Sacerdote

Un sacerdote es un líder religioso autorizado para realizar los rituales sagrados de una religión, especialmente como agente mediador entre los humanos y una o más deidades . También tienen la autoridad o el poder de administrar ritos religiosos; en particular, ritos de sacrificio y propiciación a una o más deidades. Su oficio o posición es el "sacerdocio", un término que también puede aplicarse a dichas personas colectivamente. Un sacerdote puede tener el deber de escuchar confesiones periódicamente, dar asesoramiento matrimonial, proporcionar asesoramiento prenupcial, dar dirección espiritual, enseñar catecismo o visitar a quienes están confinados en el interior, como los enfermos en hospitales y hogares de ancianos.

Según la hipótesis trifuncional de la sociedad protoindoeuropea prehistórica , los sacerdotes han existido desde los tiempos más remotos y en las sociedades más simples, muy probablemente como resultado del excedente agrícola y la consiguiente estratificación social . ^[1] La necesidad de leer textos sagrados y mantener registros del templo o la iglesia ayudó a fomentar la alfabetización en muchas sociedades primitivas. Los sacerdotes existen en muchas religiones hoy en día, como todas o algunas ramas del judaísmo , el cristianismo , el budismo , el sintoísmo y el hinduismo . En general, se considera que tienen un contacto privilegiado con la deidad o deidades de la religión a la que se adhieren, a menudo interpretando el significado de los eventos y realizando los rituales de la religión. No existe una definición común de los deberes del sacerdocio entre las religiones; pero generalmente incluye la mediación de la relación entre la congregación, los fieles y otros miembros del cuerpo religioso, y su deidad o deidades, y la administración de rituales y ritos religiosos. Estos suelen incluir la bendición de los fieles con oraciones de alegría en los matrimonios, después de un nacimiento y en las consagraciones , la enseñanza de la sabiduría y el dogma de la fe en cualquier servicio de adoración regular, y la mediación y alivio de la experiencia del dolor y la muerte en los funerales, manteniendo una conexión espiritual con la otra vida en las religiones donde existe tal concepto. La administración de los terrenos de los edificios religiosos y los asuntos y documentos de la oficina, incluida cualquier biblioteca religiosa o colección de textos sagrados , también es comúnmente una responsabilidad; por ejemplo, el término moderno para los deberes clericales en un cargo secular se refiere originalmente a los deberes de un clérigo . La cuestión de qué religiones tienen un "sacerdote" depende de cómo se utilicen o se traduzcan al inglés los títulos de los líderes. En algunos casos, los líderes son más como aquellos a los que otros creyentes suelen recurrir para pedir consejo sobre asuntos espirituales, y menos como una "persona autorizada para realizar los rituales sagrados". Por ejemplo, el clero en el catolicismo romano y la ortodoxia oriental son sacerdotes , al igual que en ciertos sínodos del luteranismo y el anglicanismo , aunque otras ramas del cristianismo protestante , como los metodistas y los bautistas, utilizan ministro y pastor . Los términos sacerdote y sacerdotisason suficientemente genéricos como para poder usarse en un sentido antropológico para describir a los mediadores religiosos de una religión desconocida o no especificada.

En muchas religiones, ser sacerdote o sacerdotisa es un puesto a tiempo completo, lo que excluye cualquier otra carrera. Muchos sacerdotes y pastores cristianos eligen o tienen el mandato de dedicarse a sus iglesias y recibir su sustento directamente de ellas. En otros casos, es un papel a tiempo parcial. Por ejemplo, en la historia temprana de Islandia, los jefes tribales tenían el título de goði , una palabra que significa "sacerdote". Sin embargo, como se ve en la saga de Hrafnkell Freysgoði , ser sacerdote consistía simplemente en ofrecer sacrificios periódicos a los dioses y diosas nórdicos ; no era un papel a tiempo completo, ni implicaba la ordenación.

En algunas religiones, ser sacerdote o sacerdotisa es una elección humana. En el judaísmo, el sacerdocio se hereda en líneas familiares. En una teocracia , una sociedad está gobernada por su sacerdocio.

