Jacquerie

Levantamiento campesino francés en 1358

Prisioneros en un manuscrito iluminado de Jean Froissart

La Jacquerie ( en francés: [ʒakʁi] ) fue una revuelta popular de campesinos que tuvo lugar en el norte de Francia a principios del verano de 1358 durante la Guerra de los Cien Años . [1] La revuelta se centró en el valle del Oise al norte de París y fue reprimida después de más de dos meses de violencia. [2] Esta rebelión se conoció como "la Jacquerie" porque los nobles ridiculizaban a los campesinos como "Jacques" o "Jacques Bonhomme" por su sobrepelliz acolchado , llamado " jacque ". [3] El cronista aristocrático Jean Froissart y su fuente, la crónica de Jean le Bel , se refirieron al líder de la revuelta como Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow"), aunque de hecho el "gran capitán" de la Jacquerie se llamaba Guillaume Cale . La palabra jacquerie se convirtió en un sinónimo de levantamientos campesinos en general tanto en inglés como en francés. [4]

Fondo

Después de la captura del rey francés ( Juan II , el bon roi Jean de Froissart "el buen rey Juan") por los ingleses durante la batalla de Poitiers en septiembre de 1356, el poder en Francia recayó infructuosamente en los Estados Generales y el hijo de Juan, el Delfín, más tarde Carlos V.

Los Estados Generales estaban demasiado divididos para proporcionar un gobierno efectivo y su alianza con el rey Carlos II de Navarra , otro aspirante al trono francés, provocó la desunión entre los nobles. En consecuencia, el prestigio de la nobleza francesa se hundió a un nuevo mínimo. El siglo había comenzado mal para los nobles en Courtrai (la " Batalla de las Espuelas de Oro "), donde huyeron del campo y dejaron que su infantería fuera destrozada; también fueron acusados ​​de haber entregado a su rey en la Batalla de Poitiers . La aprobación de una ley que obligaba a los campesinos a defender los castillos que eran emblemas de su opresión fue la causa inmediata del levantamiento espontáneo. [5] La ley fue particularmente resentida porque muchos plebeyos ya culpaban a la nobleza por la derrota en Poitiers. La crónica de Jean de Venette articula los problemas percibidos entre la nobleza y los campesinos, aunque algunos historiadores, como Samuel K. Cohn, ven las revueltas de Jacquerie como una reacción a una combinación de efectos a corto y largo plazo que datan desde la crisis del grano y la hambruna de 1315 .

Además, como resultado de la pausa temporal en las hostilidades de la Guerra de los Cien Años debido a la derrota francesa en Poitiers, miles de soldados y mercenarios de ambos lados del conflicto se encontraron "sin comandantes ni salarios". Muchos de ellos respondieron formando compañías libres , atacando objetivos tanto militares como civiles, como castillos y aldeas (a menudo para pedir rescates a cambio de ganancias) y participando en frecuentes actos de violación, saqueo y asesinato. Su capacidad para hacerlo se vio exacerbada por la falta de una autoridad gubernamental eficiente en muchas partes de Francia, lo que dejó al campesinado francés desilusionado con la nobleza de Francia, que se percibía como incapaces de cumplir con sus obligaciones feudales. [6]

Levantamiento

Esta combinación de problemas preparó el terreno para una breve serie de sangrientas rebeliones en el norte de Francia en 1358. Los levantamientos comenzaron en un pueblo de Saint-Leu, cerca del río Oise , donde un grupo de campesinos se reunió para hablar sobre su percepción de que los nobles habían abandonado al rey en Poitiers. "Habían avergonzado y despojado al reino, y sería bueno destruirlos a todos". [3]

El relato del levantamiento realizado por el cronista contemporáneo Jean le Bel incluye una descripción de una violencia espantosa. Según él,

"Los campesinos mataron a un caballero, lo pusieron en un asador y lo asaron ante la mirada de su esposa e hijos. Después de que diez o doce de ellos violaran a la dama, quisieron alimentarlos a la fuerza con la carne asada de su padre y su esposo y luego los hicieron morir de una muerte miserable".

