Los primeros pueblos conocidos como "kirguisos" eran descendientes de varias tribus de Asia central, que surgieron por primera vez en Mongolia occidental alrededor del año 201 a. C. Los kirguisos modernos descienden en parte de los kirguisos del Yeniséi que vivían en el valle del río Yenisey en Siberia . Los kirguisos eran integrantes del pueblo tiele , los göktürks y el kanato uigur antes de establecer el kanato kirguiso del Yeniséi en el siglo IX, y más tarde un kanato kirguís en el siglo XV. [26] [27] [28]
Etimología
Existen varias teorías sobre el origen del etnónimo kirguís . A menudo se dice que deriva de la palabra turca kyrk ("cuarenta"), siendo -iz un antiguo sufijo plural, por lo que kirguís significa literalmente "una colección de cuarenta tribus". [29] También significa "imperecedero", "inextinguible", "inmortal", "invencible" o "invencible", así como su asociación con el héroe épico Manas , quien, según un mito fundador , unificó a las 40 tribus contra los kitanes . Un mito rival, registrado en 1370 en la Historia de Yuan , se refiere a 40 mujeres nacidas en una tierra madre esteparia . [30]
Los primeros registros del etnónimo parecen haber sido las transcripciones chinas Gekun (鬲昆, LH * kek-kuən < chino antiguo : * krêk-kûn ) y Jiankun (堅昆, LH * ken-kuən < OC : * kên-kûn ). Estas sugieren que el etnónimo original era * kirkur ~ kirgur y/o * kirkün , y otra transcripción Jiegu (結骨, EMC : * kέt-kwət ) sugiere * kirkut / kirgut . Yury Zuev propuso que el etnónimo posiblemente significa 'gente del campo, hunos del campo ' (cf. nombre tribal tiele渾Hún < MC * ɣuən ). [31] Peter Golden reconstruye * Qïrğïz < * Qïrqïz < * Qïrqïŕ y sugiere una derivación del turco antiguo qır 'gris' (color del caballo) más el sufijo -q(X)r/ğ(X)r ~ k(X)z/g(X)z . [32] [33] Además, los eruditos chinos utilizaron posteriormente una serie de transcripciones diferentes para el pueblo kirguís: estas incluyen Gegu (紇骨), Jiegu (結骨), Hegu (紇骨), Hegusi (紇扢斯), Hejiasi (紇戛斯), Hugu (護骨), Qigu (契骨), o Juwu (居勿), y luego, durante el reinado del emperador Tang Wuzong , Xiajiasi (黠戛斯), se dice que significa "cara roja". [34] [35] Edwin G. Pulleyblank supone que "cara roja" era posiblemente una etimología popular proporcionada por un intérprete que explicó el etnónimo basado en turco qïzïl ~ qizqil , que significa "rojo". [36] En la época del Imperio mongol , el significado original del etnónimo aparentemente había sido olvidado, como lo demuestran las variaciones en las lecturas del mismo en diferentes reducciones de la Historia de Yuan . Esto puede haber llevado a la adopción del kirguís y su explicación mítica. [ cita requerida ]
Durante los siglos XVIII y XIX, los escritores europeos utilizaron la forma romanizada kirguis (del ruso contemporáneo киргизы ) para referirse no sólo a los kirguisos modernos, sino también a sus parientes más numerosos del norte, los kazajos . Cuando era necesario hacer una distinción, se utilizaban términos más específicos: los kirguisos propiamente dichos eran conocidos como kara-kirguises ("kirguises negros", por el color de sus tiendas de campaña) [37] ,
y los kazajos eran llamados kirguises-kaisak [kk] [38] [39] o "kirguises-kazajos". [37]
Los kirguisos son un grupo étnico turco . Evidencias lingüísticas, genéticas y arqueológicas recientes sugieren que los primeros pueblos turcos descendieron de comunidades agrícolas del noreste de China que se trasladaron hacia el oeste, a Mongolia, a fines del tercer milenio a. C., donde adoptaron un estilo de vida pastoral. [40] [41] [42] [43] [44] A principios del primer milenio a. C., estos pueblos se habían convertido en nómadas ecuestres . [40] En siglos posteriores, las poblaciones esteparias de Asia central parecen haber sido turquificadas progresivamente por una minoría dominante del este de Asia que se mudó de Mongolia. [45] [46]
Los kirguises del Yeniséi , cuya migración en los siglos IX y X a la zona de Tienshan fue de "particularmente gran importancia para el proceso formativo" de los kirguisos, [47] tienen sus orígenes en las partes occidentales de la actual Mongolia y aparecen por primera vez en registros escritos en los anales chinos de los Registros del Gran Historiador de Sima Qian (compilados entre 109 y 91 a. C.) como Gekun (鬲昆,隔昆) o Jiankun (堅昆). [34] La composición china de la Edad Media Tang Huiyao del siglo VIII al X transcribió el nombre "kirguiso" como Jiegu (Kirgut), y su tamga fue representado como idéntico al tamga de las actuales tribus kirguisas Azyk, Bugu, Cherik, Sary Bagysh y algunas otras. [48]
