Navidad

Celebración de la Fiesta de la Cruz

Helena encuentra la cruz

Roodmas (del inglés antiguo rood "vara", "cruz" y mas , misa ; similar a la etimología de Navidad ), es un nombre para la celebración de la Fiesta de la Cruz . Se ha aplicado tanto a la conmemoración histórica del 3 de mayo como del 14 de septiembre. Conmemora el hallazgo por Santa Elena de la Vera Cruz en Jerusalén en el año 326.

Historia

La fiesta conmemoraba originalmente la dedicación del Martyrium y estaba vinculada con el hallazgo de la cruz poco después. Se dice que Santa Elena encontró la cruz el 14 de septiembre de 326. [1] Se desarrollaron muchas leyendas y la historia de la "invención" o el hallazgo de la cruz, enriquecida por los romances, se convirtió en una de las favoritas en toda la cristiandad. [2] La fiesta entró en el calendario occidental en el siglo VII después de que el emperador Heraclio recuperara la cruz de los persas. [3]

"Invención" (hallazgo) de la Vera Cruz

A partir del siglo VII aproximadamente, la Iglesia galicana celebraba la Fiesta de la Cruz el 3 de mayo. La Fiesta de la "Invención de la Vera Cruz" conmemora la recuperación por parte del emperador bizantino Heraclio de una parte de la Santa Cruz el 3 de mayo de 629, después de que cayera en manos de los persas. [4]

Según Herbert Thurston :

[L]a porción de la Santa Cruz preservada en Jerusalén cayó después en manos de los persas, pero fue recuperada y... fue traída solemnemente de vuelta a Jerusalén el 3 de mayo de 629. Este día parece haber atraído especial atención entre los liturgistas celtas en Occidente y, aunque ignorado en Oriente, ha pasado a través de canales celtas (lo encontramos por primera vez en el Leccionario de Silos y en el Misal de Bobbio) al reconocimiento general bajo el título erróneo de "Invención de la Cruz". [1]

La conmemoración de la «Invención de la Vera Cruz», particularmente popular en el rito histórico galicano de la Iglesia católica , fue celebrada por la Iglesia occidental el 3 de mayo.

Desarrollos posteriores

Después de que se combinaran los ritos litúrgicos galicanos y latinos , los días se observaron individualmente como el Hallazgo de la Santa Cruz (3 de mayo) y el Triunfo de la Cruz (14 de septiembre). Algunas iglesias protestantes siguieron esta práctica; el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra coloca la Cruz de San Pedro el 3 de mayo. En Devonshire, la Cruz de San Pedro se observaba el primer lunes después del 3 de mayo con una procesión por los límites de la parroquia. [5]

En 1960, el Papa Juan XXIII combinó las celebraciones de ambas Iglesias latinas en la festividad del 14 de septiembre, en consonancia con sus revisiones del Calendario Romano General que, entre otras cosas, eliminaron las fiestas duplicadas. La Iglesia de Inglaterra siguió su ejemplo con la adopción de la liturgia del Culto Común en 2000. [ cita requerida ]

En Filipinas , el Santacruzan —un ritual que conmemora el hallazgo de la Verdadera Cruz— todavía se celebra en mayo, ya que la costumbre se originó en la observancia católica filipina de la Cruz Roja anterior a 1970.

Folklore

En Escocia, Roodmas (o Féill Ròid) marca el inicio de la temporada de celo de los ciervos. Se creía que si la noche anterior había llovido, le seguiría un mes de tiempo seco, "y el granjero no tendría por qué preocuparse de no poder asegurar sus cosechas". [6] John Gregorson Campbell describió el campanilleo del ciervo rojo entre las colinas en esta noche como "magnífico". [6] En Escocia se celebraban ferias de mercado.

Referencias

  1. ^ ab Thurston, Herbert, ed. (1908). La cruz y el crucifijo en la liturgia. Vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  2. ^ "Santa Elena". Enciclopedia Británica .
  3. ^ "Exaltación de la Santa Cruz". Franciscan Media . 14 de septiembre de 2016 . Consultado el 6 de septiembre de 2018 .
  4. ^ "Feliz Navidad". Abadía de Mount St. Joseph . Orden de los Cistercienses de la Estricta Observancia.
  5. ^ Hewitt, Sarah (1900). Nummits y Crummits: costumbres, características y folclore de Devonshire. Norwood Editions. pág. 93. ISBN 9780883052563.
  6. ^ ab Campbell, John Gregorson (1902). Brujería y clarividencia en las Tierras Altas y las Islas de Escocia. J. MacLehose e hijos. pág. 280.
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