En las fuentes medievales se ofrecen ejemplos de violencia a esta escala por parte de los campesinos franceses, incluidos los relatos de Jean de Venette y Jean Froissart , un aristócrata que era particularmente antipático con los campesinos. Entre los cronistas, el que simpatiza con su difícil situación es Jean de Venette, a veces (pero erróneamente) conocido como el continuador de la crónica de Guillaume de Nangis . [7]

Jean le Bel especuló que los gobernadores y los recaudadores de impuestos difundieron la palabra de la rebelión de aldea en aldea para inspirar a los campesinos a rebelarse contra la nobleza. Cuando se les preguntó sobre la causa de su descontento, aparentemente respondieron que simplemente estaban haciendo lo que habían visto hacer a otros. Además, parece que la rebelión contenía alguna idea de que era posible librar al mundo de los nobles. El relato de Froissart retrata a los rebeldes como salvajes sin mente empeñados en la destrucción, que llevaron a cabo en más de 150 casas nobles y castillos, asesinando a las familias de formas horribles. La burguesía de Beauvais , Senlis , París, Amiens y Meaux , muy presionada por el partido de la corte, aceptó la Jacquerie, y la clase baja urbana se mostró comprensiva. [8] Los notables de las aldeas a menudo proporcionaban liderazgo a algunas de las bandas campesinas, aunque en cartas de indulto emitidas después de la supresión del levantamiento, dichos individuos afirmaron que se vieron obligados a hacerlo. [9]

La Jacquerie debe ser vista en el contexto de este período de inestabilidad interna. En una época de gobierno personal, la ausencia de un rey carismático fue perjudicial para el estado todavía feudal . El Delfín tuvo que lidiar con compañías libres de mercenarios desempleados que vagaban por el país, las conspiraciones de Carlos el Malo y la posibilidad de otra invasión inglesa. El Delfín obtuvo el control efectivo del reino solo después de la supuesta rendición de la ciudad de París tras el asesinato del líder de los Estados Generales Étienne Marcel , prevôt des marchands el 31 de julio de 1358. Es notable que las iglesias no fueron generalmente el blanco de la furia campesina, con la posible excepción de algunos clérigos en Champaña.

Supresión

Derrota de la Jacquerie en Meaux el 9 de junio de 1358

La revuelta fue reprimida por los nobles y la aristocracia francesa liderados por el delfín y Carlos de Navarra , primo, cuñado y enemigo mortal del regente, cuyo trono intentaba usurpar. Su ejército y la fuerza campesina se enfrentaron cerca de Mello el 10 de junio de 1358, cuando Guillermo Calé , el líder de la rebelión, fue invitado a las conversaciones de tregua por Carlos. Fue al campamento enemigo, donde fue capturado por los nobles franceses, que consideraron que las convenciones y normas de la caballería no se aplicaban a él; fue torturado y decapitado. [3]

El ejército, que ahora se había quedado sin líder y que Froisart afirmaba que contaba con 100.000 hombres en su narrativa, muy influenciada por la novela caballeresca , fue derrotado por divisiones de caballeros montados. En la subsiguiente batalla de Mello y en una campaña de terror por todo Beauvais , caballeros, escuderos, hombres de armas y mercenarios vagaron por el campo linchando a los campesinos.

Otra batalla importante tuvo lugar en Meaux , donde la ciudadela fortificada estaba repleta de caballeros y sus subordinados. El 9 de junio, una banda de unos 800 plebeyos armados (no los 10.000 que cuenta Jacques de Froissart) salió de París bajo el liderazgo de Etienne Marcel para apoyar el levantamiento. Cuando la banda de París se presentó ante Meaux, fueron recibidos hospitalariamente por los habitantes descontentos de la ciudad y alimentados. La fortaleza, algo apartada de la ciudad, permaneció inexpugnable.

Dos capitanes aventureros, que regresaban de la Cruzada prusiana , se encontraban en Châlons: Gastón III, conde de Foix y su primo noble gascón , Juan III de Grailly . La aproximación de sus lanceros bien armados animó a los nobles sitiados en la fortaleza, y se produjo una derrota general de la fuerza parisina. Los nobles prendieron fuego al suburbio más cercano a la fortaleza, atrapando a los burgueses en las llamas. El alcalde de Meaux y otros hombres prominentes de la ciudad fueron ahorcados. Hubo una pausa, y luego la fuerza liderada por los nobles y la aristocracia saqueó la ciudad y las iglesias y prendió fuego a Meaux, que ardió durante dos semanas. Luego invadieron el campo, quemando cabañas y graneros y masacrando a todos los campesinos que pudieron encontrar.