La palabra "sacerdote", en última instancia, se deriva del latín a través del griego presbyter , ^[2] el término para "anciano", especialmente los ancianos de las comunidades judías o cristianas en la antigüedad tardía . El latín presbyter en última instancia representa al griego πρεσβύτερος presbúteros , siendo la palabra latina regular para "sacerdote" sacerdos , correspondiente a ἱερεύς hiereús .

Es posible que la palabra latina fuera prestada al inglés antiguo , y solo desde el inglés antiguo llegó a otras lenguas germánicas a través de la misión anglosajona al continente, dando lugar al islandés antiguo prestr , al sueco antiguo präster y al alto alemán antiguo priast . El alto alemán antiguo también tiene el bisilábico priester, priestar , aparentemente derivado del latín de forma independiente a través del francés antiguo presbtre .

Una teoría alternativa hace que sacerdote sea cognado del alto alemán antiguo priast , prest , del latín vulgar * prevost "uno puesto sobre otros", del latín praepositus "persona puesta a cargo". ^[3]

El hecho de que en inglés se utilice únicamente el término sacerdote para traducir presbítero y sacerdos llegó a ser visto como un problema en las traducciones de la Biblia al inglés . El presbítero es el ministro que preside e instruye a una congregación cristiana, mientras que el sacerdos , oferente de sacrificios , o en un contexto cristiano la eucaristía , realiza "funciones de mediación entre Dios y el hombre". ^[4]

El sustantivo femenino inglés, sacerdotisa , fue acuñado en el siglo XVII para referirse a las sacerdotisas de las religiones precristianas de la antigüedad clásica. En el siglo XX, la palabra se utilizó en las controversias en torno a las mujeres ordenadas en la comunión anglicana , a las que se hace referencia como "sacerdotisas", independientemente del género, y el término sacerdotisa generalmente se considera arcaico en el cristianismo.

El diccionario Webster de 1829 decía: "SACERDOTE, sustantivo [del latín proestes, un jefe, alguien que preside; proe, antes, y sto, estar de pie, o sisto.]" https://webstersdictionary1828.com/Dictionary/priest

En el politeísmo histórico , un sacerdote administra el sacrificio a una deidad, a menudo mediante un ritual muy elaborado . En el Antiguo Oriente Próximo , el sacerdocio también actuaba en nombre de las deidades al administrar sus propiedades.

Las sacerdotisas en la antigüedad a menudo realizaban prostitución sagrada , y en la Antigua Grecia, algunas sacerdotisas como Pitia , sacerdotisa de Delfos , actuaban como oráculos .

• Los sumerios en ( acadio : entu ), incluido Enheduanna ( c.  siglo XXIII a. C. ), eran sacerdotes de alto rango que se distinguían por su atuendo ceremonial especial y tenían el mismo estatus que los sumos sacerdotes. Poseían propiedades, realizaban transacciones comerciales e iniciaban el hieros gamos con sacerdotes y reyes. ^[5]
• Las nadītu servían como sacerdotisas en los templos de Inanna en la ciudad de Uruk . Eran reclutadas entre las familias más altas de la tierra y se suponía que no debían tener hijos, poseer propiedades y realizar transacciones comerciales.
• La palabra sumeria nin , EREŠ en acadio, es el signo de "dama". ninja. dingir ( entu acadio ), literalmente "dama divina", una sacerdotisa.
• En textos épicos sumerios como " Enmerkar y el Señor de Aratta ", las nu-gig eran sacerdotisas en templos dedicados a Inanna y pueden ser una referencia a la diosa misma. ^[6]
• Puabi de Ur era una reina o sacerdotisa acadia. En otras ciudades-estado sumerias, el gobernador o rey gobernante también era un sacerdote principal con el rango de ensi , como en Lagash .
• El control de la ciudad santa de Nippur y su sacerdocio del templo generalmente significaba hegemonía sobre la mayor parte de Sumer, como se indica en la Lista de reyes sumerios ; en un momento, el sacerdocio de Nippur confirió el título de reina de Sumer a Kugbau, una tabernera popular de la cercana Kish (que más tarde fue deificada como Kubaba ).
• En la Biblia hebrea , hebreo : קְדֵשָׁה qědēšā , ^[7] derivado de la raíz QD-Š ^[8] eran prostitutas sagradas generalmente asociadas con la diosa Asera .
• Quadishtu sirvió en los templos de la diosa sumeria Qetesh .
• Ishtaritu se especializó en las artes de la danza, la música y el canto y sirvió en los templos de Ishtar . ^[9]
• En la Epopeya de Gilgamesh , la sacerdotisa Shamhat , una prostituta del templo, domó al salvaje Enkidu después de "seis días y siete noches".
• Gerarai , catorcematronas atenienses de Dioniso , presidían los sacrificios y participaban en las fiestas de Antesteria .

