Reaccionario
| Parte de una serie sobre |
| Conservatismo |
|---|
 |
En ciencia política , un reaccionario o un reaccionario es una persona que sostiene opiniones políticas que favorecen un retorno al status quo ante —el estado político anterior de la sociedad— que la persona cree que poseía características positivas que están ausentes en la sociedad contemporánea. Como término descriptor, reaccionario deriva del contexto ideológico del espectro político de izquierda-derecha . Como adjetivo, la palabra reaccionario describe puntos de vista y políticas destinadas a restaurar un status quo ante . [1]
Como ideología , el reaccionarismo es una tradición en la política de derecha ; [1] la postura reaccionaria se opone a las políticas para la transformación social de la sociedad, mientras que los conservadores buscan preservar la estructura y el orden socioeconómico que existe en el presente. [2] En el uso popular, reaccionario se refiere a una perspectiva política conservadora tradicionalista fuerte de una persona que se opone al cambio social, político y económico. [3] [4]
Las ideologías reaccionarias pueden ser radicales en el sentido de extremismo político al servicio del restablecimiento de condiciones pasadas. Para algunos escritores, el término reaccionario conlleva connotaciones negativas: Peter King observó que es "una etiqueta no buscada, utilizada como un tormento en lugar de una insignia de honor". [5] A pesar de esto, el descriptor "reaccionario político" ha sido adoptado por escritores como el monárquico austríaco Erik von Kuehnelt-Leddihn , [6] el periodista escocés Gerald Warner de Craigenmaddie , [7] el teólogo político colombiano Nicolás Gómez Dávila y el historiador estadounidense John Lukacs . [8]
Historia y uso
La Revolución Francesa le dio al idioma inglés tres palabras políticamente descriptivas que denotan políticas antiprogresistas: (i) "reaccionario", (ii) "conservador" y (iii) " derecha ". "Reaccionario" deriva de la palabra francesa réactionnaire (una acuñación de fines del siglo XVIII basada en la palabra réaction , "reacción") y " conservador " de conservateur , identificando a los parlamentarios monárquicos opuestos a la revolución. [9] En este uso francés, reaccionario denota "un movimiento hacia la reversión de una tendencia o estado existente" y un "retorno a una condición previa de cosas". El Oxford English Dictionary cita el primer uso en idioma inglés en 1799 en una traducción de la carta de Lazare Carnot sobre el golpe de estado de 18 de Fructidor . [10]
Durante la Revolución Francesa, las fuerzas conservadoras (especialmente dentro de la Iglesia Católica ) organizaron la oposición a los cambios sociopolíticos y económicos progresivos traídos por la Revolución; y así los conservadores lucharon para restaurar la autoridad temporal de la Iglesia y la Corona . En la política europea del siglo XIX, la clase reaccionaria incluía la jerarquía de la Iglesia Católica y la aristocracia , las familias reales y los realistas que creían que el gobierno nacional era el dominio exclusivo de la Iglesia y el Estado. En Francia, los partidarios del gobierno tradicional de los herederos directos de la dinastía de la Casa de Borbón fueron etiquetados como la reacción legitimista . En la Tercera República , los monárquicos fueron la facción reaccionaria, posteriormente rebautizada como Conservadora . [9]
En el siglo XIX, reaccionario designaba a las personas que idealizaban el feudalismo y la era premoderna (antes de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa), cuando las economías eran principalmente agrarias , una aristocracia terrateniente dominaba la sociedad, un rey hereditario gobernaba y la Iglesia Católica era el centro moral de la sociedad. Aquellos etiquetados como "reaccionarios" favorecían a la aristocracia en lugar de a las clases media y trabajadora . Los reaccionarios se oponían a la democracia y al parlamentarismo . [ cita requerida ]
Reacción termidoriana
La reacción termidoriana fue un movimiento dentro de la Revolución francesa contra los excesos percibidos de los jacobinos . El reinado del terror de Maximilien Robespierre terminó el 27 de julio de 1794 (9 de Termidor, año II en el calendario republicano francés ). El derrocamiento de Robespierre señaló la reafirmación de la Convención Nacional Francesa sobre el Comité de Salvación Pública . Los jacobinos fueron suprimidos, las cárceles fueron vaciadas y el comité fue despojado de sus poderes. Después de la ejecución de unos 104 partidarios de Robespierre, la reacción termidoriana dejó de usar la guillotina contra supuestos contrarrevolucionarios , estableció un camino intermedio entre los monárquicos y los radicales, y marcó el comienzo de una época de relativa exuberancia y la corrupción que la acompañó.
