Mike Rinder

Ex cienciólogo, crítico

Mike Rinder
Rinder en 2010
Nacido
Michael John Rinder

( 10 de abril de 1955 )10 de abril de 1955 (69 años)
Ciudadanía
  • Australia
  • Estados Unidos
Conocido porExdirector ejecutivo de la Oficina de Asuntos Especiales (OSA)
Esposas
Cathy Rinder
( nacido  el 1976⁠–⁠2007 )
[1]
Christie (de soltera Collbran)
( nacido en  2013 )
[2] :  cita
Niños4
Información de YouTube
Canal
  • Mike Rinder
GéneroVídeo Podcast
Suscriptores44,4 mil [3]
Total de visitas1,8 millones [3]
Sitio webmikerindersblog.org

Michael John Rinder ( nacido el 10 de abril de 1955) [ 4 ] es un ex ejecutivo de alto rango australiano-estadounidense de la Iglesia de Scientology Internacional (CSI) y la Organización del Mar con sede en los Estados Unidos. [ 5] De 1982 a 2007, Rinder sirvió en la junta directiva de CSI y también ocupó el puesto de director ejecutivo de su Oficina de Asuntos Especiales , supervisando los asuntos corporativos, legales y de relaciones públicas de Scientology a nivel internacional. [6]

Rinder dejó Scientology en 2007. Desde entonces, ha hablado sobre el abuso físico y mental infligido a los miembros del personal por el presidente de Scientology, David Miscavige , y por el propio Rinder antes de su salida de la organización, y ha explicado cómo el abuso se incrustó en la cultura de Scientology. De 2016 a 2019, fue copresentador de la serie documental de A&E ganadora del premio Emmy Leah Remini: Scientology and the Aftermath . En 2020, él y Remini se reunieron para lanzar el podcast Scientology: Fair Game . [7] En septiembre de 2022, publicó unas memorias tituladas A Billion Years: My Escape From a Life in the Highest Ranks of Scientology . [2] [8]

Carrera en la Cienciología

Primeros años

Rinder nació en Adelaida, Australia , hijo de Ian y Barbara Rinder en 1955. [9] Cuando tenía 5 años, sus padres se interesaron en la Cienciología y la familia comenzó a asistir al centro de la Iglesia de la Cienciología Internacional en Australia. [10]

En una entrevista de 2006 con Rolling Stone , Rinder dijo que había experimentado discriminación en Australia durante el período en que el estado de Victoria había prohibido la Cienciología: "No podías poseer libros de Scientology... Si los tenías, tenías que esconderlos porque si la policía venía y los encontraba, se los llevarían". [11]

Unirse a Sea Org

Después de terminar la escuela secundaria, a los 18 años Rinder se unió a la Sea Org en el barco Apollo , entonces sede de la Sea Org y de la Cienciología. Rinder se convirtió en uno de los primeros miembros de la Organización de Mensajeros del Comodoro y rápidamente ascendió de rango hasta convertirse en jefe de la Oficina de Asuntos Especiales. [12]

Oficina de Asuntos Especiales

Como director ejecutivo de la Oficina de Asuntos Especiales (OSA), sirvió como portavoz principal y representante de Scientology ante los medios de comunicación durante 25 años [13] hasta que fue reemplazado por Tommy Davis en 2005 bajo las órdenes de David Miscavige. [14] Esta oficina es responsable de supervisar las relaciones públicas y los asuntos legales de la iglesia, así como de manejar "investigaciones internas sobre el comportamiento de los miembros". [13]

Según un resumen de la revista Rolling Stone de 2016 del segundo episodio de la serie documental de Leah Remini " Scientology and the Aftermath ", Rinder dijo sobre su posición:

Si la Iglesia decidía que alguien era un enemigo y necesitaba ser silenciado o destruido, era mi trabajo y lo hacía... Todo, desde seguirlos las 24 horas del día hasta tener gente acampando afuera de su puerta, ser vilipendiado en Internet, seguirlos dondequiera que viajaran, yo era el tipo [que lo hacía]. [12]

