Pueblo Giraavaru
| Regiones con poblaciones significativas | |
|---|---|
 Maldivas | |
| Idiomas | |
| Dhivehi | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Maldivos , tamiles y dravidianos |
El pueblo Giraavaru es un pueblo indígena de las islas Giravaaru que forman parte de las Maldivas . Se considera que es la comunidad insular más antigua de las Maldivas , anterior al budismo y a la llegada de hablantes indoarios al archipiélago. Sus antepasados eran antiguos tamiles a los que se referían como "Tamila". [1] [2] Otros maldivos convencionales los consideraban de un estatus social inferior . [3] Vivieron en la isla de Giravaaru hasta 1972, pero luego fueron reubicados en Malé , [3] la capital de la nación, donde se asimilaron a los grupos sociales locales. [3]
Etimología
Se cree que el nombre Giraavaru se deriva de las palabras gira, que significa "erosionando", y varu, que significa "gente" o "isleños". [4]
Orígenes
Los orígenes de Giraavaru son descendientes de personas de la costa de Malabar de la India y las costas noroccidentales de Sri Lanka , que probablemente se establecieron en la isla alrededor del período Sangam (300 a. C.-300 d. C.) [5] [6] Se los menciona en la leyenda sobre el establecimiento de la capital y el gobierno real en Malé , donde el pueblo Giraavaru otorgó permiso a un rey visitante Koimala Kalo antes de la fundación de su reino en Malé . [7] Se mezclaron fuertemente con hablantes indoarios para crear el pueblo Dhivehi moderno. [2]
Eran estrictamente monógamos y prohibían el divorcio. Su folclore se conservaba en forma de canciones y bailes. Su música era claramente distinta a la de los demás isleños. Los objetos más distintivos eran los collares de pequeñas cuentas azules que ningún otro maldivo usaba. [2]
Se dice que el pueblo Giraavaru siempre estuvo encabezado por una mujer y que a lo largo de la historia de las Maldivas, una mujer ( foulhuma-dhaitha ) representó la autoridad civil del sultán en la isla de Giravaru. [ cita requerida ] Los sultanes de las Maldivas solían reconocer la autonomía del pueblo Giraavaru y no les aplicaban exactamente las mismas leyes que al resto de su reino. El pueblo Giravaru nunca pareció reconocer plenamente la soberanía de los sultanes. [ cita requerida ] Los maldivos comunes debían dirigirse a la nobleza malé en un nivel de habla diferente. Sin embargo, el pueblo Giravaru no observaba esta costumbre y se dirigía a la nobleza malé como normalmente se dirigirían a sí mismos. [ cita requerida ] Se creía que el pueblo Giravaru tenía un miedo mortal a los sapos . Las cosas cambiaron en 1932 cuando se adoptó una constitución escrita . Los derechos consuetudinarios del pueblo indígena Giraavaru no fueron reconocidos en ese documento. Todos los derechos que parecían haber disfrutado bajo el gobierno absoluto de los sultanes se extinguieron por defecto. [2]
Fin de la cultura
En 1968, debido a la fuerte erosión de la isla y, como resultado, a la reducción de la comunidad a unos pocos miembros, se vieron obligados a abandonar su isla en virtud de una normativa islámica que no reconocía a las comunidades con menos de 40 varones adultos, que era el mínimo requerido para la celebración regular de las oraciones del viernes. Los giraavaru fueron transportados a través de la laguna del atolón hasta la isla de Hulhulé y reasentados allí. Cuando se amplió el aeropuerto, fueron trasladados a Malé y alojados en unos pocos bloques en áreas recientemente recuperadas en el distrito de Maafanu. [8]
La cultura Giraavaru, distinta a la de los indios, desapareció rápidamente cuando los jóvenes se integraron a la sociedad Malé en general a través de matrimonios mixtos. En la actualidad se cree que los Giraavaru "puros" están extintos . [ cita requerida ]
Véase también
Notas
- ^ Clarence Mahoney, Pueblo de las Islas Maldivas (Himayatnagar, Hyderabad: Orient Blackswan, 2013), pág. 55
- ^ abcd Maloney, Clarence. "Maldives People" (Personas de las Maldivas) . Consultado el 22 de junio de 2008 .
- ^ abc Kulikov, LI (2014). "Huellas de castas y otros estratos sociales en las Maldivas: un estudio de caso de estratificación social desde una perspectiva diacrónica (evidencia etnográfica, histórica y lingüística)". Zeitschrift für Ethnologie . 139 (2): 199–213 [203]. hdl :1887/32215.
- ^ Godfrey, Tim (abril de 1998). Dive Maldives: una guía del archipiélago de las Maldivas. Atoll Editions. pág. 25. ISBN 9781876410001.
- ^ Ellis, Royston (1 de enero de 2008). Maldivas. Bradt Travel Guides. ISBN 9781841622668.
- ^ Xavier Romero-Frias, Los habitantes de las islas Maldivas: un estudio de la cultura popular de un antiguo reino oceánico
- ^ Maloney, Clarence (2013). La gente de las Islas Maldivas. Orient Blackswan. pp. 30-31. ISBN 978-81-250-5019-3.
- ^ Gnanadesikan, Amalia E. (28 de enero de 2017). Dhivehi: el idioma de las Maldivas. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9781614512349.
Referencias
- HCP Bell , Islas Maldivas; Monografía sobre historia, arqueología y epigrafía . Reimpresión Colombo 1940. Consejo de Investigación Lingüística e Histórica. Malé 1989
- Xavier Romero-Frias , Los habitantes de las islas Maldivas. Un estudio de la cultura popular de un antiguo reino oceánico . Barcelona 1999, ISBN 84-7254-801-5
Enlaces externos
- Ahmed Mauloof, El pueblo Giraavaru