Las represalias continuaron durante julio y agosto. Senlis se defendió. Los caballeros del condado de Hainaut , el condado de Flandes y el ducado de Brabante se unieron a la matanza. Tras la declaración de amnistía emitida por el regente el 10 de agosto de 1358, se impusieron multas tan elevadas a las regiones que habían apoyado a la Jacquerie que se produjo una huida general. [10] La historiadora Barbara Tuchman dice: "Como todas las insurrecciones del siglo, fue aplastada, tan pronto como los gobernantes recuperaron el valor, por el peso del acero, las ventajas del hombre a caballo y la inferioridad psicológica de los insurgentes". [3]

El relato sesgado pero vívido de Froissart puede equilibrarse con la carta de amnistía general del Regente, un documento que comenta tan severamente la reacción de los nobles como el levantamiento de los campesinos y omite las atrocidades detalladas por Froissart: "representa a los hombres del campo abierto reuniéndose espontáneamente en varias localidades, para deliberar sobre los medios de resistir a los ingleses, y de repente, como por un acuerdo mutuo, volviéndose ferozmente contra los nobles". [8]

La Jacquerie traumatizó a la aristocracia. En 1872, Louis Raymond de Vericour comentó ante la Royal Historical Society:

Hasta el día de hoy, la palabra «jacquerie» no suele dar lugar a otra idea que la de una rebelión sanguinaria, inicua y sin fundamento de una masa de salvajes. Siempre que en el continente se produce una agitación, por leve y legítima que sea, entre las clases más humildes, innumerables voces, en las clases superiores, privilegiadas y ricas, proclaman que la sociedad está amenazada por una jacquerie. [11]

En las artes

  • Las crónicas literarias contemporáneas fueron influenciadas por otros géneros medievales: el romance , la sátira y la queja. [12]
  • El tema de la Jacquerie cautivó la imaginación histórica romántica , dando lugar a numerosas novelas históricas del siglo XIX con tramas algo operísticas ambientadas en el contexto de la Jacquerie ( La Jacquerie, o La dama y el paje: un romance histórico de GP R James (1842) y similares) e incluso una ópera, La jacquerie , de Édouard Lalo .
  • En Historia de dos ciudades de Charles Dickens , los revolucionarios se llaman a sí mismos "Jacques".
  • La novela de Eugène Sue, The Iron Trevet (parte de la secuencia "Misterios del pueblo" de Sue), ofrece un relato comprensivo de los rebeldes de la Jacquerie. [13]
  • En Crotchet Castle de Thomas Love Peacock , el Dr. Folliott compara un motín local con la Jacquerie y expresa nostalgia por "ese bendito período intermedio, después de la caída de la Jacquerie y antes de que se levantara la Marcha de la Mente ".
  • La novela histórica de Arthur Conan Doyle " La Compañía Blanca " incluye un capítulo en el que la compañía libre inglesa del título rescata a la nobleza francesa de los campesinos de la Jacquerie, retratados como salvajes y brutales.
  • La novela Un paseo por el amor y la muerte, de Hans Koningsberger, de 1961 , se desarrolla en el norte de Francia durante la revuelta de Jacquerie. La revuelta sirvió de base para una película del mismo nombre dirigida por John Huston en 1969.
  • Una versión algo ficticia de la Jacquerie aparece en el álbum de cómics de Blake y Mortimer de 1962 , The Time Trap .
  • El álbum conceptual Power and the Passion de 1975 de la banda alemana de rock progresivo Eloy se desarrolla parcialmente en Francia en 1358 y la Jacquerie es una parte importante de la historia.
  • En el cuento satírico 'La estampida de Lady Bastable', de Saki (Hector Hugh Munro), de 1911, aparece lo siguiente: '... Lady Bastable se despertó del mundo de la historia periodística al oír que una pantalla japonesa del vestíbulo se desplomaba con estrépito. Entonces la puerta que daba al vestíbulo se abrió de golpe y su joven invitada atravesó la habitación como una loca, le gritó al pasar: "¡La jacquerie! ¡Nos persiguen!" y se precipitó como un halcón que huye por la ventana francesa. La turba asustada de sirvientes irrumpió pisándole los talones, el jardinero todavía agarraba la hoz con la que había estado podando los setos, y el ímpetu de su precipitada prisa los llevó, resbalándose y deslizándose, por el liso suelo de parqué hacia la silla donde su señora estaba sentada en un asombro presa del pánico.'