Restauración de la monarquía francesa
| Part of the Politics series on |
| Toryism |
|---|
 |
Con el Congreso de Viena , inspirado por el zar Alejandro I de Rusia , los monarcas de Rusia , Prusia y Austria formaron la Santa Alianza , una forma de seguridad colectiva contra la revolución y el bonapartismo . Esta instancia de reacción fue superada por un movimiento que se desarrolló en Francia cuando, después de la segunda caída de Napoleón , se produjo la Restauración borbónica , o el restablecimiento de la dinastía borbónica . Esta vez iba a ser una monarquía constitucional , con una cámara baja del parlamento elegida , la Cámara de Diputados. El sufragio estaba restringido a los hombres mayores de cuarenta años, lo que indicaba que durante los primeros quince años de sus vidas, habían vivido bajo el ancien régime . Sin embargo, el rey Luis XVIII temía que todavía sufriera un parlamento intratable. Estaba encantado con los ultramonárquicos , o Ultras, a quienes las elecciones devolvieron, declarando que había encontrado una chambre introuvable , literalmente, una "casa inencontrable".
La Declaración de Saint-Ouen preparó el camino para la Restauración. Antes de la Revolución Francesa, que derribó de manera radical y sangrienta la mayor parte de los aspectos de la organización de la sociedad francesa, la única manera de instituir un cambio constitucional era extrayéndolo de viejos documentos legales que pudieran interpretarse como que estaban de acuerdo con la propuesta. Todo lo nuevo tenía que expresarse como un renacimiento justo de algo antiguo que había caducado y se había olvidado. Éste era también el medio utilizado por los aristócratas disminuidos para conseguir una tajada más grande del pastel. En el siglo XVIII, aquellos nobles cuya fortuna y prestigio habían disminuido al nivel de los campesinos buscaron diligentemente todos los estatutos feudales antiguos que pudieran darles algo. Por ejemplo, la "prohibición" significaba que todos los campesinos tenían que moler su grano en el molino de su señor. Por lo tanto, estos nobles llegaron a los Estados Generales franceses de 1789 completamente preparados para presionar para expandir tales prácticas en todas las provincias hasta el límite legal. Se horrorizaron cuando, por ejemplo, la Revolución Francesa permitió a los ciudadanos comunes ir a cazar, uno de los pocos privilegios que siempre habían disfrutado.
Así, con la Restauración borbónica, la Cámara Introuvable se propuso revertir todas las leyes para devolver la sociedad a las condiciones anteriores a la monarquía absoluta de Luis XIV , cuando el poder del Segundo Estado estaba en su apogeo. Esto distingue claramente a un "reaccionario" de un "conservador". El uso posterior de la palabra "reaccionario" como insulto político es, por tanto, a menudo retórico, ya que no hay nada directamente comparable con la Cámara Introuvable en la historia de otros países.
Filósofos clericales
Tras la Revolución Francesa , Francia se vio continuamente sacudida por disputas entre legitimistas de derecha y revolucionarios de izquierda. En este contexto surgieron los filósofos clericales —Joseph de Maistre , Louis de Bonald , François-René de Chateaubriand— cuya respuesta fue restaurar la Casa de Borbón y reinstalar la Iglesia católica como la iglesia establecida . Desde entonces, el espectro político de Francia ha presentado divisiones similares (véase Action Française ). Las enseñanzas de los papas del siglo XIX reforzaron las ideas de los filósofos clericales. [11]
Metternich y la contención
De 1815 a 1848, el príncipe Metternich , ministro de Asuntos Exteriores del Imperio austríaco , intervino para organizar la contención de las fuerzas revolucionarias mediante alianzas internacionales para evitar el fervor revolucionario . En el Congreso de Viena , tuvo una gran influencia en el establecimiento del nuevo orden, el Concierto de Europa , tras la derrota de Napoleón .