En la religión del antiguo Egipto , el derecho y la obligación de interactuar con los dioses pertenecían al faraón . Él delegaba este deber en los sacerdotes, que eran en realidad burócratas autorizados para actuar en su nombre. Los sacerdotes atendían los templos de todo Egipto, dando ofrendas a las imágenes de culto en las que se creía que los dioses residían y realizando otros rituales para su beneficio. ^[10] Se sabe poco sobre qué formación se podía exigir a los sacerdotes, y la selección del personal para los puestos se veía afectada por un conjunto enmarañado de tradiciones, aunque el faraón tenía la última palabra. En el Imperio Nuevo de Egipto , cuando los templos poseían grandes propiedades, los sumos sacerdotes del culto más importante —el de Amón en Karnak— eran figuras políticas importantes. ^[11]

Los altos cargos sacerdotales solían estar a cargo de hombres. Las mujeres eran generalmente relegadas a posiciones inferiores en la jerarquía del templo, aunque algunas ocupaban puestos especializados e influyentes, especialmente el de la Esposa del dios Amón , cuya importancia religiosa eclipsaba a los Sumos Sacerdotes de Amón en el Período Tardío . ^[12]

En la antigua Roma y en toda Italia, los antiguos santuarios de Ceres y Proserpina estaban dirigidos invariablemente por mujeres sacerdotes , seleccionadas entre las mujeres de las élites locales y romanas. Era el único sacerdocio público al que podían acceder las matronas romanas y se lo consideraba con gran honor.

Una matrona romana era cualquier mujer madura de la clase alta, casada o soltera. Las mujeres podían servir al culto público como vírgenes vestales , pero se elegía a pocas, y en ese caso sólo entre las doncellas jóvenes de la clase alta. ^[13]

• La Pitia era el título de una sacerdotisa en el antiquísimo templo de Delfos , que estaba dedicado a la Madre Tierra . Se le atribuían ampliamente sus profecías . La sacerdotisa conservó su papel cuando el templo se volvió a dedicar a Apolo , lo que le dio una prominencia inusual para una mujer en la cultura dominada por los hombres de la Grecia clásica .
• La Sibila Frigia era la sacerdotisa que presidía un oráculo apolíneo en Frigia , un reino histórico en las tierras altas de Anatolia .

Después de la salida de los israelitas de Egipto , la Ley de Moisés exigía que los sacerdotes del antiguo Israel fueran descendientes directos por línea paterna de Aarón , el hermano mayor de Moisés . En Éxodo 30:22-25, Dios le ordena a Moisés que haga un aceite sagrado para la unción con el fin de consagrar a los sacerdotes "por toda la eternidad". Durante la época de los dos templos judíos en Jerusalén , los sacerdotes aarónicos realizaban las ofrendas y los sacrificios diarios y especiales de las fiestas judías dentro de los templos; estas ofrendas se conocen como korbanot .

En hebreo, la palabra para "sacerdocio" es kohen (singular כהן kohen , plural כּהנִים kohanim ), de ahí los nombres de familia Cohen , Cahn , Kahn , Kohn , Kogan , etc. Las familias judías con estos nombres pertenecen a la tribu de Leví ( levitas , descendientes de Leví , el bisabuelo de Aarón) y en veinticuatro casos las escrituras los llaman así. ^{[14] [ necesita cita para verificar ]} En hebreo, la palabra para "sacerdocio" es kehunnah .

