Problema de encuadernación
Pregunta sin respuesta en el estudio de la conciencia

El problema de la conciencia y la vinculación es el problema de cómo los objetos, el entorno y las características abstractas o emocionales se combinan en una sola experiencia. [1] El problema de la vinculación se refiere a la codificación general de nuestros circuitos cerebrales para la combinación de decisiones, acciones y percepción. Se considera un "problema" debido al hecho de que no existe un modelo completo.

El problema de la vinculación se puede subdividir en cuatro áreas : la percepción , la neurociencia , la ciencia cognitiva y la filosofía de la mente . Incluye consideraciones generales sobre la coordinación, la unidad subjetiva de la percepción y la vinculación variable. [2]

Consideraciones generales sobre la coordinación

Resumen del problema

La atención es crucial para determinar qué fenómenos parecen estar vinculados, notados y recordados. [3] Este problema de vinculación específico se conoce generalmente como sincronía temporal. En el nivel más básico, toda activación neuronal y su adaptación dependen de una consideración específica del tiempo (Feldman, 2010). En un nivel mucho más amplio, los patrones frecuentes en la actividad neuronal a gran escala son una importante herramienta científica y diagnóstica. [4]

Teoría e investigación de la sincronización

Una hipótesis popular mencionada por el neurocientífico Peter Milner , en su artículo de 1974 Un modelo para el reconocimiento visual de formas , ha sido que las características de los objetos individuales están unidas/segregadas a través de la sincronización de la actividad de diferentes neuronas en la corteza. [5] [6] Se plantea la hipótesis de que la teoría, llamada unión por sincronía (BBS), ocurre a través de la sincronización mutua transitoria de neuronas ubicadas en diferentes regiones del cerebro cuando se presenta el estímulo. [7] La ​​prueba empírica de la idea salió a la luz cuando von der Malsburg propuso que la unión de características planteaba un problema especial que no podía resolverse simplemente con las tasas de disparo celular. [8] Sin embargo, se ha demostrado que esta teoría puede no ser un problema ya que se reveló que los módulos codifican conjuntamente múltiples características, lo que contrarresta el problema de la unión de características. [9] Se ha demostrado que la sincronía temporal es la más frecuente en lo que respecta al primer problema, "Consideraciones generales sobre la coordinación", porque es un método eficaz para captar el entorno y es bueno para la agrupación y la segmentación. Varios estudios sugirieron que, de hecho, existe una relación entre la activación rítmica sincrónica y la vinculación de características. Esta activación rítmica parece estar vinculada a oscilaciones intrínsecas en los potenciales somáticos neuronales, típicamente en el rango gamma alrededor de 40 a 60 hertzios. [10] Singer ha resumido los argumentos positivos a favor de un papel de la sincronía rítmica en la resolución del problema de la vinculación segregacional entre objeto y característica. [11] Sin duda, hay amplia evidencia de la sincronización de la activación neuronal como parte de las respuestas a los estímulos visuales.

Sin embargo, existen inconsistencias entre los hallazgos de diferentes laboratorios. Además, varios revisores recientes, incluidos Shadlen y Movshon [6] y Merker [12] han expresado su preocupación por la posibilidad de que la teoría sea insostenible. Thiele y Stoner descubrieron que la unión perceptiva de dos patrones en movimiento no tenía efecto sobre la sincronización de las neuronas que respondían a dos patrones: cuadros coherentes y no coherentes. [13] En la corteza visual primaria, Dong et al. descubrieron que el hecho de que dos neuronas respondieran a contornos de la misma forma o de formas diferentes no tenía efecto sobre la sincronía neuronal, ya que la sincronía es independiente de la condición de unión.

Shadlen y Movshon [6] plantean una serie de dudas sobre la base teórica y empírica de la idea de la unión segregacional por sincronía temporal. No hay evidencia biofísica de que las neuronas corticales sean selectivas a la entrada sincrónica en este punto de precisión, y la actividad cortical con una sincronía tan precisa es rara. La sincronización también está conectada con la actividad de las endorfinas. Se ha demostrado que la sincronización precisa de los picos puede no ser necesaria para ilustrar un mecanismo de unión visual y solo es frecuente en el modelado de ciertas interacciones neuronales. En contraste, Seth [14] describe un robot basado en cerebro artificial que demuestra múltiples circuitos neuronales separados y ampliamente distribuidos, que se activan en diferentes fases, lo que demuestra que las oscilaciones cerebrales regulares a frecuencias específicas son esenciales para los mecanismos neuronales de unión.