Rinder citó ejemplos específicos de este deber, diciendo que él personalmente viajó a Londres para impedir que el periodista John Sweeney , presentador de la película Scientology and Me , asistiera al estreno de una película y para intentar "desacreditar a Sweeney de cualquier manera que pudiera". [12]

La salida de la Cienciología

Rinder ha dicho que estuvo viviendo en The Hole durante más de dos años "cuando de repente lo sacaron de su prisión y lo enviaron en [una] misión a Londres para defender a la Iglesia contra la película de John Sweeney", Scientology and Me , [12] en marzo de 2007. [15] Rinder defendió al líder de Scientology David Miscavige , pero Miscavige no estaba contento de que Rinder no pudiera evitar que se mostrara el documental. [15] Como resultado, Rinder "debía presentarse en las instalaciones de la iglesia en Sussex y cavar zanjas" y luego se le permitiría regresar a los Estados Unidos. [15]

Rinder afirmó que su momento de claridad llegó durante un enfrentamiento con el cineasta, que fue grabado en video. En el intercambio, Rinder negó la acusación de Sweeney de que había sido abusado por Miscavige y recibió instrucciones de él para negar que eso hubiera sucedido. Sin embargo, Rinder se dio cuenta después de que la acusación de Sweeney sobre él era cierta y no pudo racionalizar por qué la estaba negando. [12] Después, en lugar de informar a Sussex, Rinder decidió abandonar la Cienciología. [15] [12]

Rinder fue a Virginia y les dijo a los funcionarios de Scientology que quería hablar con su esposa y también quería sus pertenencias. No habló con su esposa, pero le enviaron un paquete de FedEx con un cheque por $5,000. No le enviaron fotos de su familia. [15] La biografía oficial de Rinder ha sido eliminada del sitio web oficial de Scientology. [16]

Crítica de la Cienciología

Después de dejar la Cienciología, Rinder se mudó a Denver , Colorado , e inicialmente no tenía la intención de hablar en contra de la organización; en 2009, cuando St. Petersburg Times le pidió por primera vez una entrevista, se negó. [17] [18] Sin embargo, un mes después, dos abogados de la Cienciología con sede en Washington fueron a su casa sin previo aviso, informaron a Rinder que sabían sobre la visita del periódico y le preguntaron qué había revelado. [17] Según Rinder, este incidente fue otro momento de claridad, porque se dio cuenta de que ahora estaba siendo sometido a la práctica de la Cienciología de intimidación y acoso a pesar de negarse a hablar. Decidió hacer la entrevista con el St. Petersburg Times y dijo que estaba hablando porque "no quiero que la gente siga siendo lastimada, engañada y mintida". Habló sobre la gestión de la Cienciología y el abuso repetido que dio y recibió, y las entrevistas se convirtieron en parte de la edición especial "The Truth Rundown" del periódico. [17]

Desde entonces, Rinder ha concedido numerosas entrevistas a periodistas y ha participado en varios documentales sobre la Cienciología. En marzo de 2010, Rinder volvió a confirmar las acusaciones de abuso dentro de la Cienciología a Anderson Cooper de CNN en Anderson Cooper 360° . [18] El 28 de septiembre de 2010, Rinder apareció en The Secrets of Scientology transmitido por la serie Panorama de la BBC . [19] En 2015 apareció en el documental de HBO titulado Going Clear: Scientology and the Prison of Belief de Alex Gibney que se basa en el libro de Lawrence Wright . Junto con Leah Remini , Rinder copresentó la serie documental de A&E Leah Remini: Scientology and the Aftermath . [20] Rinder publicó unas memorias en septiembre de 2022 tituladas A Billion Years: My Escape From a Life in the Highest Ranks of Scientology . [8] [2]