La palabra hebrea kohen proviene de la raíz KWN/KON כ-ו-ן 'estar de pie, estar listo, establecido' ^[15] en el sentido de "alguien que está listo ante Dios", ^[16] y tiene cognados en otras lenguas semíticas , por ejemplo, el fenicio KHN 𐤊𐤄𐤍 "sacerdote" o el árabe kahin كاهن "sacerdote".

Desde la destrucción del Segundo Templo y (por lo tanto) el cese de las ceremonias y sacrificios diarios y estacionales del templo, los kohanim han perdido mucha importancia. En el judaísmo tradicional ( judaísmo ortodoxo y, en cierta medida, judaísmo conservador ) se han conservado algunas funciones sacerdotales y levíticas , como la ceremonia del pidyon haben (redención del primogénito) y la bendición sacerdotal . Especialmente en el judaísmo ortodoxo, los kohanim siguen sujetos a una serie de restricciones en lo que respecta a asuntos relacionados con el matrimonio y la pureza ritual .

El judaísmo ortodoxo considera que los kohanim son personas reservadas para un futuro Templo restaurado . Los kohanim no desempeñan funciones de propiciación, sacrificio o sacramento en ninguna rama del judaísmo rabínico ni en el judaísmo caraíta . La principal función religiosa de cualquier kohanim es realizar la bendición sacerdotal , aunque un kohen individual también puede convertirse en rabino u otro líder religioso profesional.

La comunidad tradicional Beta Israel en Israel tuvo poco contacto directo con otros grupos judíos después de la destrucción del templo y se desarrolló por separado durante casi dos mil años. Si bien algunos miembros de Beta Israel ahora siguen prácticas judías rabínicas, la tradición religiosa judía etíope ( Haymanot ) utiliza la palabra Kahen para referirse a un tipo de clérigo no hereditario.

Los kohanim aarónicos también oficiaron en el templo samaritano del monte Gerizim . Los kohanim samaritanos han conservado su papel de líderes religiosos.

Con la difusión del cristianismo y la formación de parroquias , la palabra griega ἱερεύς (hiereus), y latina sacerdos , que los cristianos habían aplicado desde el siglo III a los obispos y sólo en un sentido secundario a los presbíteros , comenzaron en el siglo VI a usarse para los presbíteros, ^[17] y hoy en día se usa comúnmente para los presbíteros, distinguiéndolos de los obispos. ^[18]

Hoy en día, el término "sacerdote" se utiliza en la Iglesia católica , la ortodoxia oriental , el anglicanismo , la ortodoxia oriental , la Iglesia de Oriente y algunas ramas del luteranismo para referirse a aquellos que han sido ordenados a un puesto ministerial al recibir el sacramento del Orden Sagrado , aunque también se utiliza "presbítero". ^[19] Desde la Reforma Protestante , las denominaciones no sacramentales son más propensas a utilizar el término " anciano " para referirse a sus pastores. El término cristiano "sacerdote" no tiene una entrada en el Diccionario Bíblico Anchor , pero el diccionario trata los términos mencionados anteriormente bajo la entrada para "Oveja, Pastor". ^[20]

Los actos litúrgicos más significativos reservados a los sacerdotes en estas tradiciones son la administración de los sacramentos , incluyendo la celebración de la Santa Misa o Divina Liturgia (los términos para la celebración de la Eucaristía en las tradiciones latina y bizantina, respectivamente), y el Sacramento de la Reconciliación , también llamado Confesión . Los sacramentos de la Unción de los Enfermos ( Extremaunción ) y la Confirmación también son administrados por sacerdotes, aunque en la tradición occidental la Confirmación es celebrada ordinariamente por un obispo . En Oriente, la Crismación es realizada por el sacerdote (usando aceite especialmente consagrado por un obispo) inmediatamente después del Bautismo, y la Unción es normalmente realizada por varios sacerdotes (idealmente siete), pero puede ser realizada por uno solo si es necesario. En Occidente, el Santo Bautismo puede ser celebrado por cualquier persona. El catecismo del Vaticano afirma que "Según la tradición latina, los esposos como ministros de la gracia de Cristo se confieren mutuamente el sacramento del Matrimonio ". ^[21] Así, el matrimonio es un sacramento que se administra a sí mismo la pareja, pero puede ser presenciado y bendecido por un diácono o sacerdote (que normalmente administra la ceremonia). En Oriente, el Santo Bautismo y el Matrimonio (que se llama "Coronación") sólo pueden ser realizados por un sacerdote. Si una persona es bautizada in extremis (es decir, cuando teme morir de inmediato), sólo la triple inmersión real junto con las palabras bíblicas ^[22] pueden ser realizadas por un laico o un diácono. El resto del rito, y la Crismación , deben ser realizados por un sacerdote, si la persona sobrevive. El único sacramento que sólo puede ser celebrado por un obispo es el de la Ordenación ( cheirotonia , "Imposición de manos"), o las Sagradas Órdenes . ^{[ cita requerida ]}