Goldfarb y Treisman [15] señalan que parece surgir un problema lógico en el caso de la vinculación únicamente por sincronía si hay varios objetos que comparten algunas de sus características y no otras. En el mejor de los casos, la sincronía puede facilitar la segregación apoyada por otros medios (como reconoce von der Malsburg). [16]

Varios estudios neuropsicológicos sugieren que la asociación de color, forma y movimiento como "características de un objeto" no es simplemente una cuestión de enlace o "vinculación", sino que se ha demostrado que es ineficiente no unir elementos en grupos cuando se considera la asociación [17] y proporciona amplia evidencia de señales de retroalimentación de arriba hacia abajo que garantizan que los datos sensoriales se manejan como características de objetos postulados (a veces erróneamente) en las primeras etapas del procesamiento. Pylyshyn [18] también ha enfatizado la forma en que el cerebro parece preconcebir objetos a partir de los cuales se deben asignar características a los que se les atribuye una existencia continua incluso si cambian características como el color. Esto se debe a que la integración visual aumenta con el tiempo, y la indexación de objetos visuales ayuda a fundamentar los conceptos visuales.

Teoría de la integración de características

Resumen del problema

El problema de la vinculación de características visuales se refiere a la cuestión de por qué no confundimos un círculo rojo y un cuadrado azul con un círculo azul y un cuadrado rojo. Cada vez se comprende mejor qué circuitos del cerebro estimulados para la vinculación de características visuales existen. Para codificar con precisión diversas características visuales en áreas corticales separadas, es necesario un proceso de vinculación.

En su teoría de integración de características, Treisman sugirió que una de las primeras etapas de la vinculación entre características está mediada por los vínculos de las características con una ubicación común. La segunda etapa consiste en combinar características individuales de un objeto que requiere atención y seleccionar ese objeto dentro de un "mapa maestro" de ubicaciones. Las demostraciones psicofísicas de fallas de vinculación en condiciones de atención plena respaldan la idea de que la vinculación se logra a través de etiquetas de ubicación común. [19]

Una implicación de estos enfoques es que los datos sensoriales como el color o el movimiento normalmente no pueden existir en forma "no asignada". Para Merker: [20] "El 'rojo' de una pelota roja no flota incorpóreo en un espacio de color abstracto en V4 ". Si la información de color asignada a un punto en el campo visual se convierte directamente, a través de la instanciación de alguna forma de lógica proposicional (análoga a la utilizada en el diseño de computadoras) en información de color asignada a una "identidad de objeto" postulada por una señal de arriba hacia abajo como lo sugieren Purves y Lotto (por ejemplo, Aquí hay azul + El objeto 1 está aquí = El objeto 1 es azul), no puede existir ninguna tarea computacional especial de "vinculación" por medios como la sincronía. (Aunque Von der Malsburg [21] plantea el problema en términos de vincular "proposiciones" como "triángulo" y "arriba", estas, en aislamiento, no son proposicionales).

La forma en que las señales del cerebro adquieren contenido proposicional o significado es una cuestión mucho más amplia. Sin embargo, tanto Marr [22] como Barlow [23] sugirieron, basándose en lo que se sabía sobre la conectividad neuronal en la década de 1970, que se esperaría que la integración final de las características en un percepto se asemejara a la forma en que las palabras operan en las oraciones.

El papel de la sincronía en la unión segregacional sigue siendo controvertido. Merker [20] ha sugerido recientemente que la sincronía puede ser una característica de las áreas de activación en el cerebro que se relaciona con una característica "infraestructural" del sistema computacional análoga a la mayor demanda de oxígeno indicada mediante imágenes de contraste de señal BOLD. Las correlaciones específicas aparentes con las tareas segregacionales pueden explicarse sobre la base de la interconectividad de las áreas involucradas. Como una posible manifestación de una necesidad de equilibrar la excitación y la inhibición a lo largo del tiempo, se podría esperar que esté asociada con circuitos reentrantes recíprocos como en el modelo de Seth et al. [14] (Merker ofrece la analogía del silbido de un amplificador de audio que recibe su propia salida).