Su conocimiento íntimo sobre la organización, tanto como miembro de la Sea Org durante 46 años como jefe de la OSA durante 25 años, ha sido una revelación sobre la organización para el mundo. Rinder ha discutido cómo la OSA responde a los críticos de la iglesia y ha declarado que varios eventos en la historia de la Cienciología han sacudido a la organización: la muerte de L. Ronald Hubbard en 1986, el descubrimiento de la Operación Blancanieves , el auge de Internet en la década de 1990, la revolución móvil de la década de 2000 y el auge de las redes sociales en la década de 2010. Estos eventos han dificultado que la iglesia atraiga nuevos seguidores y retenga a los adherentes actuales y dieron como resultado que la iglesia tomara medidas cada vez más draconianas para asegurar su supervivencia. [17]

Acciones de la iglesia contra los críticos

Según Rinder, las dos armas principales de la Cienciología contra los críticos dentro de la organización son la auditoría y la desconexión. Inicialmente, la auditoría estaba destinada a ser una forma de asesoramiento (por el que los miembros pagan más de 500 dólares por hora) para obtener los beneficios espirituales de la Cienciología, pero en el momento de su partida, afirmó que la práctica había degenerado en una herramienta de interrogatorio y control mental . Los feligreses que no cumplen son etiquetados como "personas supresoras" y otros miembros de la iglesia, incluidos los miembros de la familia, los desconectan de ellos. [8]

Revisión de cuentas

El dispositivo utilizado durante la auditoría, llamado E-metro , tiene una advertencia que dice "no hace nada por sí mismo", pero a los miembros se les dice que funciona como un detector de mentiras . Mike Rinder, Mark Rathbun , Marc y Claire Headley afirman que las sesiones de auditoría se graban en secreto, incluidas las que contienen secretos sobre Tom Cruise [21] [22] y que inicialmente eran formas de asesoramiento espiritual. Eso cambió debido a la reacción de muchos de los primeros cienciólogos a la historia del origen del hombre de Xenu que se encuentra en OT III . Se resistieron y comenzaron a abandonar la iglesia y a alentar a otros a que también lo hicieran. Según Rinder, de ahí proviene el término "persona supresora". [19]

Rinder también afirmó que la profecía del regreso mesiánico de Hubbard después de la muerte para evitar una invasión alienígena apocalíptica en OT VIII (lanzada en 1988, dos años después de su muerte) generó una respuesta similar, lo que provocó que muchos scientologists de alto rango, incluido Pat Broeker , abandonaran la organización como resultado. Según Rinder, prácticamente todos los ejecutivos, incluido él mismo, habían rechazado ambos principios cienciológicos mencionados anteriormente, sin embargo, continuaron capacitando a los feligreses para aceptarlos como verdaderos. [19]

El momento de claridad de Rinder después del enfrentamiento con Sweeney llegó cuando se dio cuenta de que fueron las sesiones de auditoría las que lo llevaron a negar las acusaciones de Sweeney que él sabía que eran ciertas. Más tarde descubrió que el entrenamiento que recibió durante esas sesiones se desarrolló a partir de un libro escrito por Hubbard en 1955 llamado Lavado de cerebro . [23]

Desconexión

Según Rinder, durante décadas la inscripción ha ido disminuyendo, pero las salidas eran más preocupantes. Sin nuevos cienciólogos entrando en la organización, la iglesia se volvió cada vez más dependiente de retener a los seguidores que ya tenía. La política de desconexión de la iglesia es principalmente la forma en que la iglesia desalienta a los cienciólogos de salir y es un mecanismo de chantaje emocional . [15] Toda comunicación con cualquier cienciólogo que "explote", o tenga una salida no autorizada como hizo Rinder, cesa inmediatamente. Dado que a los cienciólogos no se les permite tener relaciones sociales con no cienciólogos, esencialmente pierden el contacto con todos sus contactos sociales cuando se van. Los miembros de la Sea Org son aún más vulnerables cuando se van porque dependen financieramente de la iglesia. Cualquier cienciólogo que no se desconecte de alguien que se va será declarado una persona supresora y expulsado también. [24] Esta política condujo a lo que Rinder llama cienciólogos "cautivos" - miembros de la iglesia que se quedan no porque sean fieles a los principios sino porque temen la desconexión - y cita a la madre de Leah Remini como un ejemplo de esto porque declaró que quería dejar Scientology antes de la partida de Leah, pero retrasó hacerlo porque no quería desconectarse del resto de su familia. [12]

