Qi de Xia
| Qi | |
|---|---|
 Retrato del rey Qi de Xia de Sancai Tuhui | |
| Rey de la dinastía Xia | |
| Predecesor | Yu el Grande |
| Sucesor | Tai Kang |
| Padre | Yu el Grande |
| Madre | Nu Jiao |
Qi ( chino :啓) fue un rey chino, hijo de Yu el Grande y segundo soberano de la dinastía Xia . Gobernó durante aproximadamente nueve a diez años. [1] [2]
Biografía
Familia
El padre de Qi, Yu el Grande, también fundador de la dinastía Xia, se casó con Nu Jiao y tuvo a Qi. Qi no iba a ser el siguiente rey, pero debido a la presión pública, Qi fue elegido sucesor de Yu, lo que dio inicio a la tradición dinástica. Más tarde, Qi tuvo un hijo llamado Tài Kāng, que también se convirtió en el siguiente rey.
Reinado
Yu murió a los 45 años de reinado. Después del reinado de Qi, su hijo, Tai Kang, lo sucedió como rey.
Según el historiador Sima Qian , Yu no quería que su hijo se convirtiera en rey y tenía la intención de darle el trono a Gao Yao , su Ministro de Justicia, pero cuando Gao murió Yu designó como su heredero a Yi (también conocido como Boyi), su antiguo compañero durante trece años en la lucha contra la inundación y su actual Ministro de Ganadería. [3] Pero debido a la gran influencia de Yu, todos los líderes de los estados Xia llegaron a admirar a Qi en lugar de a Yi, por lo que Yi no tuvo más remedio que ceder el trono a Qi al final de tres años de luto por Yu.
Los Anales de Bambú también mencionan que Yu nombró a Yi como su sucesor, pero no mencionan nada sobre el reinado de Yi, afirmando únicamente que el hijo de Yu, Qi, tomó el trono de Xia después de los tres años de luto por Yu. Relata que Boyi (Yi o Yih) murió en el sexto año de Qi y que Qi "designó un sacrificio para él". Sin embargo, en una nota a pie de página, el traductor James Legge observa: "Este relato no concuerda con el relato de la muerte de Yih, que a menudo se atribuye a los Anales, y que sin duda estaba en algunos de los Libros de Bambú; a saber, que 'Yih apuntaba al trono, y K'e [Qi] lo mató'".
Qi obtuvo su trono en el año de Guihai (癸亥), y celebró su inauguración con todos sus vasallos (諸侯) en Juntai (鈞臺, una plataforma que solía estar en la ciudad de Yuzhou en Henan ). Murió dieciséis años después de obtener el trono (algunas fuentes dicen que 10 años o 29 años).
Acontecimientos durante su reinado
Los Anales de Bambú registran los siguientes eventos del reinado de Qi: [4]
- En su primer año celebró grandes fiestas tanto en la antigua capital como en la nueva.
- En el segundo año, Boyi (伯益) "abandonó la corte y se fue a su estado". Qi dirigió a su ejército para luchar contra el príncipe rebelde del condado de Hu en la Batalla de Gan (antecedentes del capítulo "Discurso en Gan" en el Shang shu ).
- En el sexto año, Boyi murió y Qi "designó un sacrificio" para conmemorarlo.
- En el octavo año de su reinado, Qi envió a Mengtu (孟塗), uno de sus ministros, a Ba "para presidir los litigios".
- En el décimo año, "hizo una gira de inspección y celebró un servicio completo de la música de Shun " en Damu (大穆). Algunas fuentes pueden añadir que creó una danza llamada Nine Shao (九韶, ver Jiu Ge ).
- Cuando tenía 11 años, Qi desterró a su hijo menor, Wuguan, " más allá de la parte occidental del río Amarillo ".
- En el año 15, Wuguan lideró una rebelión en el oeste de Ho. Qi envió a uno de sus ministros, Shou, para liderar un ejército para castigar a Wuguan, cuando Wuguan se rindió.