Trabajo experimental

Se ha sugerido que la vinculación de características visuales tiene una atención selectiva a las ubicaciones de los objetos. Si de hecho la atención espacial desempeña un papel en la integración de la vinculación, lo hará principalmente cuando la ubicación del objeto actúe como una señal de vinculación. Los hallazgos de un estudio han demostrado que las imágenes de resonancia magnética funcional indican regiones de la corteza parietal involucradas en la atención espacial, involucradas en tareas de conjunción de características en tareas de una sola característica. La tarea implicaba mostrar múltiples objetos simultáneamente en diferentes ubicaciones que activaban la corteza parietal, mientras que cuando se mostraban múltiples objetos secuencialmente en la misma ubicación, la corteza parietal estaba menos involucrada. [24]

Experimentos de comportamiento

Defoulzi et al. investigaron la vinculación de características a través de dos dimensiones de características para desambiguar si una combinación específica de color y dirección de movimiento se percibe como vinculada o no. Dos características relevantes para el comportamiento, incluido el color y el movimiento que pertenecen al mismo objeto, se definen como la condición "vinculada", mientras que la condición "no vinculada" tiene características que pertenecen a diferentes objetos. Se registraron potenciales de campo locales de la corteza prefrontal lateral (lPFC) en monos y se monitorearon durante diferentes configuraciones de estímulo. Los hallazgos sugieren una representación neuronal de la vinculación de características visuales en bandas de frecuencia de 4 a 12 Hertz . También se sugiere que la transmisión de información de vinculación se retransmite a través de diferentes subpoblaciones neuronales de lPFC. Los datos muestran la relevancia conductual de la información de vinculación que está vinculada al tiempo de reacción del animal. Esto incluye la participación de la corteza prefrontal dirigida por las corrientes visuales dorsal y ventral en la vinculación de características visuales de diferentes dimensiones (color y movimiento). [25]

Se sugiere que la vinculación de características visuales consiste en dos mecanismos diferentes en la percepción visual. Un mecanismo consiste en la familiaridad agonística de posibles combinaciones de características que integran varias ventanas de integración temporal. Se especula que este proceso está mediado por procesos de sincronización neuronal y sincronización temporal en la corteza visual. El segundo mecanismo está mediado por la familiaridad con el estímulo y es proporcionado por el apoyo atencional de arriba hacia abajo de objetos familiares. [26]

Conciencia y vinculación

Resumen del problema

Smythies [27] define el problema de la combinación, también conocido como la unidad subjetiva de la percepción, como "¿Cómo construyen realmente los mecanismos cerebrales el objeto fenomenal?". Revonsuo [1] lo equipara a la " vinculación relacionada con la conciencia ", enfatizando la implicación de un aspecto fenomenal. Como Revonsuo explora en 2006, [28] hay matices de diferencia más allá de la división básica BP1:BP2. Smythies habla de construir un objeto fenomenal ("unidad local" para Revonsuo), pero filósofos como René Descartes , Gottfried Wilhelm Leibniz , Immanuel Kant y James (ver Brook y Raymont) [29] generalmente se han preocupado por la unidad más amplia de una experiencia fenomenal ("unidad global" para Revonsuo) - que, como ilustra Bayne [30] puede involucrar características tan diversas como ver un libro, escuchar una melodía y sentir una emoción. En el debate posterior nos centraremos en este problema más general de cómo los datos sensoriales que pueden haberse segregado en, por ejemplo, "cuadrado azul" y "círculo amarillo" se pueden volver a combinar en una única experiencia fenoménica de un cuadrado azul junto a un círculo amarillo, más todas las demás características de su contexto. Hay una amplia gama de opiniones sobre cuán real es esta "unidad", pero la existencia de condiciones médicas en las que parece estar subjetivamente alterada, o al menos restringida, sugiere que no es completamente ilusoria. [31]

