Revolución serbia | |||||||||
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Batalla de Mišar (1806) , pintura de Afanasij Šeloumov | |||||||||
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Beligerantes | |||||||||
Primer levantamiento serbio (1804-1813) Serbia revolucionaria Apoyada por: Imperio ruso (1807-1812) | Primer levantamiento serbio (1804-1813) Dahijas (1804) Imperio Otomano (desde 1805)Con el apoyo de: Francia [1] | ||||||||
La rebelión de Hadži-Prodan (1814) Rebeldes serbios | La rebelión de Hadži-Prodan (1814) Imperio Otomano | ||||||||
Segundo levantamiento serbio (1815-1817) | Segundo levantamiento serbio (1815-1817) Imperio Otomano | ||||||||
Comandantes y líderes | |||||||||
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El auge del nacionalismo en los Balcanes El nacionalismo bajo el Imperio Otomano |
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La Revolución serbia ( en serbio : Српска револуција / Srpska revolucija ) fue un levantamiento nacional y un cambio constitucional en Serbia que tuvo lugar entre 1804 y 1835, durante el cual este territorio evolucionó de una provincia otomana a un territorio rebelde , una monarquía constitucional y la Serbia moderna. [2]
En 1804, los jenízaros otomanos decidieron ejecutar a todos los nobles prominentes de Serbia Central, una acción conocida como la Matanza de los Knezes . Las cabezas de los nobles serbios asesinados fueron exhibidas públicamente en la plaza central para servir de ejemplo a quienes pudieran conspirar contra el dominio otomano. El evento desencadenó el inicio de la Revolución Serbia destinada a poner fin a los 370 años de ocupación otomana. La primera parte del período, de 1804 a 1817, estuvo marcada por una violenta lucha por la independencia del Imperio Otomano con dos levantamientos armados que terminaron con un alto el fuego. El período posterior (1817-1835) fue testigo de una consolidación pacífica del poder político de la Serbia cada vez más autónoma, que culminó con el reconocimiento del derecho al gobierno hereditario por parte de los príncipes serbios en 1830 y 1833 y la expansión territorial de la joven monarquía. [3]
La adopción de la primera Constitución escrita en 1835 abolió el feudalismo y la servidumbre , [4] y convirtió al país en soberano . [3] El término Revolución Serbia fue acuñado por un historiador académico alemán, Leopold von Ranke , en su libro Die Serbische Revolution , publicado en 1829. [5] Estos eventos marcaron la fundación de la Serbia moderna . [6]
El período se divide además de la siguiente manera:
La Proclamación (1809) de Karađorđe en la capital, Belgrado, representa probablemente el punto culminante de la primera fase. Llamaba a la unidad nacional, basándose en la historia serbia para exigir la libertad de religión y el estado de derecho escrito y formal , ambos de los cuales el Imperio Otomano no había proporcionado. También exigía a los serbios que dejaran de pagar impuestos a la Puerta , considerados injustos por basarse en la afiliación religiosa. Además de prescindir del impuesto de capitación para los no musulmanes ( jizya ), los revolucionarios también abolieron todas las obligaciones feudales en 1806, solo 15 años después de la Revolución Francesa , lo que representó la emancipación de los campesinos y los siervos, lo que representó una importante ruptura social con el pasado.
El gobierno de Miloš Obrenović consolidó los logros de las Revueltas, lo que llevó a la proclamación de la primera constitución de los Balcanes y al establecimiento de la primera institución serbia de educación superior que aún existía, la Gran Academia de Belgrado (1808). En 1830 y nuevamente en 1833, Serbia fue reconocida como un principado autónomo, con príncipes hereditarios que pagaban tributo anual a la Puerta . Finalmente, la independencia de facto llegó en 1867, con la retirada de las guarniciones otomanas del principado; la independencia de iure fue reconocida formalmente en el Congreso de Berlín en 1878.
Nuevas circunstancias, como la ocupación austríaca de Serbia , el ascenso de la élite serbia al otro lado del Danubio , las conquistas de Napoleón en los Balcanes y las reformas en el Imperio ruso, expusieron a los serbios a nuevas ideas. Ahora podían comparar claramente cómo sus compatriotas progresaban en la Austria cristiana, las provincias ilirias y otros lugares, mientras que los serbios otomanos todavía estaban sujetos a un impuesto basado en la religión que los trataba como ciudadanos de segunda clase. [2]
Durante la ocupación austríaca de Serbia (1788-91), muchos serbios sirvieron como soldados y oficiales en los ejércitos de los Habsburgo, donde adquirieron conocimientos sobre tácticas militares, organización y armas. Otros fueron empleados en oficinas administrativas en Hungría o en la zona ocupada. Comenzaron a viajar en busca de comercio y educación, y fueron expuestos a las ideas europeas sobre la sociedad secular , la política, el derecho y la filosofía, incluidos tanto el racionalismo como el romanticismo . Se encontraron con los valores de la Revolución Francesa , que afectarían a muchos comerciantes y personas educadas serbias. Había una comunidad serbia activa en el sur del Imperio de los Habsburgo , desde donde las ideas se abrieron camino hacia el sur (a través del Danubio). Otro modelo a seguir fue el Imperio ruso, el único país eslavo y ortodoxo independiente , que recientemente se había reformado y ahora era una amenaza seria para los turcos. La experiencia rusa implicaba esperanza para Serbia. [2]
Otros pensadores serbios encontraron puntos fuertes en la propia nación serbia. Dos destacados eruditos serbios se vieron influidos por el saber occidental y dirigieron su atención hacia la lengua y la literatura propias de Serbia. Uno de ellos fue Dositej Obradović (1743), un ex sacerdote que se fue a Europa occidental. Decepcionado por la poca literatura secular que había en su pueblo, escrita principalmente no en lengua vernácula sino en antiguo eslavo eclesiástico o en una nueva lengua híbrida ruso-serbia llamada eslavo-serbio , decidió acercar la lengua escrita a la lengua serbia vernácula que hablaba la gente común y, por ello, recopiló gramáticas y diccionarios, escribió algunos libros él mismo y tradujo otros. Otros siguieron su ejemplo y revivieron relatos de la gloria medieval de Serbia . Más tarde se convirtió en el primer ministro de Educación de la Serbia moderna (1805).
