Reforma de los medios de comunicación

Este artículo tiene varios problemas. Ayúdenos a mejorarlo o a discutir estos problemas en la página de discusión . ( Aprenda cómo y cuándo eliminar estos mensajes ) La neutralidad de este artículo es discutida .Puede encontrar discusiones relevantes en la página de discusión . No elimine este mensaje hasta que se cumplan las condiciones para hacerlo . ( Octubre de 2018 )( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje ) Este artículo posiblemente contiene investigación original .Por favor, mejórelo verificando las afirmaciones realizadas y agregando citas en línea . Las afirmaciones que consistan únicamente en investigaciones originales deben eliminarse. ( Octubre de 2018 )( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje ) Este artículo necesita citas adicionales para su verificación .Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables . El material sin fuentes puede ser cuestionado y eliminado. Buscar fuentes:  «Reforma de los medios» – noticias  · periódicos  · libros  · académico  · JSTOR ( Octubre de 2018 )( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje ) ( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje )

La reforma de los medios de comunicación se refiere a los intentos propuestos de reformar los medios de comunicación de masas en función de una agenda que esté más en sintonía con las necesidades públicas y se aleje de un sesgo percibido hacia sesgos corporativos, gubernamentales o políticos. Los defensores de la reforma de los medios de comunicación también hacen un fuerte hincapié en permitir que quienes están marginados o semimarginados por sus ingresos individuales, características inmutables o condiciones desesperadas tengan acceso a medios de publicación y difusión de información. No surgen de una preocupación por las políticas o de un deseo de democratizar las burocracias y regulaciones federales. ^{[ cita requerida ]}

Un concepto relacionado, la justicia mediática , se refiere a un marco analítico y a un movimiento regional de base liderado por comunidades históricamente marginadas para transformar la producción, los derechos y las políticas mediáticas y culturales al servicio de la justicia social . El Marco de Justicia Mediática ofrece una nueva forma de entender y redistribuir el poder de los medios para lograr un aparato informativo y cultural justo y accesible que cumpla su promesa de informar al público, ejercer el poder de vigilancia y servir a todos los segmentos del público por igual. ^{[ cita requerida ]} El Movimiento por la Justicia Mediática cree que la producción y distribución de los medios deben estar bajo el control de las comunidades, no de las empresas; y que lograr victorias en materia de justicia social requiere una estrategia secundaria para el cambio de las políticas mediáticas . ^{[ cita requerida ]}

El movimiento de reforma de los medios coincide con el concepto de democracia mediática y está interrelacionado con la teoría de la agenda setting . En 1922, en su libro Public Opinion , Walter Lippmann sostuvo que los medios de comunicación son la conexión principal entre los acontecimientos del mundo y las imágenes en la mente del público. Afirmó que los medios tienen la capacidad de influir en los pensamientos y opiniones de los miembros del público que consumen el contenido. No utilizó el término "agenda setting", pero los académicos han llegado a estar de acuerdo en que ese era el concepto central. ^[1]

Bajo el movimiento de reforma de los medios de comunicación se encuentra el movimiento de reforma de los medios de comunicación tradicional que tiene sus raíces en los movimientos de radiodifusión y libertad de prensa y ha sido vinculado con el movimiento feminista, así como con la justicia racial y de género. ^{[ cita requerida ]} Sin embargo, los principales grupos de reforma de los medios de comunicación hasta ahora se han mantenido alejados de reconocer las raíces de la reforma de los medios en el trabajo de contenido, incluida la victoria legal de la Iglesia Unida de Cristo que forzó cambios en las prácticas de contratación y presentación de informes en el periodismo televisivo de Mississippi. ^{[ cita requerida ]} Se dice que esto se hace para mantener el apoyo de los patrocinadores conservadores y restar importancia a las coyunturas críticas más controvertidas que han dado forma a la forma en que es el movimiento de reforma de los medios de comunicación hoy. ^{[ cita requerida ]}

También se ha visto afectada por la promoción de políticas federales, mediante las cuales los medios de comunicación y los gobiernos modifican sus prácticas de difusión para atraer a aliados poderosos y convertir su agenda en la agenda pública nacional. Los financiadores proporcionan apoyo financiero que respalda a los medios de comunicación e impulsa el negocio. ^{[ cita requerida ]}

Sin embargo, el movimiento de reforma de los medios tradicionales ha experimentado algunos cambios significativos con el auge del periodismo ciudadano , mediante el cual los ciudadanos desempeñan un papel activo en el proceso de recopilación, presentación de informes, análisis y difusión de noticias e información. ^[2] El movimiento de reforma de los medios modernos depende en gran medida de Internet y las numerosas herramientas de redes sociales que ofrece, y la Internet, junto con el contenido curado por los ciudadanos, ha llevado a una disminución de la popularidad de las redes de medios tradicionales. ^[3]