El Nuevo Libro de Tang del siglo XI describe a los kirguisos (結骨) con cabello rojo, piel blanca y ojos verdes. [49] El escritor persa contemporáneo Gardizi contó una leyenda que atribuía estos rasgos a la ascendencia saqaliba en la tribu. [50]
En 840, una revuelta liderada por los kirguisos del Yeniséi derrocó al Kanato uigur y llevó a los kirguisos del Yeniséi a una posición dominante en el antiguo Segundo Kanato Turco . Con el ascenso al poder, el centro del Kanato kirguís se trasladó a Jeti-su y provocó una expansión al sur de los kirguisos hasta Tian Shan y Xinjiang , poniéndolos en contacto con los pueblos existentes de lo que hoy es China occidental , especialmente el Imperio tibetano .
Los khaganes del Kanato kirguís del Yeniséi afirmaban descender del general chino Han Li Ling , que se mencionaba en la correspondencia diplomática entre el khagan kirguís y el emperador de la dinastía Tang , ya que la familia imperial Li de Tang afirmaba descender del abuelo de Li Ling, Li Guang . El kagan kirguís ayudó a la dinastía Tang a destruir el Kanato uigur y a rescatar a la princesa Taihe de los uigures . También mataron a un khagan uigur en el proceso.
Los kirguisos se desplazaron rápidamente hasta la cordillera de Tian Shan y mantuvieron su dominio sobre este territorio durante unos 200 años. Sin embargo, en el siglo XII, la dominación kirguisa se había reducido a las montañas de Altai y Sayan como resultado de la expansión mongola . Con el ascenso del Imperio mongol en el siglo XIII, los kirguisos emigraron al sur. En 1207, después del establecimiento del Yekhe Mongol Ulus (imperio mongol), el hijo mayor de Genghis Khan, Jochi, ocupó Kirguistán sin resistencia. El estado siguió siendo vasallo mongol hasta finales del siglo XIV. Varios pueblos turcos los gobernaron hasta 1685, cuando quedaron bajo el control de los oiratos ( dzungars ), que duraron hasta 1757. Muchas tribus kirguisas que habían huido de los dzungars regresaron al Kirguistán moderno en esta época. [52]
En el siglo XVI, los portadores del etnónimo kirguís vivían en el sur de Siberia , Xinjiang, Tian Shan, Pamir-Alay , Asia Central , Urales (entre los bashkires ) y en Kazajstán . [53] En el área de Tian Shan y Xinjiang, el término kirguís conservó su designación política unificadora y se convirtió en un etnónimo general para los kirguís de Yeniséi y las tribus turcas aborígenes que actualmente constituyen la población kirguisa. [54] Aunque es imposible identificar directamente a los kirguís de Yeniséi y Tien Shan , un rastro de sus conexiones etnogenéticas es evidente en la arqueología, la historia, el idioma y la etnografía. La mayoría de los investigadores modernos llegaron a la conclusión de que los antepasados de las tribus kirguisas tuvieron su origen en las uniones tribales más antiguas de sakas / escitas , wusun / issedones , dingling , mongoles y hunos . [55]
Los administradores Qing del siglo XVIII se referían a los kirguisos con el nombre de Bulute . [56] [57]
Las referencias más antiguas sobre una mención concreta del etnónimo kirguís se remontan al siglo VI. Es probable que ya en el siglo II a. C. existieran relaciones entre kirguís y geguneses [ aclaración necesaria ] y entre kirguís y jakas desde el siglo VI d. C., pero falta una mención única. Los kirguís como grupo étnico se mencionan de forma bastante inequívoca durante el gobierno de Gengis Kan (1162-1227), cuando su nombre sustituye al antiguo nombre de jakas. [58]
Genética
La composición genética de los kirguisos es consistente con su origen como una mezcla de tribus. [59] [60] Por ejemplo, el 63% de los hombres kirguisos modernos del distrito de Jumgal [61] son del haplogrupo R1a1 . La baja diversidad del R1a1 kirguís indica un efecto fundador dentro del período histórico. [62] Otros grupos de kirguisos, especialmente los kirguisos del suroeste, muestran frecuencias del haplogrupo R considerablemente más bajas y casi carecen del haplogrupo N [63] (a excepción de los kirguisos de Pamir [64] ).
