Romance de la cámara occidental

Romance de la cámara occidental ( chino tradicional :西廂記; chino simplificado :西厢记; pinyin : Xīxiāng Jì ; Wade–Giles : Hsi-hsiang-chi ), también traducido como La historia del ala occidental , La cámara occidental , Romance de la glorieta occidental y títulos similares, es una de las obras dramáticas chinas más famosas . Fue escrita por eldramaturgo de la dinastía Yuan Wang Shifu (王實甫), y ambientada durante la dinastía Tang . Conocida como "la comedia de amor más popular de China", ^[1] es la historia de una joven pareja que consuma su amor sin la aprobación de los padres, y ha sido vista tanto como una "biblia de los amantes" como "potencialmente letal", ya que los lectores corrían el peligro de desfallecer bajo su influencia. ^[2]

Juego Yo, Quemando Incienso y Adorando a la Luna

Obra II, Cuerdas heladas deletrean dolor

Obra III, Sentimientos transmitidos por versos de poesía

Obra IV, Un encuentro clandestino de lluvia y nubes

Obra V, Una reunión ordenada por el cielo

La obra tiene veintiún actos en cinco partes. Cuenta la historia de un romance secreto entre Zhang Sheng (张生), un joven erudito, y Cui Yingying , la hija de un ministro jefe de la corte Tang. Los dos se conocen por primera vez en un monasterio budista . Yingying y su madre se han detenido allí para descansar mientras escoltan el ataúd del padre de Yingying a su ciudad natal. Zhang Sheng se enamora de ella de inmediato, pero se le impide expresar sus sentimientos mientras Yingying está bajo la atenta mirada de su madre. Lo máximo que puede hacer es expresar su amor en un poema leído en voz alta detrás de la pared del patio en el que se aloja Yingying. ^[3]

Sin embargo, la noticia de la belleza de Yingying pronto llega a oídos de Sun, el Tigre Volador, un bandido local. Éste envía a unos rufianes a rodear el monasterio con la esperanza de tomarla como su consorte. La madre de Yingying acepta que quien expulse a los bandidos podrá casarse con ella, por lo que Zhang Sheng se pone en contacto con su amigo de la infancia, el general Du, que está destinado no muy lejos. El general somete a los bandidos y parece que Zhang Sheng y Cui Yingying están a punto de casarse. Sin embargo, la madre de Yingying empieza a arrepentirse de su precipitada promesa a Zhang Sheng y se retracta de su palabra, con la excusa de que Yingying ya está comprometida con el hijo de otro alto funcionario de la corte. Los dos jóvenes amantes quedan muy decepcionados y empiezan a languidecer por su amor insatisfecho. Afortunadamente, la criada de Yingying, Hongniang , se apiada de ellos y organiza ingeniosamente una unión secreta entre ellos. Cuando la madre de Yingying descubre lo que ha hecho su hija, acepta a regañadientes un matrimonio formal con una condición: Zhang debe viajar a la capital y aprobar el examen de funcionario público. Para alegría de los jóvenes amantes, Zhang Sheng demuestra ser un erudito brillante y es designado para un alto cargo. La historia termina así con una nota feliz, ya que los dos finalmente se casan. ^[3]

La historia original se contó por primera vez en un cuento literario chino escrito por Yuan Zhen durante la dinastía Tang. Esta versión se llamó La historia de Yingying o Biografía de Yingying . Esta versión se diferencia de la obra posterior en que Zhang Sheng finalmente se separa de Yingying y no le pide su mano en matrimonio. A pesar del final infeliz, la historia fue popular entre los escritores posteriores y las obras recitativas basadas en ella comenzaron a acumularse en los siglos siguientes. Tal vez inclinándose ante el sentimiento popular, el final cambió gradualmente al feliz que se ve en la obra. El primer ejemplo de la versión modificada es un cantable (諸宮調, zhu gongdiao ) titulado Romance de la Cámara Occidental Zhu Gongdiao (西廂記諸宮調) del Maestro Dong (董解元, Dong Jieyuan, Jieyuan es un honorífico que significa "maestro") de la dinastía Jin (1115-1234) . ^[5] La obra de Wang Shifu se basó estrechamente en esta versión. ^[6]

Debido a las escenas que describen claramente a Zhang Sheng y Cui Yingying cumpliendo su amor fuera del vínculo matrimonial, los moralistas han considerado tradicionalmente La historia del ala occidental como una obra indecente, inmoral y licenciosa. Por ello, se la colocó en un lugar destacado de la lista de libros prohibidos. Se dice que Tang Laihe dijo: "Escuché que en la década de 1590 la representación del Hsi-hsiang chi ... todavía estaba prohibida entre las familias [buenas]". Gui Guang (1613-1673) calificó la obra como "un libro que enseña el libertinaje". Por otro lado, el famoso crítico Jin Shengtan consideró absurdo declarar inmoral un libro que contiene sexo, ya que "si consideramos [el sexo] más detenidamente, ¿qué día hay sin él? ¿Qué lugar hay sin él? ¿Podemos decir que, dado que hay [sexo] entre el Cielo y la Tierra, el Cielo y la Tierra deberían ser abolidos?". ^[7]