Después del Congreso, el príncipe Metternich trabajó duro para reforzar y estabilizar el régimen conservador del período de la Restauración. Trabajó furiosamente para evitar que el zar ruso Alejandro I (que ayudó a las fuerzas liberales en Alemania, Italia y Francia) ganara influencia en Europa. La Iglesia fue su principal aliada. La promovió como un principio conservador de orden al tiempo que se oponía a las tendencias nacionalistas y liberales dentro de la Iglesia. Su filosofía básica se basaba en Edmund Burke , quien defendía la necesidad de las antiguas raíces y el desarrollo ordenado de la sociedad. Se opuso a las instituciones democráticas y parlamentarias , pero favoreció la modernización de las estructuras existentes a través de una reforma gradual . A pesar de los esfuerzos de Metternich, una serie de revoluciones sacudieron Europa en 1848 .
Siglo XX
En el siglo XX, los defensores del socialismo y el comunismo utilizaron el término reaccionario de manera polémica para etiquetar a sus enemigos, como los Ejércitos Blancos , que lucharon contra los bolcheviques en la Guerra Civil Rusa después de la Revolución de Octubre . En la terminología marxista , reaccionario es un término peyorativo que denota a personas con "total oposición a cualquier movimiento revolucionario" y que "tienen en alta estima una determinada era pasada". [12] Es un epíteto expansivo que se aplica a oponentes de todo el espectro político, desde fascistas hasta liberales , [12] e incluso a facciones marxistas rivales. Por ejemplo, los partidarios estadounidenses del trotskismo en las décadas de 1920 y 1930 fueron tildados de reaccionarios. [13] Los no socialistas también utilizaron la etiqueta de reaccionarios , y el diplomático británico Sir John Jordan apodó al Partido Realista Chino como el "partido reaccionario" por apoyar a la dinastía Qing y oponerse al republicanismo durante la Revolución Xinhai en 1912. [14]
A pesar de estar tradicionalmente relacionados con los gobiernos de derecha, los elementos de la política reaccionaria también estaban presentes en los gobiernos de izquierda, como cuando el líder de la Unión Soviética Joseph Stalin implementó políticas sociales conservadoras, como la repenalización de la homosexualidad , las restricciones al aborto y al divorcio, y la abolición del departamento de mujeres de Zhenotdel . [15]
El término reaccionario también se utiliza para referirse a los partidarios de regímenes autoritarios anticomunistas como la Francia de Vichy , la España de Franco y el Portugal de Salazar . Un ejemplo de ello ocurrió después de que a Boris Pasternak le concedieran el Premio Nobel de Literatura . El 26 de octubre de 1958, al día siguiente del anuncio del Comité Nobel , la Gaceta Literaria de Moscú publicó un artículo polémico de David Zaslavski titulado " Propaganda reaccionaria por una mala hierba literaria" . [16]
Los fascistas italianos deseaban un nuevo orden social basado en el antiguo principio feudal de delegación (aunque sin servidumbre ) en su entusiasmo por el estado corporativo . Benito Mussolini dijo que "el fascismo es reacción" y que "el fascismo, que no temía llamarse reaccionario... no tiene hoy ningún impedimento para declararse iliberal y antiliberal". [17] Giovanni Gentile y Mussolini también atacaron ciertas políticas reaccionarias, en particular el monarquismo, y velaron algunos aspectos del catolicismo conservador italiano . Escribieron: "La historia no viaja hacia atrás. La doctrina fascista no ha tomado a Joseph de Maistre como su profeta. El absolutismo monárquico es del pasado, y también lo es la eclesiolatría". Además, desarrollaron en su doctrina política que el fascismo "no es reaccionario [a la antigua usanza] sino revolucionario". [ cita requerida ]
Por el contrario, explicaron que el fascismo era de derechas, no de izquierdas. El fascismo no era, sin duda, un simple retorno a la tradición, ya que llevaba el estado centralizado más allá incluso de lo que se había visto en las monarquías absolutas . Los estados fascistas de partido único eran tan centralizados como la mayoría de los estados comunistas , y el intenso nacionalismo del fascismo no se encontraba en el período anterior a la Revolución Francesa. [ cita requerida ]