El movimiento de reforma de los medios canadienses tiene sus raíces en la Campaña Canadiense por la Libertad de Prensa y Radiodifusión de los años 30. Al destacar las amenazas de la americanización cultural y el comercialismo excesivo y reclamar un servicio de radio universal que no sería viable únicamente a través de las fuerzas del mercado, la Liga de Radio Canadiense reunió una coalición de alto nivel para persuadir a un gobierno conservador de que creara la Corporación Canadiense de Radiodifusión. ^[4]

Algunos de los sitios y defensores notables del movimiento en Canadá incluyen thetyee.ca, Media Co-op, Media Democracy Days, OpenMedia.ca, Aboriginal Peoples Television y medios impresos como Canadian Dimension .

Los Días de la Democracia en los Medios, que se lanzaron en 2001 y se originaron en Vancouver (Columbia Británica), se organizan en todo el país con el objetivo de conocer, ser y cambiar los medios de comunicación. ^[5] Fomentan el periodismo ciudadano y esperan que los internautas asuman la responsabilidad de generar el cambio que desean ver en los medios. Es parte del Proyecto de Democracia en los Medios que tiene como objetivo crear una presencia significativa para los medios no comerciales en Canadá.

OpenMedia.ca se creó en 2007 para homenajear a dos de los principales críticos de la propaganda mediática del mundo, Edward S. Herman y Noam Chomsky , y desde entonces ha logrado tener resonancia nacional e impacto político. Es, con diferencia, el líder del movimiento de reforma de los medios en Canadá. ^{[ cita requerida ]}

En Canadá, el movimiento se ha centrado principalmente en el sector sin fines de lucro. Existe un reconocimiento abrumador de la importancia de Internet para el trabajo de las ONG y un respaldo unánime al principio de neutralidad de la red como base reguladora para un acceso equitativo y asequible a Internet. Los sindicatos y los grupos independientes de medios de comunicación, arte y cultura, en particular los que representan a los trabajadores de los medios de comunicación y la cultura, son los principales defensores de las comunicaciones democráticas. Otros grupos, especialmente los que se preocupan por los derechos humanos, también son partidarios.

En una encuesta realizada en 2010 por Open Media, los canadienses calificaron el desempeño democrático de los medios tradicionales canadienses de deficiente o muy deficiente. ^[6] Aunque muchas ONG informan de relaciones positivas con determinados medios, las ONG parecen tener una visión más favorable de la CBC y de los medios independientes, que dependen en gran medida del periodismo ciudadano y han llevado al auge de la cultura de los blogueros. ^[7] Una abrumadora mayoría de las ONG coinciden en que la calidad y la diversidad del periodismo canadiense afectan al trabajo de su organización. Existe una cultura alentadora de colaboración entre las ONG de los sectores encuestados. Valores como la apertura, la accesibilidad, la participación, la elección, la diversidad y la innovación pueden resonar bien entre las ONG de Canadá. Las organizaciones de reforma de los medios deberían considerar algún tipo de estructura institucional expansiva, como una asociación o red que pueda facilitar la comunicación y el compromiso con una amplia y diversa gama de organizaciones.

El movimiento de reforma de los medios es un paso positivo hacia una web curada por los internautas y ha dado lugar al periodismo ciudadano. ^{[ cita requerida ]}

El gurú de las comunicaciones Frank Luntz ha afirmado que "una historia convincente, incluso si es factualmente inexacta, puede ser más convincente emocionalmente que una seca recitación de la verdad. He visto cómo un lenguaje eficaz unido a políticas que son convencionales y presentadas por personas apasionadas y eficaces puede cambiar el curso de la historia". ^[8] Declaraciones como las del Sr. Luntz alientan a la gente y brindan esperanza de que nosotros ^{[ ¿quiénes? ]} podemos ser parte de un sistema de medios de comunicación justo y democrático. Uno que no solo informe lo que el público quiere, sino que también diga la verdad y no utilice la teoría de la agenda setting para la mera popularidad. ^{[ cita requerida ]}

• Medios alternativos
• Medios ciudadanos
• Doctrina de la equidad
• Activismo mediático
• Democracia mediática
• Conferencia Nacional para la Reforma de los Medios
• Neutralidad de la red
• Categoría:Reforma de los medios de comunicación para mejorar la democracia en Wikiversidad