La segunda figura fue Vuk Karadžić (1787). Vuk estaba menos influenciado por el racionalismo de la Ilustración como Dositej Obradović y más por el Romanticismo , que romantizaba las comunidades rurales y campesinas. Vuk recopiló y publicó poesía épica serbia, un trabajo que ayudó a generar conciencia serbia de una identidad común basada en costumbres compartidas e historia compartida. Este tipo de autoconciencia lingüística y cultural fue una característica central del nacionalismo alemán en este período, y los intelectuales serbios ahora aplicaron las mismas ideas a los Balcanes.
En 1804, los jenízaros que gobernaban Serbia en ese momento, tras haber tomado el poder en el Sanjak de Smederevo desafiando al sultán, temieron que este utilizara a los serbios para expulsarlos. Para evitarlo, decidieron ejecutar a todos los nobles prominentes de Serbia Central, una acción conocida como la Matanza de los Knezes . Según fuentes históricas de la ciudad de Valjevo , las cabezas de los hombres asesinados fueron exhibidas públicamente en la plaza central para servir de ejemplo a quienes pudieran conspirar contra el gobierno de los jenízaros. El evento desencadenó el inicio de la Revolución Serbia con el Primer Levantamiento Serbio destinado a poner fin a los 370 años de ocupación otomana de la Serbia moderna. [7]
Durante el Primer Levantamiento Serbio (1804-1813), Serbia se percibió a sí misma como un estado independiente por primera vez después de 300 años de ocupaciones otomanas y austríacas de corta duración . Alentadas por el Imperio ruso, las demandas de autogobierno dentro del Imperio Otomano en 1804 evolucionaron hacia una guerra de independencia en 1807. Combinando la democracia campesina patriarcal con objetivos nacionales modernos, la revolución serbia estaba atrayendo a miles de voluntarios entre los serbios de todos los Balcanes y Europa Central. La Revolución Serbia finalmente se convirtió en un símbolo del proceso de construcción de la nación en el sudeste de Europa , provocando disturbios campesinos entre los cristianos tanto en Grecia como en Bulgaria . Después de un asedio exitoso con 25.000 hombres, el 8 de enero de 1807 el carismático líder de la revuelta, Karađorđe Petrović , proclamó Belgrado como la capital de Serbia .
Los serbios respondieron a las brutalidades otomanas estableciendo instituciones separadas: el Consejo de Gobierno (Praviteljstvujušči Sovjet), la Gran Academia (Velika škola), la Academia Teológica (Bogoslovija) y otros órganos administrativos. Karađorđe y otros líderes revolucionarios enviaron a sus hijos a la Gran Academia, que tenía entre sus estudiantes a Vuk Stefanović Karadžić (1787-1864), el reformador del alfabeto serbio . Belgrado fue repoblada por líderes militares locales, comerciantes y artesanos, pero también por un importante grupo de serbios ilustrados del Imperio de los Habsburgo que dieron un nuevo marco cultural y político a la sociedad campesina igualitaria de Serbia. Dositej Obradović , una figura prominente de la Ilustración serbia , fundador de la Gran Academia, se convirtió en el primer Ministro de Educación de Serbia en 1811.
Tras el Tratado de Bucarest (mayo de 1812) y la invasión francesa de Rusia en junio de 1812, el Imperio ruso retiró su apoyo a los rebeldes serbios; no dispuesto a aceptar nada menos que la independencia , una cuarta parte de la población de Serbia (en ese momento alrededor de 100.000 personas) fueron exiliadas al Imperio de los Habsburgo, incluido el líder del Levantamiento, Karađorđe Petrović . [2] Recapturada por los otomanos en octubre de 1813, Belgrado se convirtió en un escenario de brutal venganza, con cientos de sus ciudadanos masacrados y miles vendidos como esclavos en lugares tan lejanos como Asia. Después de que el Pashalik de Belgrado cayera de nuevo bajo el dominio otomano, se produjeron varios actos de violencia y confiscación de propiedades de la gente. Los serbios y albaneses islamizados especialmente tomaron parte en tales acciones. [8] El dominio otomano directo también significó la abolición de todas las instituciones serbias y el regreso de los turcos otomanos a Serbia.