Desde su aparición en el siglo XIII, esta obra ha gozado de una popularidad sin igual. ^{[ ¿ quién? ]} La obra ha dado lugar a innumerables secuelas, parodias y reescrituras; ha influido en innumerables obras de teatro, cuentos y novelas posteriores y ha desempeñado un papel crucial en el desarrollo de la crítica dramática.

El tema del drama es un ataque a las costumbres tradicionales, apoyando el anhelo de los jóvenes de aquellos días por la libertad de casarse, aunque sigue el patrón trillado de un erudito talentoso y una bella dama que se enamoran a primera vista. Según el punto de vista ortodoxo de la sociedad confuciana, se suponía que el amor no era la base para el matrimonio, ya que la mayoría de los matrimonios eran arreglados por los padres de las parejas, pero el final feliz de El romance de la cámara occidental encarna las aspiraciones de las personas a una vida más significativa y feliz.

Así, la mayor diferencia entre La historia de Yingying y La historia del ala oeste se encuentra en sus finales: la primera tiene un final triste mientras que la segunda tiene un final feliz. Además, El romance de la cámara occidental tiene un significado más profundo en su conclusión y sugiere directamente el ideal de que todos los amantes del mundo se establezcan en una unión familiar, con un tema más agudo de ataque a las costumbres tradicionales y al sistema matrimonial tradicional.

Desde su primera representación, El romance de la cámara occidental se ha convertido en la comedia de amor más popular de China. Hoy en día, todavía se representa activamente en el escenario. En las formas tradicionales originales de representación artística, como la Ópera Kun y la Ópera de Pekín , y en otras formas nuevas de representación como el musical y el cine. La ingeniosa sirvienta Hongniang en la historia es tan prominente que evoluciona de un papel secundario a un personaje principal indispensable, convirtiéndose en el sinónimo de casamentera matrimonial en la cultura china. En algunas versiones locales, la obra incluso lleva su nombre y la historia en sí solo cambia ligeramente. El romance de la cámara occidental también tuvo profundas influencias en otras obras literarias, como El sueño del pabellón rojo , la primera de las Cuatro grandes novelas clásicas de China , y otra obra famosa, El pabellón de las peonías , en la dinastía Ming . Jia Baoyu y Lin Daiyu leyendo juntos El romance de la cámara occidental es un episodio muy famoso en El sueño del pabellón rojo . En el capítulo veintitrés, Lin Daiyu se sorprende al descubrir que Jia Baoyu está leyendo la obra porque en la dinastía Qing , este libro estaba prohibido leer. Al principio, Baoyu intenta ocultar el libro, pero no puede ocultárselo. Más tarde, expresa su amor por Lin Daiyu a través de las famosas frases del libro.

Los artistas que trabajaron en diferentes medios, incluida la pintura, la xilografía y la decoración de cerámica, se inspiraron en las diversas obras literarias que contaban la historia de Zhang Sheng y Cui Yingying, y su trabajo se relaciona con los avances de la literatura y el teatro chinos. ^[8]

A finales de las dinastías Ming y principios de las Qing, el arte que ilustraba novelas y producciones dramáticas se hizo cada vez más popular, y las ilustraciones de El romance de la cámara occidental fueron las más populares de todas. Varios pintores de la dinastía Ming diseñaron ilustraciones de la historia, incluidos Qian Gu , Tang Yin y Chen Hongshou . Una de las interpretaciones más logradas del cuento es la serie de xilografías publicadas, y probablemente diseñadas, por Min Qiji (1580-después de 1661) de Wucheng, provincia de Zhejiang . Su obra, que data de 1640, incluye un frontispicio que representa a Cui Yingying, así como una imagen para cada uno de los veinte actos del drama de la dinastía Yuan de Wang Shifu. El álbum de Min Qiji también puede ser uno de los primeros en confiar en la técnica de impresión china taoban套板, utilizando seis colores para rellenar los contornos, pero también para agregar modelado y sombreado a las imágenes representadas. Una innovación significativa del álbum de Min Qiji es la presentación de escenas como si fueran representaciones de representaciones dramáticas o ilustraciones pictóricas ya existentes: los personajes de la historia aparecen como si fueran pinturas en rollos de mano, abanicos plegables o biombos; inscripciones en una vasija de bronce; decoraciones en una linterna; y marionetas utilizadas en una representación teatral. Es posible que las composiciones innovadoras de este álbum deriven de diseños del artista Yuan Sheng Mao , también conocido como Sheng Mou (1271-1368). ^[9] Es probable que el álbum estuviera destinado a atraer a un cliente adinerado que fuera fanático de la historia. ^[10]