Aunque los nazis alemanes no se consideraban fascistas ni reaccionarios y condenaban a las fuerzas tradicionales de la reacción alemana ( los monárquicos prusianos , la nobleza Junker y el clero católico romano ) como enemigos, junto a sus enemigos del Frente Rojo en la marcha del Partido Nazi Die Fahne hoch , se opusieron virulentamente al izquierdismo revolucionario. El hecho de que los nazis llamaran a su ascenso al poder en 1933 la Volksgemeinschaft (revolución nacional) mostró que, al igual que los fascistas italianos, apoyaban alguna forma de revolución; sin embargo, los fascistas alemanes e italianos idealizaban la tradición, el folclore y los principios del pensamiento y el liderazgo clásicos, como lo ejemplifica la Alemania de la era nazi la idolatría de Federico el Grande . También rechazaron la era parlamentaria de la República de Weimar bajo la Constitución de Weimar , que había sucedido a la monarquía en 1918, a pesar de que también era capitalista y clásica. Aunque afirmaban estar separados del reaccionarismo, el rechazo de Weimar por parte de los nazis se basaba en principios ostensiblemente reaccionarios, ya que afirmaban que el sistema parlamentario era simplemente el primer paso hacia el bolchevismo y, en cambio, idealizaban partes más reaccionarias del pasado de Alemania. Se referían a la Alemania nazi como el Reino Alemán e informalmente como el Drittes Reich (Tercer Reino), una referencia a las entidades reaccionarias alemanas del pasado: el Sacro Imperio Romano Germánico (Primer Reino) y el Imperio Alemán (Segundo Reino). [ cita requerida ]
Los movimientos clericalistas , a veces etiquetados como fascistas clericales por sus críticos, pueden considerarse reaccionarios en términos del siglo XIX ya que comparten algunos elementos del fascismo al tiempo que promueven un retorno al modelo prerrevolucionario de relaciones sociales, con un fuerte papel de la Iglesia. Su filósofo más destacado fue Nicolás Gómez Dávila . [ cita requerida ]
El politólogo Corey Robin sostiene en su libro The Reactionary Mind (2011) que el conservadurismo moderno en Estados Unidos es “inherentemente reaccionario”. [18]
Siglo XXI
Los movimientos nacionalistas y populistas de derecha de Japón y las organizaciones relacionadas, que surgieron rápidamente a finales del siglo XX, se consideran "reaccionarios" porque revisaron la constitución de paz de la posguerra y tienen una actitud de defensa del Imperio japonés . [19]
"Neorreaccionario" es un término que a veces es una autodescripción de un grupo informal de teóricos políticos en línea que han estado activos desde la década de 2000. [20] La frase "neorreaccionario" fue acuñada por "Mencius Moldbug" (el seudónimo de Curtis Yarvin , un programador de computadoras) en 2008. [21] [22] Arnold Kling lo usó en 2010 para describir a "Moldbug", y la subcultura lo adoptó rápidamente. [20] Los defensores del movimiento "neorreaccionario" (también llamado el movimiento de la " Ilustración oscura ") incluyen al filósofo Nick Land , entre otros. [23]
Véase también
- Antimodernización
- Reacción violenta (sociología)
- Fundamentalismo
- Lealismo
- Nostalgia
- Política radical
- Restauración (desambiguación)
- Romanticismo
- Retrospección optimista
- Monarquismo
Personas notables
Entre las personas que en algún momento han sido calificadas de reaccionarias, por sí mismas o por otros, se incluyen:
Rusia
Francia
Alemania
Cabe señalar que Alemania no se unió como país hasta 1871. Metternich nació en el Sacro Imperio Romano Germánico .
España
Italia
Colombia
Estados Unidos
Reino Unido
Referencias
- ^ ab El Nuevo Diccionario Fontana del Pensamiento Moderno Tercera Edición, (1999) p. 729. ISBN 9780002558716
- ^ Lilla, Mark (2016). "Introducción". La mente náufraga . New York Review Books. págs. xii. ISBN 9781590179024.
- ^ "reaccionario". Lexico . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2019.
- ^ "reaccionario". Merriam-Webster .
- ^ King, Peter. Reacción: Contra el mundo moderno. Andrews UK Limited, 2012.
- ^ Credo de un reaccionario de Erik von Kuehnelt-Leddihn - The American Mercury , bajo su alias Francis Stuart Campbell
- ^ "Descarten los términos sin sentido de izquierda y derecha y recuperen el honorable título de 'reaccionario'". The Daily Telegraph . 27 de julio de 2010. Archivado desde el original el 30 de julio de 2010.