Existen muchas teorías neurobiológicas sobre la unidad subjetiva de la percepción. Diferentes características visuales, como el color, el tamaño, la forma y el movimiento, son calculadas por circuitos neuronales en gran medida distintos, pero nosotros las experimentamos como un todo integrado. Las diferentes características visuales interactúan entre sí de diversas maneras. Por ejemplo, la discriminación de la forma de los objetos se ve fuertemente afectada por la orientación, pero solo levemente afectada por el tamaño del objeto. [32] Algunas teorías sugieren que la percepción global del todo integrado involucra áreas visuales de orden superior. [33] También hay evidencia de que la corteza parietal posterior es responsable de la segmentación y organización de la escena perceptiva. [34] Los cuerpos que se enfrentan entre sí se procesan como una sola unidad y hay un mayor acoplamiento del área corporal extraestriada (EBA) y el surco temporal superior posterior (pSTS) cuando los cuerpos se enfrentan entre sí. [35] Esto sugiere que el cerebro está sesgado hacia la agrupación de los humanos en parejas o díadas. [36]

El problema de los límites es otro problema no resuelto en neurociencia y fenomenología que está relacionado con el problema de la vinculación. El problema de los límites es esencialmente el inverso del problema de la vinculación y plantea la pregunta de cómo se deja de producir la vinculación y qué impide que otros fenómenos neurológicos se incluyan en las perspectivas en primera persona, lo que da a las perspectivas en primera persona límites estrictos. La segmentación topológica y la topología del campo electromagnético se han propuesto como posibles vías para resolver el problema de los límites, así como el problema de la vinculación. [37]

Historia

Los primeros filósofos René Descartes y Gottfried Wilhelm Leibniz [38] observaron que la aparente unidad de nuestra experiencia es una característica cualitativa de todo o nada que no parece tener un equivalente en las características cuantitativas conocidas, como la proximidad o la cohesión, de la materia compuesta. William James [39] , en el siglo XIX, consideró las formas en que la unidad de la conciencia podría explicarse mediante la física conocida y no encontró una respuesta satisfactoria. Acuñó el término "problema de combinación", en el contexto específico de una "teoría del polvo mental" en la que se propone que una experiencia consciente humana completa se construye a partir de proto o microexperiencias de la misma manera que la materia se construye a partir de átomos. James afirmó que tal teoría era incoherente, ya que no se podía dar una explicación física causal de cómo se "combinarían" las protoexperiencias distribuidas. En cambio, favoreció un concepto de "co-conciencia" en el que hay una "experiencia de A, B y C" en lugar de experiencias combinadas. Brook y Raymont ofrecen un análisis detallado de las posiciones filosóficas posteriores (véase 26), pero por lo general no incluyen interpretaciones físicas.

Whitehead [40] propuso una base ontológica fundamental para una relación consistente con la idea de co-conciencia de James, en la que muchos elementos causales están co-disponibles o "compresentes" en un único evento u "ocasión" que constituye una experiencia unificada. Whitehead no dio detalles físicos, pero la idea de compresencia está enmarcada en términos de convergencia causal en una interacción local consistente con la física. Donde Whitehead va más allá de todo lo formalmente reconocido en física es en la "fragmentación" de relaciones causales en "ocasiones" complejas pero discretas. Incluso si tales ocasiones pueden definirse, el enfoque de Whitehead aún deja la dificultad de James de encontrar un sitio, o sitios, de convergencia causal que tendría sentido neurobiológico para la "co-conciencia". Los sitios de convergencia de señales existen claramente en todo el cerebro, pero existe la preocupación de evitar reinventar lo que Daniel Dennett [41] llama un Teatro Cartesiano o un único sitio central de convergencia de la forma que propuso Descartes.

El "alma" central de Descartes es rechazada ahora porque la actividad neuronal estrechamente correlacionada con la percepción consciente está ampliamente distribuida por toda la corteza. Las opciones restantes parecen ser la participación separada de múltiples eventos distribuidos y causalmente convergentes o un modelo que no vincula una experiencia fenoménica a ningún evento físico local específico sino más bien a alguna capacidad "funcional" general. Cualquiera que sea la interpretación que se adopte, como indica Revonsuo [1] , no hay consenso sobre el nivel estructural con el que estamos tratando –si el nivel celular, el de los grupos celulares como "nodos", "complejos" o "conjuntos" o el de redes ampliamente distribuidas. Probablemente solo haya un acuerdo general en que no se trata del nivel de todo el cerebro, ya que hay evidencia de que las señales en ciertas áreas sensoriales primarias, como la región V1 de la corteza visual (además de las áreas motoras y el cerebelo), no contribuyen directamente a la experiencia fenoménica.