Desde el siglo XIII hasta el siglo XXI, muchas escenas de El romance de la cámara occidental decoraron la porcelana china , aunque no se han reconocido de manera consistente. Las escenas de El romance de la cámara occidental aparecen en porcelana de diferentes períodos, incluida la dinastía Ming tardía y la dinastía Qing temprana. Por ejemplo, la imagen de Yingying quemando incienso en el jardín se ha convertido en un arquetipo en el arte chino y es identificable en cerámicas decoradas de las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing. ^[11] Las escenas literarias y dramáticas se volvieron populares como patrones decorativos en porcelana azul y blanca producida en la era Zhizheng (1341-1367) de la dinastía Yuan. ^[12] Las alusiones a El romance de la cámara occidental en porcelana no solo se basan en el drama de Wang Shifu en el siglo XIII, sino que también se relacionan con la poesía temprana inspirada en narrativas de la dinastía Song , así como en dramas y representaciones narrativas de canciones de la dinastía Jin. ^[13]

Ha habido numerosas traducciones al inglés:

• El romance de la cámara occidental (1935), traducido por Hsiung Shih-I , Methuen Publishing
• The West Chamber (1936), traducido por Henry H. Hart, Oxford University Press (Hart no tradujo el último acto)
• La Cámara de Representantes (1958), traducción de Hung Tseng-ling, Foreign Languages ​​Press
• El romance de la cámara occidental (1973), traducido y adaptado por TC Lai y Ed Gamarekian, Heinemann Educational Books (Asia) Ltd. (Serie Escritura en Asia), con un prólogo de Lin Yutang
• La historia del ala oeste (1995), traducida por Stephen H. West y Wilt L. Idema , University of California Press ^[14]
• Romance of the Western Bower (2000), traducido por Xu Yuanchong y Xu Ming, Foreign Languages ​​Press (versión bilingüe)

El libro fue traducido al manchú como Möllendorff : Manju nikan Si siang ki. ^[15] Vincenz Hundhausen hizo una traducción al alemán de esta historia. ^[16] Stanislas Julien hizo una traducción al francés en 1872.

Fue estrenada como película muda Romance of the Western Chamber en China en 1927, dirigida por Hou Yao . En 2005, la serie de TVB Lost in the Chamber of Love dio un giro a la historia e hizo que Hongniang , interpretada por Myolie Wu , se enamorara de Zhang Sheng, interpretado por Ron Ng , mientras que Cui Yingying, interpretada por Michelle Ye , se casaría con el emperador Dezong de Tang , interpretado por Kenneth Ma .

• El huérfano de Zhao

• Delbanco, Dawn Ho (1983). " El romance de la cámara occidental : el álbum de Min Qiji en Colonia". Orientations 14, no. 6 (junio): 12-23.
• Hsu, Wen-Chin (2011). “Ilustraciones del romance de la Cámara Occidental en porcelanas chinas: iconografía, estilo y desarrollo”. Ars Orientalis 40, 39-107, disponible en http://www.jstor.org/stable/23075932
• Merker, Annette. " Vicenz Hundhausen (1878-1955): Leben und Werk des Dichters, Druckers, Verlegers, Professors, Regisseurs und Anwalts in Peking " (reseña del libro). Revista Internacional de China . Volumen 8, número 1, primavera de 2001. págs. 10.1353/cri.2001.0034. - Disponible en Proyecto MUSE .
• Song, Rui-bin. Sobre la evolución del papel de Hongniang en "El romance de la Cámara del Oeste" . Universidad de Jixi, Jixi, Heilongjiang, mayo de 2009, https://www.jstor.org/stable/pdf/23075932.pdf?refreqid=excelsior%3Aaa74969e64dd0379542dc207c7496b1b
• Wang, Shifu, editado y traducido con una introducción de Stephen H. West y Wilt L. Idema (1995). La historia del ala occidental . Berkeley: University of California Press .
• West, Stephen H. y Wilt L. Idema (1995). “El estatus de la historia del ala occidental de Wang Shifu en la literatura china”. En La historia del ala occidental , de Wang Shifu. Berkeley: University of California Press, págs. 3-15.

• (en alemán) "Zu der Besprechung meines Buches "Das Westzimmer durch Prof. E. Haenisch in Asia Major VIII 1/2" (Archivo) "Das Westzimmer". P. 563

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• Xi Xiang Ji en el Proyecto Gutenberg (en chino)
• Edición secreta del ala norte occidental corregida por el Sr. Zhang Shenzhi de la Biblioteca Digital Mundial