Dependiendo de la ubicación geográfica de las muestras, los linajes del haplogrupo de ADNmt de Eurasia occidental representan entre el 27% y el 42,6% en los kirguisos, [65] siendo el haplogrupo de ADNmt H el haplogrupo de ADNmt de Eurasia occidental más predominante con alrededor del 14,2% (rango 8,3% Talas a 21,3% Sary-Tash) entre los kirguisos. Sin embargo, la mayoría de los kirguisos pertenecen a haplogrupos de ADNmt de Eurasia oriental, siendo el haplogrupo de ADNmt D (aproximadamente 20,2%, [65] [66] rango 14,6% Talas a 25,5% Sary-Tash [65] ) y D4 en particular (aproximadamente 18,5% [65] [66] ) el linaje de Eurasia oriental más frecuente entre ellos. [65]
Un estudio de 2011 sobre la ascendencia autosómica determinó que la ascendencia euroasiática oriental predomina en la mayoría de los kirguisos que viven en Kirguistán. La ascendencia euroasiática oriental representa aproximadamente dos tercios, con excepción de los kirguisos que viven en Tayikistán y las áreas occidentales de Kirguistán, donde constituye solo la mitad. [67]
Un estudio e informe de 2022 concluyó que los kirguisos de China tenían más ascendencia euroasiática occidental que los kirguisos de Kirguistán. Los kirguisos de China se agrupaban más estrechamente con los europeos y los asiáticos del sur. [68]
Religión
Los kirguisos son predominantemente musulmanes de la escuela hanafí del Islam sunita . [69] El Islam fue introducido por primera vez por los comerciantes árabes que viajaban a lo largo de la Ruta de la Seda en los siglos VII y VIII. En el siglo VIII, el Islam ortodoxo llegó al valle de Fergana con los uzbekos . Sin embargo, en el texto persa del siglo X Hudud al-'Alam , los kirguisos todavía eran descritos como un pueblo que "venera el Fuego y quema a los muertos". [70]
Los kirguisos comenzaron a convertirse al islam a mediados del siglo XVII. Los misioneros sufíes desempeñaron un papel importante en la conversión. En el siglo XIX, los kirguisos eran considerados musulmanes devotos y algunos realizaban el Hajj . [71]
El ateísmo tiene algunos seguidores en las regiones del norte bajo la influencia comunista rusa. Algunos rituales culturales del chamanismo se practican hasta el día de hoy, particularmente en Kirguistán central. Durante una entrevista de julio de 2007, Bermet Akayeva , la hija de Askar Akayev , el ex presidente de Kirguistán, afirmó que el Islam estaba echando cada vez más raíces, incluso en las regiones del norte que habían estado bajo la influencia comunista. [72] Destacó que se han construido muchas mezquitas y que los kirguisos están "dedicándose cada vez más al Islam". [73]
Muchas creencias y prácticas indígenas antiguas, incluido el chamanismo y el totemismo , coexistieron sincréticamente con el Islam. Los chamanes, la mayoría de los cuales son mujeres, todavía desempeñan un papel destacado en los funerales, los memoriales y otras ceremonias y rituales. Esta división entre los kirguisos del norte y del sur en su adhesión religiosa a las prácticas musulmanas todavía se puede ver hoy en día. Asimismo, la orden sufí del Islam ha sido uno de los grupos musulmanes más activos en Kirguistán durante más de un siglo. [74]
La represión de la rebelión de 1916 contra el gobierno ruso en Asia Central provocó que muchos kirguisos emigraran posteriormente a China y Afganistán. La mayoría de los refugiados kirguisos en Afganistán se establecieron en la región de Wakhan . Hasta 1978, la parte noreste de Wakhan albergaba a unos 3-5 mil kirguisos étnicos. [76] [77] En 1978, la mayoría de los habitantes kirguisos huyeron a Pakistán tras la Revolución de Saur . Solicitaron 5.000 visas al consulado de los Estados Unidos en Peshawar para reasentarse en Alaska , un estado de los Estados Unidos que pensaban que podría tener un clima y una temperatura similares a los del