Redactores del personal |
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Fundado | 1897 |
Alineamiento político | La socialdemocracia rusa |
Idioma | ruso |
Cesó su publicación | 1902 |
País | Imperio ruso |
Rabochaya Mysl (en ruso: Рабочая Mысль , Pensamiento Obrero ) fue un periódico socialdemócrata ruso y portador de lacorriente economicista .
En total se publicaron dieciséis números. Los dos primeros números se publicaron en San Petersburgo en octubre y diciembre de 1897. En Berlín se publicaron los nueve números siguientes, desde 1898 hasta abril de 1901, a los que siguieron otros cuatro números publicados en Varsovia . El último número se publicó en diciembre de 1902, en Ginebra .
El editor más influyente fue Konstantin Tachtarev (1871-1925). Otros colaboradores fueron Apollinariya Yakubova (1869-1917), Nikolai Lochov (1872-1948), Vladimir Ivanshin (1869-1904) y Karl August Kok.
Los fundadores del periódico fueron un grupo de Kolpino , un suburbio industrial de San Petersburgo, formado por los obreros Jakov Andreev (1873-1927), los dos hermanos Dulashev, Efimov, Vlasov, Vetts, y por los empleados Fel'dman, Vaneev e Ivanov. A la iniciativa también se sumó un grupo de obreros de Obukhovo, un distrito de la capital. Los obreros de Kolpino se habían formado políticamente en la escuela de algunos adeptos de Narodnaya Volya que residían allí. [1] Tras la creación del periódico, formaron un círculo llamado Organización de Lucha , al que también se unieron algunos obreros de Obukhovo. [2]
Semenov, uno de estos últimos, describió unos años más tarde la naturaleza de la organización obrera: «La organización tenía que ser puramente manual, autónoma, independiente de la intelectualidad » porque creían que la emancipación de los trabajadores debía ser tarea exclusiva de los propios trabajadores, y la interferencia de los intelectuales podía «contaminar la pureza del movimiento obrero». [3]
Su propaganda y agitación no tocaban temas políticos, sino exclusivamente económicos, simplemente porque "no entendíamos la lucha política y la interpretábamos de manera tradeunionista ". Según Semiónov, sin saberlo, estaban influenciados por el llamado " marxismo legal " de Piotr Struve y Mijaíl Tugan-Baranovsky , lo que los llevó al revisionismo de Bernstein y al economicismo de Ekaterina Kuskova y Serguéi Prokopóvich . [4]
Sobre las características del círculo y del periódico, relatadas años después por Andreev:
Nuestro periódico se parecía a nosotros. Nos organizábamos espontáneamente, independientemente del movimiento socialdemócrata de la época. Teníamos un enfoque práctico sin ninguna teoría [...] Éramos un grupo confuso de militantes celosos de su autonomía, y esta confusión también afloró en el primer número de Rabóchaya Mysl ; junto con el anhelo revolucionario, se alimentaba también un enfoque pequeñoburgués respecto a los medios que, en nuestra opinión, debían utilizar los obreros para defender sus intereses. Nuestra vida era desordenada, nuestras ideas confusas; todo esto se reflejaba en nuestros artículos. [5]
—Jakov A. Andreev
En un artículo del primer número se denunciaba la debilidad actual del movimiento obrero, a “merced del zarismo” e incapaz de luchar “contra el despotismo de los capitalistas y el gobierno” hasta que no se constituyera en “una fuerza compacta, la fuerza consciente de la autonomía de la clase obrera”. Esta fuerza debía haberse logrado mediante una “caja obrera”, el único apoyo que hubiera hecho posible la actividad del movimiento. [6]
En ese momento el trabajador podía haber asumido “la responsabilidad de su propio destino, quitándoselo de las manos de sus patrones”. El columnista creía que la política siempre “sigue económicamente a la economía y que en última instancia las limitaciones y restricciones propias de la política se relajan durante este proceso”, y de esta consideración deducía para el movimiento obrero la necesidad primaria de llevar adelante una lucha económica. [7]
Durante los años 1896-1897, una larga serie de huelgas obligó al gobierno a aprobar, el 16 de junio de 1897, la ley que reducía la duración de la jornada laboral a 11,5 horas. Comentando estos hechos, en el número 7 de Rabóchaya Mysl (julio de 1899) se escribía que "una lucha de este tipo, la lucha por la reducción de la jornada laboral, es una lucha política y constituye un ejemplo eficaz de conciencia de clase".
En otros números del periódico se teorizaban reducciones similares en la política de luchas sindicales. En el número 11 (abril de 1901) se escribía que había que luchar "ante todo por la libertad de huelga, de asociación y de reunión, por las libertades individuales de palabra y de prensa, ya que estas libertades facilitarán el aumento de nuestros salarios y la reducción de la jornada laboral". [8]
Para llevar a cabo estas batallas no era necesario, al parecer, un partido político, pues no figuraba entre los medios indicados en el número 4 del periódico (octubre de 1898) para «hacer avanzar el movimiento». Entre la lista de medios figuraban: huelgas por aumentos salariales y reducciones de horas, «sindicatos de trabajadores secretos y de ayuda mutua», sindicatos y asociaciones obreras «estructuradas según los reglamentos del Ministerio del Interior», asociaciones de consumidores, centros educativos y recreativos, la unión de luchas por la emancipación, revistas y libros «aprobados por la censura» e incluso declaraciones impresas en imprentas clandestinas. [9]
En 1900, debido a las críticas recibidas por parte de Vladimir Lenin y Georgi Plekhanov , Konstantin Takhtarev propuso a Plekhanov que asumiera la dirección del periódico. Plekhanov subordinó su aceptación al consentimiento de Lenin, quien se declaró en contra. Como escribió a Apollinariya Yakubova , "las inevitables divergencias, sustanciales y no secundarias, con las posiciones de los redactores de Rabochaya Mysl sólo traerían confusión en el movimiento socialdemócrata". [10]
Posiciones similares a las de Rabochaya Mysl fueron defendidas por el periódico Rabocheye Delo (en ruso: Рабочее Дело , La causa de los trabajadores ), fundado en Ginebra en abril de 1899 como órgano de la Unión de Socialdemócratas Rusos en el Exterior . Este último periódico dejó de publicarse en febrero de 1902, diez meses antes que Rabochaya Mysl .