En estas tradiciones, sólo los hombres que cumplen ciertos requisitos pueden convertirse en sacerdotes. En el catolicismo, la edad mínima canónica es de veinticinco años. Los obispos pueden prescindir de esta regla y ordenar a hombres hasta un año más jóvenes. Las dispensas de más de un año están reservadas a la Santa Sede (Can. 1031 §§ 1, 4). Un sacerdote católico debe ser incardinado por su obispo o su superior religioso mayor para poder ejercer el ministerio público. Los sacerdotes seculares están incardinados en una diócesis , mientras que los sacerdotes religiosos viven la vida consagrada y pueden trabajar en cualquier parte del mundo en la que opere su comunidad específica.

En la ortodoxia, la edad mínima normal es de treinta años (can. 11 de Neocesarea), pero un obispo puede prescindir de esto si es necesario. En ninguna de las tradiciones los sacerdotes pueden casarse después de la ordenación. En la Iglesia católica, los sacerdotes de la Iglesia latina deben ser célibes, excepto bajo reglas especiales para clérigos casados ​​que se convierten de ciertas otras confesiones cristianas. ^[23] Los hombres casados ​​pueden convertirse en sacerdotes en la ortodoxia oriental y las iglesias católicas orientales , pero en ninguno de los casos pueden casarse después de la ordenación, incluso si enviudan. Los candidatos a obispo se eligen solo entre los célibes. Los sacerdotes ortodoxos usarán un cuello clerical similar al mencionado anteriormente, o simplemente una túnica negra muy suelta que no tiene cuello.

El papel de un sacerdote en la Comunión Anglicana y la Iglesia Libre de Inglaterra es en gran medida el mismo que dentro de la Iglesia Católica Romana y el Cristianismo Oriental , excepto que el derecho canónico en casi todas las provincias anglicanas restringe la administración de la confirmación al obispo , al igual que con la ordenación . Aunque los sacerdotes anglicanos que son miembros de órdenes religiosas deben permanecer célibes (aunque hay excepciones, como los sacerdotes de la Orden Anglicana del Cister ), al clero secular —obispos, sacerdotes y diáconos que no son miembros de órdenes religiosas— se les permite casarse antes o después de la ordenación (aunque en la mayoría de las provincias no se les permite casarse con una persona del mismo sexo ). Las iglesias anglicanas, a diferencia de las tradiciones católica romana o cristiana oriental , han permitido la ordenación de mujeres como sacerdotes (denominadas "sacerdotes" y no "sacerdotisas") en algunas provincias desde 1971. ^[24] Sin embargo, esta práctica sigue siendo controvertida; Una minoría de provincias (10 de las 38 que hay en todo el mundo) conservan un sacerdocio exclusivamente masculino. ^[25] La mayoría de las iglesias anglicanas continuas no ordenan mujeres al sacerdocio.

Como el Anglicanismo representa una amplia gama de opiniones teológicas, su presbiterio incluye sacerdotes que no se consideran diferentes en ningún aspecto de los de la Iglesia Católica Romana, y una minoría que prefiere usar el título de presbítero para distanciarse de las implicaciones teológicas más sacrificiales que asocian con la palabra sacerdote .