Rinder afirmó que la política de “salir de la iglesia” o de “salir con autorización” es una farsa. La iglesia afirma que cualquiera puede salir de la iglesia voluntariamente, o salir de la iglesia por autorización, y no ser declarado culpable pagando una tarifa por salir, pero en realidad todos los que se van son declarados culpables de acuerdo con la política, ya que tendrán acceso a Internet después de salir y cualquier feligrés que permanezca en contacto con ellos también tendrá acceso no autorizado. [15]

Después de dejar la Cienciología en 2007, Rinder y su primera esposa, Cathy, se divorciaron después de 35 años, y él no ha tenido contacto con ella ni con sus dos hijos adultos de su primer matrimonio debido a la desconexión. En abril de 2010, Rinder, que vivía en Clearwater, Florida , intentó reunirse con su hijo, que también vivía en Clearwater, después de enterarse de que le habían diagnosticado cáncer, pero su hijo se negó a verlo. La iglesia también se negó a dejarlo entrar en la propiedad y la policía de Clearwater lo citó por allanamiento. [1] Rinder declaró que sus mayores arrepentimientos en la vida son haber tenido dos hijos que nacieron en la Cienciología y haber aplicado la política de desconexión (a la que ahora está siendo sometido) cuando era director de la OSA. [15]

Afirmó que el auge de las redes sociales a finales de la década de 2000 ha permitido a los ex cienciólogos conectarse entre sí y formar grupos de apoyo para los miembros que se han ido o quieren irse. Atribuye la política de desconexión a la imagen constantemente negativa que los medios de comunicación hacen de la Cienciología . Los informes sobre la Cienciología cobrando grandes honorarios y sus creencias de ópera espacial fueron controvertidos, pero su representación no se volvió sistemáticamente negativa hasta que los ex cienciólogos comenzaron a compartir sus historias a través de las redes sociales sobre familias que se rompieron intencionalmente por desconexión porque un miembro de la familia decidió abandonar (o no era miembro de) la iglesia de la Cienciología. [15]

"Juego limpio"

Rinder declaró que su función principal como Director de la Oficina de Asuntos Especiales era defender a la iglesia contra los críticos empleando las tácticas de " juego limpio " de la Cienciología, que son esencialmente "intimidar, difamar, acosar, desacreditar y silenciar efectivamente cualquier crítica a la Cienciología". Él y su compañero desertor Marty Rathbun , ex director del Centro de Tecnología Religiosa , revelaron a través de estas entrevistas cómo se hacía esto. Por ejemplo, Rinder dijo al Times que el crítico de la Cienciología Bob Minton cesó sus críticas a la Cienciología después de que Rinder descubriera "cosas que, realmente, le preocupaban y que le habían causado problemas en la investigación que habíamos hecho" y que habían llegado a un acuerdo privado. Rinder lamenta su papel en esa investigación y ha declarado que consideraba a Minton un amigo en el momento de su muerte en enero de 2010. [25]

Ambos han dicho que la política resultó contraproducente porque las víctimas, como John Sweeney , informaron sobre sus experiencias con Fair Game y esto generó más publicidad negativa y, por lo tanto, produjo más críticos de los que silenciaron. La propia decisión de Rinder de hablar en contra de la Cienciología también es un ejemplo de esto porque decidió hablar en contra de la iglesia después de ser víctima de Fair Game a pesar de no criticar a la iglesia después de dejarla. [17]