Corredor de Wakhan . Su solicitud fue denegada. Mientras tanto, el calor y las condiciones insalubres del campo de refugiados estaban matando a los refugiados kirguisos a un ritmo alarmante. Turquía , que estaba bajo el régimen golpista militar del general Kenan Evren , intervino y reasentó a todo el grupo en la región del lago Van de Turquía en 1982. El pueblo de Ulupamir (o "Gran Pamir" en kirguís) en Erciş en la provincia de Van fue entregado a estos, donde más de 5.000 de ellos aún residen hoy. El documental 37 Uses for a Dead Sheep - the Story of the Pamir Kirghiz se basó en la vida de estos kirguisos en su nuevo hogar. [78] [79] Algunos kirguisos regresaron a Wakhan en octubre de 1979, después de la ocupación soviética de Afganistán . [80] Se los encuentra alrededor del Pequeño Pamir . [81]
En el siglo XIX, los colonos rusos que se instalaron en tierras tradicionalmente kirguisas expulsaron a muchos de ellos a través de la frontera con China, lo que provocó que su población aumentara en China. [83] En comparación con las zonas controladas por los rusos, los kirguises musulmanes recibieron más beneficios en las zonas controladas por los chinos. Los colonos rusos lucharon contra los kirguises musulmanes nómadas, lo que llevó a los rusos a creer que los kirguises serían un lastre en cualquier conflicto contra China. Los kirguises musulmanes estaban seguros de que, en una próxima guerra, China derrotaría a Rusia. [84]
Un grupo peculiar, también incluido bajo la "nacionalidad kirguisa" por la clasificación oficial de la República Popular China, son los llamados " kirguisos de Fuyu ". Es un grupo de varios cientos de personas kirguisas del Yeniséi ( pueblo Khakas ) cuyos antepasados fueron trasladados de la región del río Yeniséi a Dzungaria por el Kanato Dzungar en el siglo XVII, y tras la derrota de los Dzungar por la dinastía Qing , fueron trasladados de Dzungaria a Manchuria en el siglo XVIII, y ahora viven en la aldea Wujiazi en el condado de Fuyu , provincia de Heilongjiang . Su idioma (el dialecto Fuyü Gïrgïs ) está relacionado con el idioma Khakas . [88]
Ciertos segmentos de los kirguisos en China son seguidores del budismo tibetano . [19] [20] [89] [90]
Pakistán
Los kirguisos son el único pueblo turco nativo de Pakistán. Los kirguisos en Pakistán viven principalmente en el norte, principalmente en Chitral , donde el kirguís es la única lengua turca hablada en Pakistán. [91] Solo quedan unos pocos miles, y muchos se han asimilado con el pastún o los kho . [10] Solían dominar la región de Gilgit-Baltistán . También hay refugiados afganos de origen kirguís en Pakistán. [92] Algunos también vienen de Kirguistán de la guerra soviética-afgana , donde algunos desertaron y se establecieron en Pakistán. También hay ciudadanos kirguisos que trabajan en Pakistán.
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Lectura adicional
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República Kirguisa , por Rowan Stewart y Susie Steldon, de Odyssey Publishing.
Libros de Chokan Valikhanov
Aado Lintrop, "La transmisión hereditaria en el chamanismo siberiano y el concepto de la realidad de las leyendas"
Festival de folklore del Smithsonian de 2002
Prácticas curativas kirguisas: algunas notas de campo
Políticas lingüísticas en los ex estados musulmanes soviéticos: Azerbaiyán, Uzbekistán, Kazajstán, Kirguistán, Turkmenistán y Tayikistán Archivado el 19 de junio de 2010 en Wayback Machine por Jacob M. Landau y Barbara Kellner-Heinkele. Ann Arbor, University of Michigan Press , 2001. ISBN 978-0-472-11226-5
Cultura de la República Kirguisa. Páginas JAPONESAS bien hechas.
Arte textil de Kirguistán
Yu Taishan. "Una nota sobre la ubicación geográfica de Jiankun". Revista internacional de estudios euroasiáticos , Pekín, 2019, n.º 9. – págs. 1–5. En chino.