Ralf van Bühren

Bühren, en la azotea del Palazzo dell'Apollinare, Universidad Pontificia de la Santa Croce

Ralf van Bühren (nacido el 3 de febrero de 1962) es un historiador del arte , historiador de la arquitectura , historiador de la iglesia y teólogo alemán. Es profesor de historia del arte en la Escuela de Comunicaciones de la Iglesia en la Universidad Pontificia de Santa Croce en Roma, y ​​también da clases en la Pontificia Università Gregoriana . Sus cursos sobre arte sacro y arquitectura en Roma están abiertos a estudiantes de universidades estadounidenses con campus en Roma.

Su investigación y docencia se especializan en la Historia del Arte y la Arquitectura Cristiana en general, así como en los Estudios Visuales , la iconografía bíblica , en la retórica y la comunicación visual del arte sacro , en el espacio litúrgico después del Segundo Concilio de Nicea (787), el Concilio de Trento (1545‒1563) y el Concilio Vaticano II (1962‒1965), en el Turismo Religioso , y en la preocupación pastoral por los artistas contemporáneos en particular.

Carrera temprana

Ralf van Bühren nació en Bad Kreuznach . En 1982 terminó sus estudios secundarios en el Max-Planck-Gymnasium de Tréveris . Entre 1984 y 1991, van Bühren estudió Historia del Arte en la Universidad de Tréveris y en la Universidad Ludwig Maximilian de Múnich . En 1988, en Múnich, se convirtió a la Iglesia católica . [1]

En 1994 se doctoró en Historia del Arte en la Universidad de Colonia . Su tesis se publicó en 1998 con el título Las obras de misericordia en el arte de los siglos XII al XVIII. Cambios iconográficos provocados por la recepción de la retórica en la primera época moderna . El estudio explora la teoría del arte y la retórica como fuerzas impulsoras del modo persuasivo en el arte moderno temprano. [2]

Entre 1992 y 1995 van Bühren trabajó como asistente pedagógico en el Museumsdienst Köln [3] en el Museo Wallraf-Richartz y en el Museo Ludwig de Colonia, en el servicio de procesamiento de datos del Bildarchiv Foto Marburg y como colaborador freelance en el Domforum Köln en la Catedral de Colonia y en las iglesias románicas de Colonia .

De 1996 a 1998 fue redactor jefe de la editorial alemana Verlag Schnell & Steiner en Ratisbona , cuyos fundadores (Hugo Schnell, Johannes Steiner) inventaron en 1934 las guías de arte de pequeño formato (“Kleine Kunstführer”), que hoy se producen millones de ejemplares. [4]

En 2006, van Bühren obtuvo el doctorado en teología en la Pontificia Universidad de la Santa Croce en Roma. Publicó su tesis en 2008 en la serie Konziliengeschichte [5] (ed. de Walter Brandmüller ) con el título Arte e Iglesia en el siglo XX. La recepción del Concilio Vaticano II . El prólogo lo escribió Friedhelm Hofmann, obispo de Würzburg y en aquel momento miembro de la Comisión Pontificia para el Patrimonio Cultural de la Iglesia , así como de la Comisión para la Ciencia y la Cultura de la Conferencia Episcopal Alemana .

Trabajo académico

Desde 2006 van Bühren enseña Historia del Arte como profesor en la Pontificia Universidad de Santa Croce en Roma. El foco de su investigación y sus conferencias en la Escuela de Comunicaciones de la Iglesia se centra en el Arte y la Arquitectura como Medios de Comunicación , en la Escuela de Teología en el Arte Litúrgico desde la Antigüedad hasta la Presente , incluyendo sus implicaciones para la teología y la historia de la Iglesia . En muchas universidades, estas materias no figuran entre los cursos obligatorios dentro del programa de enseñanza de los estudios de teología católica , aunque el Concilio Vaticano II pidió estudiar la historia y los principios del arte cristiano . [6] La Pontificia Universidad de Santa Croce incluye estos temas en su programa de enseñanza de estudios teológicos, también en los estudios de comunicación. [7]

De 2014 a 2022 fue consultor del Consejo Pontificio para la Cultura . Desde 2014, es miembro del consejo editorial de la revista arbitrada Church, Communication and Culture , editada por la Escuela de Comunicaciones de Santa Croce y publicada por Routledge ( Taylor & Francis Group ). Recientemente, los estudios de comunicación de van Bühren explican la importancia de la historia del arte para el turismo religioso , el periodismo cultural , los corresponsales religiosos y las relaciones con los medios de la Iglesia . [8]

Entre sus cursos actuales se encuentran los de Arte y arquitectura cristiana en Roma. Desde la Antigüedad hasta la actualidad (en inglés), abiertos a estudiantes de universidades estadounidenses con campus en Roma. [9] Estos cursos intercalan sesiones en el aula con visitas a las obras. Se anima a los estudiantes a combinar tanto el análisis visual como el contextual de las obras de arte. [10]

Ralf van Bühren es miembro de la Academia Medieval de América (Cambridge, MA), del Centro Internacional de Arte Medieval (Nueva York), de la Sociedad Internacional para la Investigación sobre la Historia de los Concilios (Viena, Roma y Bamberg; “Internationale Gesellschaft für Konziliengeschichtsforschung") y de la Sociedad Görres (Instituto Romano).

