Rebelión campesina siria (1834-1835)
| Rebelión campesina siria | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Parte de las campañas de Muhammad Ali de Egipto | |||||||
 Mapa de Siria, Líbano y Palestina, 1889. | |||||||
| |||||||
| Beligerantes | |||||||
.svg/1280px-Flag_of_the_Ottoman_Empire_(also_used_in_Egypt).svg.png) Egipto | Clanes alauitas Destacados urbanos de: Nablus Jerusalén Hebrón Safed | ||||||
| Comandantes y líderes | |||||||
| Muhammad Ali Ibrahim Pasha Salim Beg | Qasim al-Ahmad  Mas'ud al-Madi Aqil Aga | ||||||
| Fortaleza | |||||||
| 36.000 soldados | 4.000 rebeldes alauitas Decenas de miles de irregulares | ||||||
La rebelión campesina siria [1] de 1834-1835 fue un levantamiento armado de las clases campesinas del Levante contra el gobierno de Ibrahim Pasha de Egipto . La revuelta tuvo lugar en áreas de la Siria otomana , en ese momento gobernadas por el gobernante semiindependiente de Egipto, quien conquistó la región de las fuerzas otomanas leales en 1831. [2]
El principal escenario de la revuelta se desarrolló en el Eyalet de Damasco - Jerusalén, [3] Nablus y Hebrón (Palestina o el sur de Siria), así como una importante rebelión tribal beduina en Al-Karak (Transjordania); [4] otras revueltas campesinas también estallaron en el Eyalet de Sidón - lideradas por musulmanes y drusos y que abarcaron el Monte Líbano , [3] Hauran y Galilea ; y una revuelta [3] en el Eyalet de Alepo - liderada por alauitas de la costa siria. La causa de las revueltas fue principalmente la negativa de los campesinos sirios a responder a las órdenes de reclutamiento y desarme de los nuevos gobernantes egipcios de la dinastía Muhammad Ali, [3] en consonancia con las actitudes antiegipcias de los leales otomanos locales. [5]
Fondo
La primera guerra egipcio-otomana (1831-1833) fue un conflicto militar provocado por la exigencia de Muhammad Ali Pasha al Imperio otomano de obtener el control de la Gran Siria , como recompensa por su ayuda en Creta contra Grecia . Como resultado, las fuerzas de Muhammad Ali obtuvieron temporalmente el control de Siria y avanzaron hasta el norte de Adana .
Muhammad Ali quería conquistar Siria desde hacía mucho tiempo y sabía que se encontraría con un enorme apoyo dentro del país. En octubre de 1831, el ejército egipcio comenzó a conquistar Siria. Ibrahim Pasha (1789-1848), hijo de Muhammad Ali, comandaba un ejército bien entrenado que derrotó fácilmente al ejército otomano. El ejército, en efecto, no enfrentó mucha resistencia armada. La población estaba dispuesta a cooperar a menos que el ejército la perjudicara personalmente. [5]
El tratado de paz de Kütahya fue firmado por Muhammad Ali y el sultán del Imperio Otomano en mayo de 1833. Los egipcios ganaron territorio, dentro de Grecia y Siria. Los otomanos tenían buenos contactos con la población local porque cuando comenzaron a reconquistar la zona, los sirios los ayudarían. Provocaron a la población de Siria y les suministraron armas para que se alzaran contra los egipcios. [5]
Mahoma quería adaptar la región a los estándares occidentales, como hizo con Egipto al principio de su gobierno. Se introdujeron reformas económicas, educativas, administrativas y militares en las áreas recién conquistadas. Los impuestos a los habitantes locales se duplicaron cuando los egipcios tomaron el control. Ibrahim Pasha fortificó la frontera norte e impuso el reclutamiento, que era un concepto nuevo para los sirios. A pesar de las reformas, durante más de dos años la situación se mantuvo relativamente tranquila. [5]
Arenas
Rebeliones campesinas en Palestina y Transjordania
La rebelión de los campesinos [6] [7] fue una rebelión contra las políticas de reclutamiento e impuestos de Egipto en Palestina . Fue una reacción colectiva a la eliminación gradual de los derechos y privilegios no oficiales que anteriormente disfrutaban los diversos grupos sociales de la región bajo el dominio otomano . [8] Si bien el campesinado local constituía la mayor parte de las fuerzas rebeldes, los notables urbanos y las tribus beduinas también formaban parte integral de la revuelta.