Rinder ha sido víctima de Fair Game en numerosas ocasiones y recordó un incidente en el que estaba sentado en su coche en el aparcamiento de un consultorio médico durante una entrevista telefónica con el periodista de la BBC John Sweeney cuando "cinco miembros de alto rango del equipo de gestión internacional de [Scientology] con sede en California - lo rodearon y le gritaron". Los gritos fueron tan fuertes que Sweeney pudo grabar el episodio y más tarde emitió la grabación en Los secretos de Scientology , emitido por el programa Panorama de la BBC . [1] [20]

La política se volvió cada vez más ineficaz a partir de la década de 1980, ya que no pudo detener la publicación de A Piece of Blue Sky del ex cienciólogo Jon Atack ni el documental Scientology and Me , que finalmente llevó a la salida de Rinder. [23] [12] Internet la hizo aún menos efectiva porque la información se puede cargar de forma anónima y luego verla cualquier persona con acceso a Internet. [25]

Rinder dijo que el fracaso más significativo de Fair Game llegó con el descubrimiento de la Operación Blancanieves por parte del FBI. La Iglesia organizó una infiltración ilegal en 136 agencias gubernamentales debido a la negativa del IRS a restablecer el estatus de exención de impuestos de la iglesia. La redada del FBI que siguió condujo al descubrimiento de cientos de documentos que detallaban la actividad criminal de la Iglesia, y docenas de funcionarios de alto rango de la iglesia fueron procesados. Pero según Rinder, la afirmación de David Miscavige de que Fair Game logró recuperar el estatus de exención de impuestos de Scientology en 1993 es falsa. Fue restablecido, dijo, porque Scientology abandonó sus prácticas de Fair Game contra el IRS después de la muerte de Hubbard, y en su lugar siguió la política del IRS para obtener el estatus de exención de impuestos. [25] [26] Según Rinder, la Iglesia nunca se recuperó de la redada del FBI, porque proporcionó evidencia documental para apoyar las afirmaciones de los críticos. Esta fue también la principal fuente de información utilizada en el artículo El floreciente culto a la codicia y el poder publicado por la revista Time en 1991. [27]

Litigios vejatorios

Después de la redada del FBI, Rinder dijo que las tácticas de Fair Game tenían que cambiar. Las tácticas de intimidación se seguían utilizando, pero tomaban la forma de litigios vejatorios . Rinder afirmó que esto era eficaz para silenciar a las organizaciones y evitar que difundieran información crítica sobre Scientology, y mantenía al público relativamente inconsciente de la información incautada durante la redada del FBI. Sin embargo, el artículo de la revista Time de 1991 , "El floreciente culto de la codicia y el poder", y el litigio que lo siguió terminaron con este secreto. El año antes de que Scientology demandara a la revista Time por difamación, la Iglesia tuvo éxito en cerrar la Red de Conciencia de Cultos (CAN) al demandar al grupo.

Sin embargo, a diferencia de la Cancillería Británica, la Time Warner Corporation tenía los recursos para defenderse, así como los documentos obtenidos en la redada anterior del FBI. Time Warner pudo demostrar con éxito que la demanda de la Cienciología era de naturaleza vejatoria y que su objetivo era drenar económicamente a los críticos para que se sometieran en lugar de resolver una disputa real. Además, el proceso de descubrimiento permitió la citación de documentos de la Iglesia, lo que expuso las políticas de litigio de la Iglesia. Como resultado, la Iglesia perdió su demanda contra Time Warner. Después de la demanda contra Time Warner, los tribunales fueron menos receptivos a los litigios presentados por la Iglesia, porque su abuso del sistema legal estaba bien documentado. [28] La Iglesia gastó aproximadamente siete millones de dólares en un intento de desacreditar el artículo de Time, lo que en última instancia tuvo el efecto de atraer más atención hacia la Cienciología y la crítica pública de sus prácticas. Según Rinder, la demanda contra Time Warner fue en última instancia responsable de "romper el cono de silencio" en torno a la Cienciología. [29] [30] [31] [32] [33]