Investigación principal

Bibliografía (selección)

  • Lo divino invisible en la historia del arte. ¿Sigue siendo relevante Erwin Panofsky (1892-1968) para descifrar la iconografía cristiana?, junto con Maciej Jan Jasiński, en Iglesia, comunicación y cultura 9 (2024), pp. 1-36. DOI: 10.1080/23753234.2024.2322546.
  • Revelación en las artes visuales , en The Oxford Handbook of Divine Revelation , ed. por Balázs M. Mezei, Francesca Murphy y Kenneth Oakes, Nueva York / Oxford: Oxford University Press, 2021, págs. 622–640 – LEER EN LÍNEA
  • Turismo, identidad religiosa y patrimonio cultural , número especial editado junto con Lorenzo Cantoni y Silvia De Ascaniis, en Iglesia, comunicación y cultura 3 (2018), pp. 195–418
  • Las “Siete obras de misericordia” de Caravaggio en Nápoles. La relevancia de la historia del arte para el periodismo cultural , en Iglesia, comunicación y cultura 2 (2017), pp. 63–87
  • Papas y artistas contemporáneos. Paradigmas de la comunicación después del Concilio Vaticano II (1962-1965) , en: Comunicaciones eclesiales. Rostros, personas, historias. Actas del VIII Seminario profesional para oficinas de comunicaciones eclesiales, celebrado del 16 al 18 de abril de 2012 en la Pontificia Universidad de la Santa Croce en Roma, ed. por Alfonso Bailly-Baillière y Jorge Milàn Fitera, Roma 2014, pp. 227-234 [1] (archivo PDF)
  • Los Papas y los artistas modernos. La renovación de la actividad pastoral con los artistas después del Concilio Vaticano II (1962–1965) , San José (Costa Rica): Ediciones Promesa 2012, ISBN  978-9968-41-216-2 , resumen en inglés
  • Papst Benedikt XVI. Im Dialog mit Künstlern. Zur pastoralen Bedeutung des Künstlertreffens in der Sixtinischen Kapelle am 21. Noviembre de 2009 im Kontext der modernen Kirchengeschichte , en: Annales theologici 25, 2011, págs. 305–315 – Descargar el texto completo (archivo PDF)
  • Moderner Kirchenbau als Bedeutungsarchitektur. Die Lichtkonzeption Dominikus Böhms (1880-1955) als Ausdruck einer mystagogischen Raumidee , en: »Liturgie als Bauherr«? Moderne Sakralarchitektur und ihre Ausstattung zwischen Funktion und Form, ed. por Hans Körner y Jürgen Wiener, Essen: Klartext Verlag 2010, págs. 241–256, ISBN 978-3-8375-0356-2 
  • Spiritualität des Irdischen. Die weltanschauliche Botschaft im Werk von Joseph Beuys (1921-1986) , en: Sakralität und Moderne, ed. por Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Dorfen (Múnich): Hawel Verlag 2010, págs. 197-230, ISBN 978-3-9810376-5-4 
  • Pablo VI. und die Kunst. Die Bedeutung des Montini-Pontifikates für die Erneuerung der Künstlerpastoral nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil , en: Forum Katholische Theologie 24, 2008, págs.
  • Kunst und Kirche im 20. Jahrhundert. Die Rezeption des Zweiten Vatikanischen Konzils (Konziliengeschichte, Reihe B: Untersuchungen), Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh 2008, ISBN 978-3-506-76388-4 , resumen y reseñas en inglés 
  • Die Werke der Barmherzigkeit in der Kunst des 12.–18. Jahrhunderts. Zum Wandel eines Bildmotivs vor dem Hintergrund neuzeitlicher Rhetorikrezeption (Studien zur Kunstgeschichte, vol. 115), Hildesheim / Zürich / Nueva York: Georg Olms Verlag 1998, ISBN 3-487-10319-2 , resumen en inglés 

Notas

  1. ^ Cf. el archivo de la iglesia parroquial de la Santa Sangre ('Heilig Blut') en Múnich .
  2. ^ Cf. el resumen de la editorial alemana Georg Olms.
  3. ^ Cf. la página web del Museumsdienst Köln.
  4. ^ Cf. el estudio histórico de la editorial alemana Schnell & Steiner en Ratisbona.
  5. ^ Cf. la lista bibliográfica de todo el proyecto Konziliengeschichte ('Historia de los Concilios') en la página web de la Universidad de Bamberg y en la revista Annuarium Historiae Conciliorum (allí también se ofrece una breve visión general del proyecto de investigación Konziliengeschichte ).
  6. ↑ Constitución Sacrosanctum Concilium , 4 de diciembre de 1963, núm. 129; cf. Karl Lehmann , Die Welt im Spiegel der Kunst als Herausforderung für Kirche und Theologie , en: Religion aus Malerei? Kunst der Gegenwart als theologische Aufgabe, ed. por Reinhard Hoeps, Paderborn 2005, págs. 15-28 (aquí pág. 26); Ralf van Bühren, Kunst und Kirche im 20. Jahrhundert. Die Rezeption des Zweiten Vatikanischen Konzils , Paderborn 2008, págs. 249, 367–372, 526–532.
  7. ^ Cfr. Ralf van Bühren, Weltkirche und Universalität. Neue Projekte an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom , en: Die Tagespost 21 de julio de 2011, p. 7 - En línea Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine (archivo PDF).
  8. ^ Ralf van Bühren, Las 'Siete obras de misericordia' de Caravaggio en Nápoles. La relevancia de la historia del arte para el periodismo cultural 2017.
  9. ^ Cf. la página de la Facultad de la Universidad Pontificia de la Santa Croce, Roma.
  10. ^ Hannah Rose Shogren Smith, Cómo una imagen tiene poder . En Newsroom , Universidad de St. Thomas, Minnesota. 7 de enero de 2020.
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