A pesar de perder la batalla, las tensiones persistieron. En 1814, Hadži Prodan Gligorijević, uno de los veteranos del Primer Levantamiento Serbio, inició una revuelta fallida . Sabía que los turcos lo arrestarían, por lo que decidió resistirlos. Miloš Obrenović, otro veterano, consideró que no era el momento adecuado para un levantamiento y no brindó ayuda.
El levantamiento de Hadži Prodan fracasó pronto y huyó a Austria. Tras un motín en una finca turca en 1814, las autoridades turcas masacraron a la población local y empalaron públicamente a 200 prisioneros en Belgrado. [2] En marzo de 1815, los serbios habían celebrado varias reuniones y decidieron llevar a cabo una nueva revuelta.
El segundo levantamiento serbio (1815-1817) fue una segunda fase de la revolución nacional de los serbios contra el Imperio otomano, que estalló poco después de la brutal anexión del país al Imperio otomano y la fallida revuelta de Hadži Prodan. El consejo revolucionario proclamó un levantamiento en Takovo el 23 de abril de 1815, con Miloš Obrenović elegido como líder (mientras Karađorđe todavía estaba exiliado en Austria). La decisión de los líderes serbios se basó en dos razones. En primer lugar, temían una masacre general de knezes. En segundo lugar, se enteraron de que Karađorđe planeaba regresar del exilio en Rusia. La facción anti-Karađorđe, incluido Miloš Obrenović, estaba ansiosa por anticiparse a Karađorđe y mantenerlo fuera del poder. [2]
Los combates se reanudaron en Pascua de 1815 y Miloš se convirtió en el líder supremo de la nueva revuelta. Cuando los otomanos descubrieron esto, condenaron a muerte a todos sus líderes. Los serbios lucharon en las batallas de Ljubic, Čačak, Palez, Požarevac y Dublje y lograron reconquistar el Pashaluk de Belgrado . Miloš abogó por una política de moderación : [2] los soldados otomanos capturados no fueron asesinados y los civiles fueron liberados. Su objetivo anunciado no era la independencia sino el fin del mal gobierno abusivo.
Los acontecimientos europeos más amplios ayudaron a la causa serbia . Los medios políticos y diplomáticos en las negociaciones entre el príncipe de Serbia y la Puerta otomana , en lugar de nuevos enfrentamientos bélicos, coincidieron con las reglas políticas en el marco de la Europa de Metternich . El príncipe Miloš Obrenović , un político astuto y diplomático capaz , para confirmar su duramente ganada lealtad a la Puerta en 1817 ordenó el asesinato de Karađorđe Petrović . La derrota final de Napoleón en 1815 aumentó los temores turcos de que Rusia pudiera intervenir nuevamente en los Balcanes . Para evitarlo, el sultán acordó convertir a Serbia en un estado vasallo , semiindependiente pero nominalmente responsable ante la Puerta.
A mediados de 1815, comenzaron las primeras negociaciones entre Obrenović y Marashli Ali Pasha, el gobernador otomano. El resultado fue el reconocimiento de un Principado serbio por parte del Imperio otomano. Aunque era un estado vasallo de la Puerta (tributo fiscal anual), era, en la mayoría de los aspectos, un estado independiente. En 1817, Obrenović logró obligar a Marashli Ali Pasha a negociar un acuerdo no escrito, poniendo así fin al Segundo Levantamiento Serbio . El mismo año, Karađorđe, el líder del Primer Levantamiento (y rival de Obrenović por el trono) regresó a Serbia y fue asesinado por órdenes de Obrenović; Obrenović posteriormente recibió el título de Príncipe de Serbia .
Durante el período intermedio («autonomía virtual»: el proceso de negociación entre Belgrado y Constantinopla entre 1817 y 1830), el príncipe Miloš Obrenović I consiguió una reducción gradual pero efectiva del poder turco, y las instituciones serbias inevitablemente llenaron el vacío. A pesar de la oposición de la Puerta, Miloš creó el ejército serbio , transfirió propiedades a la joven burguesía serbia y aprobó las «leyes de propiedad» que protegían a los campesinos de los usureros y las quiebras. [2]
El nuevo plan de estudios y el restablecimiento de la Iglesia Ortodoxa Serbia reflejaban el interés nacional serbio. A diferencia de la tradición medieval serbia , el príncipe Miloš separó la educación de la religión, con el argumento de que podía oponerse a la Iglesia a través de la educación independiente ( secularismo ) con mayor facilidad. En ese momento, la Gran Academia de Belgrado ya llevaba décadas en funcionamiento (desde 1808). [2]
La Convención de Akkerman (1828), el Tratado de Adrianópolis (1829) y, finalmente, el Hatt-i Sharif (1830) reconocieron formalmente al Principado de Serbia como estado vasallo con Miloš Obrenović I como su príncipe hereditario.