Referencias literarias en otros lugares
La antología Discursos de los Estados de la dinastía Zhou oriental menciona a Qi como uno de los ejemplos de reyes originalmente virtuosos que engendraron hijos malvados. [5]
El Clásico de las Montañas y los Mares menciona a Qi varias veces, como啟; Qǐ y開; Kǎi : [6] se lo representa como un intermediario chamánico fantasioso que recibía danzas sagradas y música del Dios Supremo (también conocido como Shangdi 上帝). [7] [8] [9]
Lugares que se presumen relacionados con el reinado
Se cree que la ciudad de Xinzhai fue fundada por el rey Qi de Xia, y fue la capital de la dinastía Xia hasta que el descendiente de Qi, Shao Kang, tomó el control de la dinastía. [10]
El arqueólogo chino Feng Shi (冯時;馮時) identifica el sitio de la cultura Taosi , Wenyi文邑, con Xiayi夏邑, la segunda capital de la dinastía Xia y la capital de Qi. También señala rastros de violencia entre las evidencias arqueológicas allí presentes para proponer que "Qi se apoderó del poder real por la violencia y cambió el sistema de abdicación por un sistema hereditario". [11]
Referencias
- ^ Mungello, David E. El gran encuentro de China y Occidente, 1500-1800. Rowman & Littlefield; 3.ª edición (28 de marzo de 2009) ISBN 978-0-7425-5798-7 pág. 97 [1]
- ^ 戴逸, 龔書鐸. [2002] (2003) 中國通史. 史前 夏 商 西周. Prensa de inteligencia. ISBN 962-8792-80-6 . pag. 40.
- ^ Wu, 116
- ^ Anales de bambú "Thearch Qi"
- ^ Guoyu (anotado por Wei Zhao ), "Discursos de Chu 1", cita: "故堯有丹朱，舜有商均，啟有五觀，湯有太甲，文王有管、蔡。是五王者， "
- ^ Shanhaijing , "Clásicos de los grandes páramos: Oeste" 50 cita: "按：夏后開即啟，避漢景帝諱云。" traducción aproximada: "Nota al margen: Xia Sovereign Kai es Qi ; [llamado así] para evitar expresar el nombre tabú del Emperador Jing de Han ".
- ^ Shanhaijing , "Classics of the Regions Beyond the Seas: West" 4: "大樂之野，夏后啟於此儛九代；乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北。一曰大遺之野。" Traducción de Strassberg: "En la llanura de la Gran Música, el Qi Soberano Xia bailó “Las Nueve Danzas Dai”. Cabalgaba sobre dos dragones y las nubes formaban un dosel para él de tres capas de altura. En su mano izquierda sostenía un banderín de plumas, en la derecha, un anillo de jade y llevaba un semicírculo de jade en su cinturón. Esto está al norte de la Montaña del Gran Movimiento. Según otra versión, esto ocurrió en la Llanura del Gran Donativo."
- ^ Shanhaijing , "Clásicos de los grandes páramos: Oeste" 45 "西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乘兩龍，名曰夏后開。開上三嬪于天， " Traducción de Strassberg: "Más allá del Mar del Suroeste, al sur del Río Rojo y al oeste del Desierto de Arenas Movedizas, hay un hombre que lleva dos serpientes verdes en las orejas y cabalga sobre dos dragones, llamado el Soberano Xia Kai . Kai ascendió al cielo . tres veces como invitado y obtuvo “Los Nueve Argumentos” (Jiubian) y “Las Nueve Canciones”, que trajo consigo cuando descendió. En este lugar llamado la Llanura de la Majestad Celestial, a dos mil ren [16.000 pies] de altura, cantó por primera vez "Las Nueve Invocaciones" (Jiuzhao)."
- ^ Bestiario chino: extrañas criaturas de las rutas que atraviesan montañas y mares . Traducido por Richard E. Strassberg. Berkeley, California: University of California Press. (2002). pp. 50, 168-169, 219
- ^ "La datación por carbono confirma la edad de una estatua de pájaro de cerámica de 3.800 años". Instituto de Arqueología, Academia China de Ciencias Sociales (IA CASS) . Consultado el 17 de julio de 2017 .
- ^ Feng, Shi (2009) "Un estudio de la inscripción en cerámica 'Wen Yi 文邑'". Arqueología china , vol. 9 (número 1), págs. 170-177. texto completo
Referencias
- Wu, KC (1982). La herencia china . Nueva York: Crown Publishers. ISBN 0-517-54475X .
