europea.

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  Siglo XI d. C., Toulouse . Rotte de Harley, manuscrito 4951, folio 295v.
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  Siglo XIII, del Códice Rico.
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  Siglo XIII, del Códice Rico. Rotte con 15 cuerdas visibles.
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  Siglo XII d. C. en el claustro del priorato de La Daurade en Toulouse. El rey David y sus músicos
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  Hacia el siglo XIV d. C., abadía de Saint-Florent-le-Vieil, Normandía. El rey David con Rotte