Trabajo experimental sobre la base biológica de la unión

Trabajo de fMRI

Stoll y sus colegas realizaron un experimento de fMRI para ver si los participantes veían un estímulo biestable dinámico de forma global o local. [33] Las respuestas en las regiones corticales visuales inferiores se suprimieron cuando los participantes vieron el estímulo de forma global. Sin embargo, si la percepción global no incluía la agrupación de formas, las regiones corticales superiores se suprimieron. Este experimento muestra que la corteza de orden superior es importante en la agrupación perceptiva.

Grassi y sus colegas utilizaron tres estímulos de movimiento diferentes para investigar la segmentación de escenas o cómo las entidades significativas se agrupan y se separan de otras entidades en una escena. [34] En todos los estímulos, la segmentación de escenas se asoció con una mayor actividad en la corteza parietal posterior y una menor actividad en las áreas visuales inferiores. Esto sugiere que la corteza parietal posterior es importante para ver un todo integrado.

Trabajo de EEG

Mersad y sus colegas utilizaron una técnica de marcado de frecuencias de EEG para diferenciar entre la actividad cerebral del objeto completo integrado y la actividad cerebral de partes del objeto. [42] Los resultados mostraron que el sistema visual une a dos humanos en estrecha proximidad como parte de un todo integrado. Estos resultados son consistentes con las teorías evolutivas que sostienen que los cuerpos cara a cara son una de las primeras representaciones de la interacción social. [36] También respaldan otros trabajos experimentales que muestran que las áreas visuales selectivas del cuerpo responden con mayor fuerza a los cuerpos enfrentados. [43]

Tunelización de electrones

Los experimentos han demostrado que la ferritina y la neuromelanina en el tejido de la pars compacta de la sustancia negra (SNc) humana fija son capaces de soportar la tunelización generalizada de electrones. [44] Otros experimentos han demostrado que las estructuras de ferritina similares a las que se encuentran en el tejido SNc son capaces de conducir electrones a distancias de hasta 80 micrones, y que se comportan de acuerdo con la teoría del bloqueo de Coulomb para realizar una función de conmutación o enrutamiento. [45] [46] Ambas observaciones son consistentes con predicciones anteriores que forman parte de una hipótesis de que la ferritina y la neuromelanina pueden proporcionar un mecanismo de unión asociado con un mecanismo de selección de acción, [47] aunque la hipótesis en sí aún no se ha investigado directamente. La hipótesis y estas observaciones se han aplicado a la teoría de la información integrada . [48]

Teorías modernas

Daniel Dennett [41] ha propuesto que el hecho de que los seres humanos percibamos nuestras experiencias como eventos individuales es ilusorio y que, en cambio, en cualquier momento existen "varios borradores" de patrones sensoriales en múltiples sitios. Cada uno de ellos sólo cubriría un fragmento de lo que creemos experimentar. Se podría argumentar que Dennett está afirmando que la conciencia no está unificada y que no existe un problema de vinculación fenoménica. La mayoría de los filósofos tienen dificultades con esta postura (véase Bayne), [30] pero algunos fisiólogos están de acuerdo con ella. En particular, la demostración de asincronía perceptiva en experimentos psicofísicos de Moutoussis y Zeki [49] [50] , donde el color se percibe antes de la orientación de las líneas y antes del movimiento en 40 y 80 ms respectivamente, constituye un argumento de que, durante estos períodos de tiempo muy cortos, se perciben conscientemente diferentes atributos en diferentes momentos, lo que lleva a la opinión de que, al menos durante estos breves períodos de tiempo después de la estimulación visual, los diferentes eventos no están ligados entre sí, lo que lleva a la opinión de una desunión de la conciencia, [51] al menos durante estos breves intervalos de tiempo. La opinión de Dennett podría estar en consonancia con la evidencia de los experimentos de recuerdo y ceguera al cambio que pretenden demostrar que nuestras experiencias son mucho menos ricas de lo que sentimos que son –lo que se ha llamado la Gran Ilusión. [52] Sin embargo, pocos autores, si es que hay alguno, sugieren la existencia de múltiples "borradores" parciales. Además, también sobre la base de experimentos de recuerdo, Lamme [53] ha desafiado la idea de que la riqueza es ilusoria, enfatizando que el contenido fenomenal no puede equipararse con el contenido al que hay acceso cognitivo.