- ^ Lukacs, John (2000). Confesiones de un pecador original . St. Augustine's Press. ISBN 9781890318123.
- ^ ab Los gobiernos de Europa , Frederic Austin OGG, Rev. Ed., The MacMillan Co., 1922, pág. 485.
- ^ Carnot, LNM (1799). Respuesta de LNM Carnot, ciudadano de Francia... al informe elaborado sobre la conspiración del 18.º Fructidor (3.ª ed.). Londres: J. Wright. pág. 149. Consultado el 11 de marzo de 2012 en books.google.com.
- ^ Fawcett, Edmund (2020). Conservadurismo: la lucha por una tradición. Princeton University Press. pp. 3–25. ISBN 978-0-691-17410-5.
- ^ ab "Reaccionario". ProleWiki, la enciclopedia proletaria . 25 de marzo de 2024.
- ^ Olgin, Moissaye J. (1935). "Los trotskistas en los Estados Unidos". Trotskismo: contrarrevolución disfrazada. Workers Library Publishers – vía Marxists Internet Archive.
- ^ Kit-ching (1978), pág. 51.
- ^ Sandle, Mark (1999). Breve historia del socialismo soviético . UCL Press. doi :10.4324/9780203500279. ISBN 978-1-8572-8355-6.
- ^ Ivinskaya, Olga (1978). Una cautiva del tiempo: mis años con Pasternak . Doubleday. pág. 224. ISBN 978-0006353362.
- ^ Gerarchia, marzo de 1923 citado en George Seldes , Facts and Fascism , octava edición, Nueva York: In Fact, 1943, pág. 277.
- ^ Johnson, David V. (22 de marzo de 2012). "Contracepción y contrarrevolución: una entrevista con Corey Robin". Boston Review . Consultado el 12 de agosto de 2024 .
- ^ Sohn, Yul; Pempel, TJ, eds. (2018). El orden en disputa de Japón y Asia: la interacción entre seguridad, economía e identidad. Springer Science+Business Media . p. 148. ISBN 9789811302565– vía Google Books .
el grupo reaccionario Nippon Kaigi (Conferencia de Japón)—ha estado librando una guerra por su pasado compartido con China y Corea del Sur en campos de batalla que van desde el Santuario de Yasukuni hasta la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
- ^ ab Finley, Klint (22 de noviembre de 2013). "Geeks for Monarchy: The Rise of the Neoreactionaries". TechCrunch . Consultado el 14 de diciembre de 2023 .
- ^ "Reservas sin reservas: OL3: la historia jacobita del mundo". unqualified-reservations.blogspot.co.uk . Consultado el 14 de febrero de 2015 .
- ^ "Reservas no calificadas: OLX: un procedimiento simple de quiebra soberana". unqualified-reservations.blogspot.co.uk . Consultado el 14 de febrero de 2015 .( George Orwell lo utilizó en un contexto diferente en 1943: Orwell, George (24 de diciembre de 1943). "Como me plazca". Tribune .)
- ^ Walther, Matthew (23 de enero de 2014). «La Ilustración oscura es una tontería, no da miedo». The American Spectator . Archivado desde el original el 26 de enero de 2014. Consultado el 2 de octubre de 2014 .
Bibliografía
- Libertad o Igualdad , Erik von Kuehnelt-Leddihn , Christendom Press, Front Royal, Virginia, 1993.
- El liberalismo y el desafío del fascismo, Fuerzas sociales en Inglaterra y Francia 1815-1870 , J. Salwyn Schapiro , McGraw-Hill Book Co., Inc., NY, 1949. (con más de 34 menciones de la palabra "reaccionario" en el contexto político)
- La revolución reaccionaria, el renacimiento católico en la literatura francesa, 1870/1914 , Richard Griffiths, Frederick Ungar Publishing Co., NY, 1965.
- Oxford English Dictionary , 20 Vol. 31 referencias sobre el uso del término.
- Kit-ching, Chan Lau (1978). Diplomacia anglo-china 1906-1920: en las carreras de Sir John Jordan y Yüan Shih-kai. Hong Kong : Hong Kong University Press . ISBN 962-209-010-9.
Enlaces externos