Notas

  1. ^ La fecha de Froissart de noviembre de 1357 es errónea; los primeros incidentes ocurrieron el 28 de mayo de 1358 en Saint-Leu-d'Esserent y los pueblos vecinos (J. Flammermont, 'La Jacquerie en Beauvaisis', Revue historique , 9 (1879): 123–43.)
  2. ^ Firnhaber-Baker, Justine (2021). La Jacquerie de 1358: una revuelta de campesinos franceses . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0198856412.
  3. ^ abcd Barbara Tuchman . Un espejo distante . Alfred A. Knopf, Nueva York (1978). pág. 155 y siguientes.
  4. ^ La primera constancia de la palabra Jacquerie para referirse a la revuelta proviene de un manuscrito de 1360, París, Archives nationales JJ 88, no. 43, fol. 29v 'Chartre de Jacquerie'. El término 'Jacques' para los rebeldes aparece por primera vez en un manuscrito de octubre de 1358, Archives nationales JJ 86, no. 430, fol. 151r. Deriva del apodo Jacques Bonhommes dado a los soldados de infantería nacidos en el pueblo, atestiguado mucho antes de la Jacquerie. Véase Justine Firnhaber-Baker, The Jacquerie of 1358: A French Peasants Revolt . Oxford: Oxford University Press, 2021.
  5. ^ Dommanget, Maurice (1971). La Jaquerie . París: F. Maspero.
  6. ^ "Soldados, aldeanos y política: la violencia militar y la Jacquerie de 1358". Routiers et mercenaires durante la guerra de Cent ans: Homenaje a Jonathan Sumption. Scripta Mediævalia. Ediciones Ausonio. 9 de febrero de 2024. págs. 101-114. ISBN 978-2-35613-574-2.
  7. ^ Observado por de Vericour, Louis Raymond (1872). "La Jacquerie". Transactions of the Royal Historical Society 1 : 302.
  8. ^ desde Vericour 1872:304.
  9. ^ Firnhaber-Baker, Justine (2020). «'La circunscripción social de la Jacquerie de 1358'». Speculum: A Journal of Medieval Studies . 95 (3): 689–715. doi :10.1086/709361. hdl : 10023/23458 . S2CID  225085698 – vía University of Chicago Press.
  10. ^ Vericourt 1872:309.
  11. ^ Vericour 1872:296; véase, por ejemplo, Philippe Gabriel Eidelberg, The Great Rumanian Peasant Revolt of 1907. Origins of a Modern Jacquerie (Leiden, 1974); John T. Alexander, emperador de los cosacos: Pugachev y la frontera Jacquerie de 1773-1775 (Lawrence, Kansas, 1973); Serge Aberdam y Marcel Dorigny, eds. Paysans en Révolution: Terre, Pouvoir, et Jacquerie, 1789-1794 (París, 1996), etc.
  12. Estos aspectos literarios "no históricos" de las crónicas fueron examinados por Marie-Thérèse de Medeiros, Jacques et Chroniqueurs: Une Étude comparée de récits contemporains relaxant la Jacquerie de 1358 (París, 1979).
  13. ^ " El Trévet de hierro : trata de las revueltas de la Jacquerie y de la alianza de los campesinos con la burguesía revolucionaria de París..." Anuncio de "Los misterios del pueblo" de Eugène Sue. Revista The New Review , abril de 1915 (p. 245).

Referencias

  • J. B. Bury , Historia medieval de Cambridge: decadencia del imperio y el papado , vol. VII. Nueva York: Macmillan Company, 1932.
  • Samuel K. Cohn, Jr., Protesta popular en la Europa medieval tardía. Manchester: Manchester University Press.
  • Justine Firnhaber-Baker, La jacquerie de 1358: una revuelta de campesinos franceses . Oxford: Oxford University Press, 2021.
  • Jean Froissart . Crónicas. Londres: Penguin Books, 1978.
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