Dennett no vincula los borradores a los eventos biofísicos. Edwards [54] y Sevush [55] invocan múltiples sitios de convergencia causal en términos biofísicos específicos . En esta perspectiva, las señales sensoriales que se combinan en la experiencia fenoménica están disponibles, en su totalidad, en cada uno de los múltiples sitios. Para evitar la combinación no causal, cada sitio/evento se coloca dentro de un árbol dendrítico neuronal individual. La ventaja es que se invoca la "compresencia" justo donde ocurre la convergencia neuroanatómica. La desventaja, como para Dennett, es el concepto contraintuitivo de múltiples "copias" de la experiencia. La naturaleza precisa de un evento experiencial o una "ocasión", incluso si es local, también sigue siendo incierta.

La mayoría de los marcos teóricos para la riqueza unificada de la experiencia fenomenal se adhieren a la idea intuitiva de que la experiencia existe como una copia única, y se basan en descripciones "funcionales" de redes distribuidas de células. Baars [56] ha sugerido que ciertas señales, que codifican lo que experimentamos, ingresan a un "Espacio de trabajo global" dentro del cual se "transmiten" a muchos sitios en la corteza para su procesamiento paralelo. Dehaene, Changeux y colegas [57] han desarrollado una versión neuroanatómica detallada de dicho espacio de trabajo. Tononi y colegas [58] han sugerido que el nivel de riqueza de una experiencia está determinado por el "cuello de botella" de la interfaz de información más estrecha en la subred o "complejo" más grande que actúa como una unidad funcional integrada. Lamme [53] ha sugerido que las redes que respaldan la señalización recíproca en lugar de las que simplemente participan en la señalización de retroalimentación respaldan la experiencia. Edelman y colegas también han enfatizado la importancia de la señalización reentrante. [59] Cleeremans [60] enfatiza la meta-representación como la firma funcional de las señales que contribuyen a la conciencia.

En general, estas teorías basadas en redes no son teorías explícitas de cómo se unifica o se "limita" la conciencia, sino más bien teorías de dominios funcionales dentro de los cuales las señales contribuyen a la experiencia consciente unificada. Una preocupación sobre los dominios funcionales es lo que Rosenberg [61] ha llamado el problema de los límites; es difícil encontrar una explicación única de lo que debe incluirse y lo que debe excluirse. Sin embargo, este es, si acaso, el enfoque de consenso.

En el contexto de redes, se ha invocado un papel para la sincronía como solución al problema de la vinculación fenoménica, así como al problema computacional. En su libro, The Astonishing Hypothesis [62] , Crick parece ofrecer una solución tanto para BP2 como para BP1. Incluso von der Malsburg [63] introduce argumentos computacionales detallados sobre la vinculación de características de objetos con comentarios sobre un "momento psicológico". El grupo Singer [64] también parece estar interesado tanto en el papel de la sincronía en la conciencia fenoménica como en la segregación computacional.

La aparente incompatibilidad de utilizar la sincronía tanto para segregar como para unificar podría explicarse por los roles secuenciales. Sin embargo, Merker [20] señala lo que parece ser una contradicción en los intentos de resolver la unidad subjetiva de la percepción en términos de un dominio funcional (que en realidad significa computacional) en lugar de un dominio biofísico local en el contexto de la sincronía.

Los argumentos funcionales a favor de un papel de la sincronía se sustentan, de hecho, en el análisis de los acontecimientos biofísicos locales. Sin embargo, Merker [20] señala que el trabajo explicativo se realiza mediante la integración descendente de señales sincronizadas en las neuronas postsinápticas: "Sin embargo, no está claro en absoluto qué se debe entender por 'unión por sincronía', aparte de la ventaja de umbral conferida por la sincronía en, y sólo en, los sitios de convergencia axonal en árboles dendríticos individuales..." En otras palabras, aunque se propone la sincronía como una forma de explicar la unión sobre una base distribuida en lugar de convergente, la justificación se basa en lo que sucede en la convergencia. Se propone que las señales de dos características están unidas por sincronía porque la sincronía afecta a la interacción convergente descendente. Cualquier teoría de la unión fenoménica basada en este tipo de función computacional parecería seguir el mismo principio. La fenomenalidad implicaría convergencia, si la función computacional la implica.

