Ramiro de Maeztu

Ensayista, periodista y publicista español
Ramiro de Maeztu
Maeztu en 1934
Embajador en Argentina
En el cargo
desde febrero de 1928 hasta febrero de 1930
Miembro de las Cortes
En el cargo
de 1933 a 1936
Sede L de la Real Academia Española
En el cargo
desde el 30 de junio de 1935 hasta el 29 de octubre de 1936
Precedido porCipriano Muñoz
Sucedido porEugenio Montes  [es]
Datos personales
Nacido
Ramiro de Maeztu y Whitney

( 04-05-1875 )4 de mayo de 1875
Vitoria , España
Fallecido29 de octubre de 1936 (29 de octubre de 1936)(61 años)
Madrid , España
Partido políticoUnión Patriótica
Unión Monárquica Nacional
Renovación Española

Ramiro de Maeztu y Whitney (4 de mayo de 1875 - 29 de octubre de 1936) fue un prolífico ensayista, periodista y publicista español. Su obra literaria temprana lo adscribe a la Generación del 98. Adepto a las ideas nietzscheanas y darwinistas sociales en su juventud, se acercó al socialismo fabiano y más tarde al distributismo y al corporativismo social durante su etapa como corresponsal en Londres desde donde hizo la crónica de la Gran Guerra . Durante los años de la dictadura de Primo de Rivera se desempeñó como embajador en Argentina. Militarista acérrimo , se convirtió al final de su camino ideológico en uno de los teóricos de extrema derecha más destacados contra la República Española , liderando las voces reaccionarias que llamaban a un golpe militar . Miembro del grupo cultural Acción Española , difundió el concepto de " hispanidad " . Encarcelado por las autoridades republicanas tras el estallido de la Guerra Civil Española , fue asesinado por milicianos izquierdistas durante una saca en pleno conflicto.

Vida temprana y carrera

Ramiro de Maeztu y Whitney nació el 4 de mayo de 1875 en Vitoria , capital de la provincia de Álava . Era hijo de Manuel de Maeztu Rodríguez, ingeniero y terrateniente cubano nacido en Cienfuegos con ascendencia navarra . Durante su estancia en París conoció a su madre, Juana Whitney, nacida en Niza e hija de un diplomático británico , cuando ella tenía 16 años.

Un retrato de un joven Maeztu, por Whiteley.

Fue uno de los jóvenes intelectuales españoles profundamente afectados por la humillante derrota de su país en la guerra hispanoamericana de 1898, junto con José Martínez Ruiz ("Azorín"), Pío Baroja y otros que formaron la Generación literaria del 98. [1] Su primera colección de ensayos fue publicada en 1898 bajo el nombre de Hacia otra España ("Hacia una España diferente").

Fue uno de los primeros defensores del socialismo , [2] pero quedó desilusionado por la Gran Guerra mientras trabajaba como corresponsal en Londres de varios periódicos españoles y viajaba por Francia y Alemania.

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Tras regresar a España, Maeztu rechazó a muchos de sus amigos y argumentó que la razón humana por sí sola no era suficiente para resolver los problemas sociales, y defendió la importancia de una autoridad fuerte y de una tradición arraigada en la Iglesia Católica Romana . Esas ideas quedaron plasmadas en su libro de 1916, Authority, Liberty, and Function in the Light of the War (Autoridad, libertad y función a la luz de la guerra) , publicado primero en inglés y más tarde en español como La crisis del humanismo (1919).

Maeztu se convirtió en uno de los defensores más destacados del régimen de Miguel Primo de Rivera y pidió que España "recupere su sentido de misión católica romana del siglo XVI". [3] En 1926, sus ensayos literarios fueron publicados en Don Quijote, Don Juan y La Celestina , y en 1928, sirvió como embajador español en Argentina .

En 1930 se afilió a la Unión Nacional Monárquica , partido sucesor de la Unión Patriótica de Primo de Rivera , junto a otros defensores de la dictadura como el hijo del dictador José Antonio y los exministros José Calvo Sotelo y Eduardo Callejo de la Cuesta . [4]

Junto con Pedro Sainz Rodríguez y otros, Maeztu fundó el movimiento político monárquico Acción Española en 1931. [5] En 1934, escribió su último libro publicado, Defensa de la hispanidad , que abogaba por "un retorno a la española pura" y condenaba enérgicamente el liberalismo y el lema de la Revolución Francesa " libertad, igualdad, fraternidad ", que él contrarrestaba con su propio lema, deber, jerarquía y humanidad . Pensaba en la hispanidad como un mundo espiritual que unía a España y sus antiguas colonias por la lengua española y el catolicismo, siendo el racionalismo y la democracia supuestamente ajenos al ethos hispánico .

Desde 1932 hizo constante en varios artículos para Acción Española , La Nación y el diario ABC su admiración por Adolf Hitler , mostrándose además partidario del antisemitismo del Partido Nazi . También desde las páginas de ABC llegó a manifestar su deseo de que triunfara en España un movimiento nacionalista similar al de Hitler para enfrentarse a la democracia y al marxismo, pidiendo al extremista José María Albiñana que liderara el proyecto. [6]

Muerte y legado

Una caricatura de Maeztu de 1920, de Sancha.

El 29 de octubre de 1936 Maeztu fue ejecutado por soldados republicanos en los primeros días de la Guerra Civil Española cerca de Madrid . [7] Se le atribuyen estas últimas palabras: «Vosotros no sabéis por qué me matáis, pero yo sé por qué muero: ¡para que vuestros hijos sean mejores que vosotros!» [8] Sus pensamientos políticos tuvieron una profunda influencia en el historiador chileno Jaime Eyzaguirre . [9]

Su hermana menor fue la pedagoga y feminista española, María de Maeztu , que fundó la Residencia de Señoritas y el Club Liceo en Madrid , y su hermano menor fue el pintor Gustavo de Maeztu, que tiene un museo que lleva su nombre en el Palacio de los Reyes de Navarra en Estella , España .