En la década siguiente, las críticas a la Iglesia se volvieron más audaces, más públicas y sistemáticamente negativas. [34] A principios de los años 90, cuando Internet estaba en sus inicios, las empresas emergentes de Internet podían verse intimidadas por la amenaza de un litigio por parte de la Iglesia. Pero una década después, esas mismas empresas eran ahora grandes corporaciones con los recursos para defenderse. Hicieron lobby con éxito para lograr una legislación que las protegiera con leyes de " el perdedor paga " que indemnizarían a la Iglesia si perdía un juicio, y leyes anti-SLAPP que prohibían a la Iglesia utilizar demandas para drenar económicamente a un crítico hasta que se sometiera. Aunque Scientology continuó demandando a críticos individuales, los acusados ​​comenzaron a utilizar el descubrimiento para introducir documentos secretos de la Iglesia como prueba, haciéndolos parte del registro público y, por lo tanto, visibles para cualquiera. Un ejemplo de esto fue el caso de 1993 Iglesia de Scientology Internacional contra Fishman y Geertz . [28]

Premios y labores benéficas

Mike Rinder fue coproductor ejecutivo del programa Leah Remini: Scientology and the Aftermath en 2019 y 2020, cuando el programa fue nominado a los Premios Emmy y ganó un Emmy a la Mejor Serie de No Ficción Presentada o Especial - 2020. [ 35]

En 2018, Mike Rinder cofundó The Aftermath Foundation, una organización sin fines de lucro que ayuda a las personas a escapar de Scientology y conecta a ex miembros de Sea Org con vivienda, trabajo y otro tipo de apoyo al dejar la iglesia. [36] [37] [8] : 290  Rinder es miembro de la junta directiva de la Fundación. [38]

En 2019, CHILD USA otorgó a Mike Rinder y Leah Remini el premio Barbara Blaine Trailblazer por haber "adoptado una postura valiente y pública a favor de la justicia y haber dado voz a muchas de las víctimas de Scientology". [39] A partir de 2023, Rinder forma parte de la junta directiva de CHILD USA, donde ayuda a "[cambiar] las leyes en numerosos estados de los EE. UU. con legislación promulgada para hacer posible que las víctimas persigan su día en la corte". [40] [8] : 290 

