Raidhu ( IAST : Raidhū; 1393–1489) fue un poeta apabhramsha de Gwalior y una figura importante en la comunidad jainista de Digambara . Supervisó la ceremonia de consagración pratishtha de muchos (quizás la mayoría) de los ídolos jainistas tallados en la ladera de la colina en el Fuerte de Gwalior durante el gobierno de los gobernantes Tomara Dungarasimha y Kirtisimha. [1]
Raidhu nació en la comunidad jainista de Padmavati Purval, [2] como él mismo reconoció. Su lugar de nacimiento es incierto, pero parece haber pasado la mayor parte de su vida en Gwalior o sus alrededores. [3] Fue un discípulo laico del líder jainista Bramha Shripal, quien era discípulo de Bhattaraka Yashahkiriti de Kashtha Sangha .
Raidhu era una figura importante en la corte de Gwalior, donde se quedó por invitación del rey de Tomara Dungarasimha. [4] También era un estrecho colaborador de los ascetas Digambara ( Bhattarakas ), que eran influyentes en la corte de Tomara. [3] Además, Raidhu contaba con el patrocinio de varios comerciantes jainistas adinerados. Raidhu desempeñó un papel central en la conexión de estos diferentes grupos: escribió libros religiosos para los comerciantes adinerados y los alentó a donar dinero para causas religiosas. [4]
Los poderosos y ricos patrocinadores de Raidhu ayudaron a difundir sus obras literarias, algunas de las cuales están profusamente ilustradas (por ejemplo, Jasodharacariu ). [4] Estos patrocinadores incluían a Kamalasimha, Yashahkirti, Khelha Brahmachari, Sanghadhipati Nemadasa y Asapati. Kamalasimha inició el desarrollo de Gwalior como lugar sagrado jainista, con el apoyo de los gobernantes Tomara Dungarasimha y Kirtisimha. El monje Digambara Yashahkirti y Khelha Brahmachari animaron a Raidhu a escribir Sammaijiṇacariu , una biografía de Mahavira . Khelha también encargó la colosal imagen de Chandraprabha. Sanghadhipati Nemadasa fue mecenas del poema Puṇṇāsavakahākosa de Raidhu y también construyó un santuario jainista por recomendación suya. Asapati fue ministro del rey Tomara Dungarasimha. [5]
Raidhu también fue responsable de consagrar muchas de las tallas rupestres jainistas dentro del fuerte, como lo atestiguan múltiples inscripciones. [1] Estas incluyen las dos imágenes colosales de Adinatha (57 pies) y Chandraprabha . [3] Los textos jainistas medievales afirman que ciertas montañas sagradas cubiertas con imágenes de Jinas sobrevivirían a la destrucción del mundo. Los poemas de Raidhu a menudo mencionan el fin de los tiempos , y varios poetas casi contemporáneos también aluden al fin de los tiempos en medio de las conquistas musulmanas . Por lo tanto, parece que las colosales imágenes jainistas estaban destinadas a asegurar la supervivencia de Gopalagiri (la colina del fuerte de Gwalior) en los últimos tiempos. [6]
सं १५१० वर्षे माघ सुदी ८ सोमे गोपाचल दुर्गे तो Más información पवित्रमाने श्री काष्ठासंघ माथुरान्वये भट्टा Más información पंडि तवर्े सकेलहा भार्या निवारी तयोः पुत्र विजयष्ट शाह स ाधु श्री माल्हा पुत्र संघातिपति देउताय पुत्र संघातिपति करमसीह श्री चन्द्रप्रभु जिनबिंब मह ाकाय प्रतिष्ठापित प्रणमति ..शुभम् भवतु ..
Una inscripción en el Fuerte de Gwalior , 1453 d. C. [7]
Raidhu compuso varios poemas en Apabhramsha , muchos de los cuales han sobrevivido. Compuso muchos de estos poemas mientras vivía en los templos jainistas de Gopalagiri. [3] Rajaram Jain tradujo los poemas de Raidhu al idioma hindi . [3]
Las obras conocidas de Raidhu incluyen: [8]
Algunos de sus textos todavía se encuentran en las bibliotecas jainistas. El Shyamlal Shastri Trust de Firozabad, Uttar Pradesh, otorga cada año un premio Raidhu, que lleva su nombre y está dotado con 21.000 rupias.
Profesor Rajaram Jain [1]