El filósofo español José Ortega y Gasset dedicó a Maeztu su libro Meditaciones sobre el Quijote (1914): "A Ramiro de Maeztu, con un gesto fraternal". [10]

Obras

  • (1899). Hacia otra España
  • (1911). La Revolución y los Intelectuales
  • (1916). Inglaterra en Armas
  • (1919). La crisis del humanismo
  • (1920). Del Espíritu de los Vascos
  • (1926). Don Quijote, Don Juan y La Celestina
  • (1934). defensa de la hispanidad
  • (1935). La Brevedad de la Vida en la Poesía Lírica Española
  • Álvarez Chillida, Gonzalo (2002). El antisemitismo en España. La imagen del judío (1812-2002) . Madrid: Marcial Pons. ISBN 978-84-95379-49-8.

Obras en traducción al inglés

Lectura adicional

  • Blanco Aguinaga, Carlos (1970). Juventud del 98 , Madrid: Siglo Veintiuno.
  • Blas Guerrero, Andrés de (1993). La Ambigüedad Nacionalista de Ramiro de Maeztu , Institut de Ciències Polítiques i Socials.
  • Cierva, Ricardo de la (1987). La Derecha sin Remedio (1801-1987) , Barcelona: Plaza y Janes.
  • Crawford, Susanna Wickham (1962). El concepto de libertad en los ensayos de Ramiro de Maeztu , Washington University.
  • Fernández-Barros, Enrique (1974). "Ramiro de Maeztu sobre el dinero y la riqueza en América", Edad Moderna , vol. XVIII, núm. 1, págs. 53–63.
  • Iribarne, Manuel Fraga (1976). Ramiro de Maeztu en Londres , Cultura Hispánica.
  • Iribarne, Manuel Fraga (1981). El Pensamiento Conservador Español , Barcelona: Planeta.
  • Flores, María José (2002). Ramiro de Maeztu y Whitney: Un intelectual herido por España , Unipress.
  • González Cuevas, Pedro Carlos (2005). El Pensamiento Político de la Derecha Española en el Siglo XX , Tecnos.
  • Landeira, Ricardo (1978). Ramiro de Maeztu , Twayne Publishers.
  • Marrero, Vicente (1955). Maetzu , Madrid: Rialp.
  • Marrero, Vicente (1986). El P. Arintero y Ramiro de Maeztu , Editorial San Esteban.
  • Nozick, Martín (1954). "Un examen de Ramiro de Maeztu", PMLA , vol. 69, núm. 4, págs. 719–740.
  • Palacios Fernández, Emilio (1982). Ramiro de Maeztu, la Labor Literaria de un Periodista (1897-1910) , Diputación Foral de Álava, Departamento de Publicaciones.
  • Rocamora, Pedro (1974). "Ramiro de Maetzu y la Generación del 98", Arbor , vol. 341, págs. 7-22.
  • Valmala, Antonio de (1908). "Ramiro de Maeztu." En Los Voceros del Modernismo , Barcelona: Luis Gili.
  • Villiers-Wardell, Janie (1909). España de los españoles, Nueva York: Charles Scribner's Sons.
  • Wilson, Francis G. (1964). "Ramiro de Maeztu - Crítico de la Revolución", Edad Moderna , Vol. VIII, No. 2 [Rep. en Orden y legitimidad: pensamiento político en la España nacional , Transaction Publishers, 2004].
  • Notas

    1. ^ Nozick, Martín (1971). Miguel de Unamuno , Twayne Publishers.
    2. ^ Comentale, Edward P. (2006). TE Hulme y la cuestión del modernismo , Ashgate Publishing, Ltd., pág. 88.
    3. ^ Encyclopædia Britannica: Ramiro de Maeztu
    4. ^ Porto Ucha, Ángel Serafín; Vázquez Ramil, Raquel (30 de abril de 2015). María de Maeztu. Una antología de textos. Madrid: Editorial Dykinson. pag. 99.ISBN 978-84-9085-383-2.
    5. ^ Boyd, Carolyn P. (1997). Historia Patria: Política, Historia e Identidad Nacional en España, 1875-1975 , Princeton University Press, págs. 225-226.
    6. ^ Álvarez Chillida 2002, págs. 331–332.
    7. ^ Arredondo, Christopher Britt (2005). Quijotismo: la negación imaginativa de la pérdida del imperio español , SUNY Press, pág. 91.
    8. González Cuevas, Pedro Carlos (2003). Maeztu: Biografía de un Nacionalista Español , Marcial Pons Historia, p. 359.
    9. ^ "Jaime Eyzaguirre (1908-1968)". Memoria Chilena (en español). Biblioteca Nacional de Chile . Consultado el 29 de enero de 2016 .
    10. Ortega y Gasset, José (1914). Meditaciones del Quijote, Madrid: Publicaciones de la Residencia de Estudiantes.
    11. ^ Shaw, George Bernard (1916). "Las supuestas confusiones del señor Bernard Shaw", The New Age , vol. XIX, núm. 7, págs. 197-198.
    12. ^ Lavrin, Janko (1918). "El problema de Dostoyevsky", The New Age , vol. XXII, núm. 24, págs. 465-466.
    • Obras de Ramiro de Maetzu en Hathi Trust
    • Obras de Ramiro de Maetzu, en la Biblioteca Nacional de España
    • Artículos de Ramiro de Maetzu, en Acción Española
    • Ramiro de Maeztu 1875-1936
    • Maeztu y la España del Catolicismo Integral
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