Vida personal

Rinder tiene dos hijos con su primera esposa Cathy, su hija Taryn y su hijo Benjamin. [1] Una segunda hija, llamada Kimberley, murió poco después de su nacimiento en octubre de 1982. [8] : 94  En 2012, su pareja, Christie King Collbran, dio a luz al hijo de la pareja, Jack. [41] En 2013, Rinder y Christie se casaron, y él se convirtió en padrastro de su hijo, Shane. [41] Según su blog, ahora vive en Palm Harbor, Florida , con su esposa, su hijo y su hijastro. [41] [42] [43] [44] En junio de 2023, se anunció que Rinder había desarrollado cáncer de esófago avanzado . [45]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ abcd "Los enfrentamientos en la Cienciología traen consigo advertencias". St. Petersburg Times . 28 de abril de 2010. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2010 . Consultado el 4 de noviembre de 2009 .
  2. ^ abc Cocozza, Paula (17 de noviembre de 2022). «'A los 52 años abandoné todo, a cada amigo, a cada miembro de mi familia': la alta funcionaria que escapó de la Cienciología». The Guardian .
  3. ^ ab "Acerca de Mike Rinder". YouTube .
  4. ^ Walsh, SM (30 de noviembre de 2016). "Mike Rinder: 5 datos importantes que debes saber". Heavy .
  5. ^ Cook, John (17 de marzo de 2008). «Scientology – Cult Friction». Radar Online . Radar Magazine . Archivado desde el original el 7 de enero de 2009 . Consultado el 20 de marzo de 2008 .
  6. ^ "Biografía de Mike Rinder". Iglesia de Scientology Internacional . Archivado desde el original el 28 de enero de 2008.
  7. ^ Nolfl, Joey (17 de julio de 2020). «Leah Remini y Mike Rinder se reúnen para el podcast Scientology: Fair Game». Entertainment Weekly . Consultado el 15 de julio de 2021 .
  8. ^ abcdef Rinder, Mike (2022). Mil millones de años: mi escape de una vida en los rangos más altos de la Cienciología . Simon & Schuster . ISBN 9781982185763.
  9. ^ Ortega, Tony (4 de abril de 2012). "Mike Rinder habla de "The Hole", adoctrinamiento, confesiones y su escape definitivo". The Village Voice .
  10. ^ Buss, Anna (2022). "Las memorias 'A Billion Years' de Mike Rinder detallan las oscuras verdades de la Cienciología". KCRW .
  11. ^ Reitman, Janet (8 de febrero de 2011) [23 de febrero de 2006]. «Inside Scientology». Rolling Stone . Archivado desde el original el 2 de mayo de 2018.
  12. ^ abcdefgh McDonell-Parry, Amelia (7 de diciembre de 2016). «5 cosas que aprendimos de 'Scientology and the Aftermath', episodio 2». Rolling Stone . Archivado desde el original el 27 de junio de 2019. Consultado el 27 de junio de 2019 .
  13. ^ ab Stern, Marlow (2 de enero de 2019). «Cómo la boda de Tom Cruise con Katie Holmes cambió la Cienciología para siempre». The Daily Beast . Archivado desde el original el 27 de junio de 2019. Consultado el 27 de junio de 2019 .
  14. ^ Wright, Lawrence (14 de febrero de 2011). "El apóstata Lawrence Wright". The New Yorker .
  15. ^ abcdefghi Tobin, Thomas C.; Childs, Joe (23 de junio de 2009). «Dejar la Iglesia de la Cienciología: un gran paso». St Petersburg Times . Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2009. Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  16. ^ "Mike Rinder: Director, Iglesia de Scientology Internacional". scientology.org . Archivado desde el original el 28 de enero de 2008. Consultado el 23 de junio de 2009 .
  17. ^ abcde
    • The Truth Rundown, una serie de tres partes de Thomas C. Tobin y Joe Childs, St Petersburg Times
    • "Parte 1 — Cienciología: La verdad en profundidad". 21 de junio de 2009. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2013.
    • "El resumen de la verdad, parte 2: La muerte en cámara lenta". 22 de junio de 2009. Archivado desde el original el 24 de octubre de 2019.
    • "El resumen de la verdad, parte 3: La justicia eclesiástica". 23 de junio de 2009. Archivado desde el original el 9 de agosto de 2009.
  18. ^ ab "Cienciología: una historia de violencia; estudiantes acusados ​​de acoso escolar". Anderson Cooper 360° . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2010 . Consultado el 28 de abril de 2010 .
  19. ^ abc "John Sweeney vuelve a visitar la Iglesia de la Cienciología". Serie Panorama de la BBC . Septiembre de 2010. Consultado el 25 de septiembre de 2010 .
  20. ^ ab Jancelewicz, Chris (31 de mayo de 2017). "Leah Remini alega más abusos de la Cienciología para la segunda temporada del programa". Global News . Consultado el 7 de octubre de 2017 .