La suposición en muchos de los modelos citados sugiere que los eventos computacionales y fenoménicos, al menos en algún punto de la secuencia de eventos, son paralelos entre sí de alguna manera. La dificultad sigue siendo identificar cuál podría ser esa manera. El análisis de Merker [20] sugiere que (1) tanto los aspectos computacionales como los fenoménicos de la unión están determinados por la convergencia de señales en árboles dendríticos neuronales, o (2) que nuestras ideas intuitivas sobre la necesidad de "unión" en un sentido de "mantenimiento conjunto" tanto en contextos computacionales como fenoménicos son erróneas. Es posible que estemos buscando algo adicional que no es necesario. Merker, por ejemplo, sostiene que la conectividad homotópica de las vías sensoriales realiza el trabajo necesario.

La ciencia cognitiva y la vinculación

En el conexionismo moderno , se desarrollan neuroarquitecturas cognitivas (p. ej., "Redes oscilatorias", [65] "Arquitectura cognitiva conexionista/simbólica integrada (ICS)", [66] "Representaciones reducidas holográficas (HRR)", [67] "Marco de ingeniería neuronal (NEF)" [68] ) que resuelven el problema del enlace mediante mecanismos de sincronización integrativos (p. ej., el mecanismo sincronizado (de fase) "Enlace por sincronía (BBS)").

(1) en la cognición perceptiva ("cognición de bajo nivel"): se trata del desempeño neurocognitivo de cómo un objeto o evento que se percibe (por ejemplo, un objeto visual) está "unido" dinámicamente a partir de sus propiedades (por ejemplo, forma, contorno, textura, color, dirección de movimiento) como una representación mental , es decir, puede experimentarse en la mente como una "Gestalt" unificada en términos de la psicología de la Gestalt ("unión de características", "enlace de características"),
(2) y en la cognición del lenguaje ("cognición de alto nivel"): este es el desempeño neurocognitivo de cómo se genera una unidad lingüística (por ejemplo, una oración) relacionando conceptos semánticos y roles sintácticos entre sí de una manera dinámica para que uno pueda generar estructuras de símbolos y proposiciones sistemáticas y compositivas que se experimentan como representaciones mentales complejas en la mente ("vinculación de variables"). [69] [70] [71] [72]

Intencionalidad compartida y vinculación

Según Igor Val Danilov, [73] el conocimiento sobre los procesos neurofisiológicos durante la intencionalidad compartida puede revelar información sobre el problema de la vinculación e incluso sobre la percepción del desarrollo de objetos, ya que la intencionalidad tiene éxito antes de que los organismos se enfrenten al problema de la vinculación. De hecho, al comienzo de la vida, el entorno es una cacofonía de estímulos: ondas electromagnéticas, interacciones químicas y fluctuaciones de presión. Debido a que el entorno no está categorizado para los organismos en esta etapa inicial del desarrollo, la sensación está demasiado limitada por el ruido para resolver el problema de la señal: el estímulo relevante no puede superar la magnitud del ruido si pasa a través de los sentidos. Si bien los organismos muy jóvenes necesitan combinar objetos, fondo y características abstractas o emocionales en una sola experiencia para construir la representación de la realidad circundante, no pueden distinguir los estímulos sensoriales relevantes de forma independiente para integrarlos en representaciones de objetos. Incluso el enfoque del sistema dinámico incorporado no puede evitar el problema de la señal al ruido. La aplicación de la información incorporada requiere un entorno ya categorizado sobre los objetos (representación holística de la realidad), que se produce a través de (y solo después del surgimiento de) la percepción y la intencionalidad. [74] [75]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

  • Zimmer, HD (Hubert D.); Mecklinger, Axel.; Lindenberger, Ulman. (2006). Manual de unión y memoria: perspectivas desde la neurociencia cognitiva . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-852967-5.OCLC 63702616  .
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