Los egipcios tuvieron dificultades para vencer a los rebeldes palestinos , pero cuando Muhammad Ali Pasha llegó con nuevas tropas, la revuelta terminó rápidamente. Los campesinos rebeldes fueron castigados severamente y el reclutamiento y el desarme continuaron después. [5]
En este período, las mujeres no estaban presentes en el ejército. En los numerosos documentos políticos y económicos que se han encontrado, sólo se incluyen unas pocas mujeres. [9]
Rebelión alauita
Entre 1834 y 1835, las fuerzas de Bashir comandadas por Khalil y sus familiares participaron en la represión de las revueltas en Akkar , Safita , el Crac de los Caballeros y una revuelta alauita en la región montañosa de Latakia . La revuelta alauita también se conoce como la revuelta Nusayriyya. [3] Los nusayris son el pueblo que vivía en la montaña Nusayriyya.
Bajo el gobierno otomano , los nusayris tenían libertad para dirigir su comunidad. Cuando los egipcios atacaron Siria, los nusayris se unieron a los otomanos para luchar contra ellos. Los egipcios ganaron la batalla y durante dos años la situación se mantuvo tranquila. [5]
Las cosas cambiaron en septiembre de 1834, cuando Muhammad Ali ordenó el desarme y el reclutamiento masivo en la zona, lo que sabía que causaría disturbios, pero sintió que no tenía otra opción. [10] El tratado de paz que firmó con el sultán otomano era más bien un alto el fuego temporal, por lo que Muhammad necesitaba tropas para proteger la frontera. [5]
Los nusayris tenían un tipo de guerra diferente al que estaban acostumbrados los egipcios, actuaban esporádicamente y no unidos, lo que se conocía como la técnica de la guerrilla . [10] Los nasayris sintieron que los egipcios eran débiles y decidieron atacar la ciudad de Latakia . Los nusayris ganaron, pero los egipcios reconquistaron Latakia y los nusayris huyeron de regreso a sus montañas. [5] Los egipcios no conocían el paisaje montañoso y la guerra de guerrillas, que los perjudicaba, pero con la ayuda de los drusos lograron dominar a los nusayris. [10] Los otomanos, que permanecieron en contacto con los nusayris, les dijeron que continuaran la revuelta y que los ayudarían. Sin embargo, su ayuda nunca llegó. [5]
Véase también
Referencias
- ^ Kimmerling, Baruch (14 de agosto de 2012). Choque de identidades: exploraciones en las sociedades israelí y palestina. Columbia University Press. ISBN 9780231512497– a través de Google Books.
- ^ Anderson, Betty S. Una historia del Medio Oriente moderno: gobernantes, rebeldes y canallas , 2015. págs. 76-77.
- ^ abcde Capar, A. Tesis: La historia de los nusayris (alauitas) en la Siria otomana, 1831-1876. Universidad de Arkansas. 2013.
- ^ Rood, Judith Mendelsohn (2004). La ley sagrada en la Ciudad Santa: el desafío del Khedival a los otomanos visto desde Jerusalén, 1829-1841 . BRILL. pág. 131.
- ^ abcdefghi Talhamy, Yvette (2012). "Las minorías nusayrí y drusa en Siria en el siglo XIX: la rebelión contra la ocupación egipcia como estudio de caso". Estudios de Oriente Medio . 48 (6): 973–95. doi :10.1080/00263206.2012.723624. S2CID 145283833 – vía Taylor&Francis Online.
- ^ Baer, Gabriel (1982). Fellah y Townsman en Oriente Medio: estudios de historia social . Psychology Press. pág. 254.
- ^ Grossman, David (2011). Demografía rural árabe y asentamiento judío temprano en Palestina: distribución y densidad de población durante los últimos períodos del Mandato Otomano y los primeros . Transaction Publishers. pág. 47.
- ^ Rood, Judith Mandelsohn (2004). La ley sagrada en la Ciudad Santa: el desafío del Khedival a los otomanos visto desde Jerusalén, 1829-1841 . BRILL. p.139
- ^ Fischel, Roy y Ruth Kark. “Las mujeres palestinas en el ámbito público durante los últimos períodos otomano y del Mandato, 1831-1948”. Hawwa (Leiden) 10, núm. 1-2 (2012): 77-96.
- ^ abc Winter, Stefan. Una historia de los alauitas: desde el Alepo medieval hasta la República Turca , 2016. págs. 181-189.