  21. ^ Sweeney, John (26 de septiembre de 2010). "Mr Shouty y Cruise: La revancha". Sunday Times .
  22. ^ "La amenaza número uno para la Cienciología (entrevista con Mike Rinder)". KONCRETE. 7 de agosto de 2020. p. Marca de tiempo 1:37:15-1:38:00 . Consultado el 26 de febrero de 2023 – vía YouTube.
  23. ^ ab Nededog, Jethro (7 de diciembre de 2016). "La impactante verdad sobre cómo funciona realmente la Cienciología, según un exmiembro de la organización". Business Insider . Consultado el 13 de junio de 2021 .
  24. ^ Ortega, Tony (29 de enero de 2013). «Mike Rinder habla de «The Hole» y de cómo escapó de la Cienciología». El búnker subterráneo . Consultado el 13 de junio de 2021 .
  25. ^ abc Tobin, Thomas C.; Childs, Joe (2 de noviembre de 2009). «Cómo la Cienciología llegó a Bob Minton». St. Petersburg Times . Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2009. Consultado el 4 de noviembre de 2009 .
  26. ^ "Cronología de la Cienciología frente al IRS". Facultad de Informática Carnegie Mellon . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  27. ^ Rinder, Mike. "Episodio 3: La guerra de Scientology contra los medios con Richard Behar". mikerindersblog.org . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  28. ^ ab Beyerstein, Lindsay (2013). "Santo lío". Columbia Journalism Review . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  29. ^ Staff Reporter, a Wall Street Journal (1 de noviembre de 1996). "Time Settles Libel Suit Brought By Scientology Church Member" (El tiempo resuelve la demanda por difamación interpuesta por un miembro de la Iglesia de la Cienciología) . The Wall Street Journal . ISSN  0099-9660 . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  30. ^ "Revista resuelve demanda por difamación presentada por un cienciólogo". The New York Times . 1 de noviembre de 1996. ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 26 de mayo de 2015 . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  31. ^ "Tribunal aprueba caso de difamación de la Cienciología". AP News . 1 de octubre de 2001 . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  32. ^ "Church of Scientology Intern. v. Time Warner, Inc., 806 F. Supp. 1157 (SDNY 1992)". Justia . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  33. ^ Behar, Richard (6 de mayo de 1991). "Scientology: The Thriving Cult of Greed and Power" (Cienciología: el floreciente culto a la codicia y al poder). Time . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2014.
  34. ^ Siegel, Jacob (25 de marzo de 2015). "Por qué se rompió el cono de silencio de Scientology". The Daily Beast . Consultado el 17 de junio de 2021 .
  35. ^ "Mike Rinder: premios y nominaciones". Academia de Artes y Ciencias de la Televisión . Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  36. ^ "The Aftermath Foundation". Blog de Mike Rinder . 5 de marzo de 2018. Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  37. ^ McManus, Tracey (9 de marzo de 2022). "El candidato al Concejo Municipal de Clearwater, Smith-Levin, dice que se opondría a la Cienciología si fuera elegido". TBNWeekly .
  38. ^ "Conozca a la Junta Directiva de The Aftermath Foundation". The Aftermath Foundation . Archivado desde el original el 7 de junio de 2023. Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  39. ^ "Celebraciones de premios anuales anteriores". CHILD USA . Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  40. ^ "Junta directiva: liderando el camino". CHILD USA . Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  41. ^ abc "Acerca de mí – Mike Rinder. Se puede hacer algo al respecto: el blog de Mike Rinder". Rinder, Mike . Consultado el 21 de diciembre de 2010 .
  42. ^ Sweeney, John (26 de septiembre de 2010). "Mr Shouty and Cruise: the rematch". Sunday Times . Rinder, aunque es un "hereje" para la iglesia, vive y respira la cienciología independiente.
  43. ^ Mike Rinder: El verdadero tercer partido, 18 de febrero de 2010, scientology-cult.com
  44. ^ Celebración del Día de la Independencia de 2010, 7 de julio de 2010, scientology-cult.com
  45. ^ Ortega, Tony (5 de junio de 2023). "Mike Rinder: un actor de primera clase al que estamos orgullosos de llamar amigo". El búnker subterráneo .
  • mikerindersblog.org
  • es:mrinder.com
  • Podcast de Scientology: Fair Game con Leah Remini y Mike Rinder
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mike_Rinder&oldid=1251501829"