Aunque sacerdote es el título oficial de un miembro del presbiterio en todas las provincias anglicanas del mundo (mantenido por el Acuerdo Isabelino), el rito de ordenación de ciertas provincias (incluida la Iglesia de Inglaterra ) reconoce la amplitud de opinión al adoptar el título de Ordenación de Sacerdotes (también llamados Presbíteros). Aunque ambas palabras significan históricamente "ancianos", el término sacerdote se ha asociado más con la " alta iglesia " o el ala anglocatólica , mientras que el término " ministro " se ha utilizado más comúnmente en los círculos de la " baja iglesia " o evangélico. ^[26]

El sacerdocio general o el sacerdocio de todos los creyentes , es una doctrina cristiana derivada de varios pasajes del Nuevo Testamento . Es un concepto fundacional del protestantismo . ^[27] Es esta doctrina la que Martín Lutero aduce en su obra de 1520 A la nobleza cristiana de la nación alemana para descartar la creencia cristiana medieval de que los cristianos debían dividirse en dos clases: "espirituales" y "temporales" o no espirituales. Las reformas luteranas conservadoras se reflejan en la visión teológica y práctica del ministerio de la iglesia. Gran parte del luteranismo europeo sigue el gobierno católico tradicional de diácono, presbítero y obispo. Los arzobispos luteranos de Finlandia, Suecia, etc. y los países bálticos son los primados nacionales históricos y algunas catedrales y parroquias antiguas de la iglesia luterana se construyeron muchos siglos antes de la Reforma. De hecho, el trabajo ecuménico dentro de la Comunión Anglicana y entre los luteranos escandinavos reconocen mutuamente la legitimidad apostólica histórica y la plena comunión . De la misma manera, en Estados Unidos, los luteranos han abrazado la sucesión apostólica de obispos en plena comunión con los episcopales y la mayoría de las ordenaciones luteranas son realizadas por un obispo.

La Iglesia de Suecia tiene un ministerio triple de obispo, sacerdote y diácono y aquellos ordenados al presbiterio son referidos como sacerdotes. ^[28] En la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia , los presbíteros ordenados son referidos por varias publicaciones, incluyendo las finlandesas, como pastores, ^{[29] [30]} o sacerdotes. ^{[31] [32]} En los Estados Unidos, denominaciones como la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri usan los términos "reverendo" y "pastor" indistintamente para los miembros ordenados del clero. ^[33]

El clero metodista a menudo tiene el título de pastor , ministro , reverendo , etc.

En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , el sacerdocio es el poder y la autoridad de Dios dados al hombre, incluyendo la autoridad para realizar ordenanzas y actuar como líder en la iglesia. Un cuerpo de poseedores del sacerdocio se conoce como quórum . El sacerdocio denota elementos tanto de poder como de autoridad. El sacerdocio incluye el poder que Jesús dio a sus apóstoles para realizar milagros como echar fuera demonios y sanar enfermos ( Lucas 9:1). Los Santos de los Últimos Días creen que los milagros bíblicos realizados por los profetas y apóstoles fueron realizados por el poder del sacerdocio, incluyendo los milagros de Jesús, quien posee todas las llaves del sacerdocio. El sacerdocio se conoce formalmente como el "Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios", pero para evitar el uso demasiado frecuente del nombre de la deidad, se hace referencia al sacerdocio como el sacerdocio de Melquisedec ( Melquisedec es el sumo sacerdote a quien Abraham pagó los diezmos). Como autoridad, el sacerdocio es la autoridad por la cual un poseedor puede realizar actos eclesiásticos de servicio en el nombre de Dios. Los Santos de los Últimos Días creen que los actos (y en particular, las ordenanzas ) realizados por alguien con la autoridad del sacerdocio son reconocidos por Dios y son obligatorios en el cielo, en la tierra y en la otra vida.

Existe cierta variación entre las denominaciones de los Santos de los Últimos Días con respecto a quién puede ser ordenado al sacerdocio. En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), todos los varones dignos mayores de 12 años pueden ser ordenados al sacerdocio. Sin embargo, antes de un cambio de política en 1978 , la Iglesia SUD no ordenaba a hombres o niños de ascendencia africana negra. La Iglesia SUD no ordena mujeres a ninguno de sus oficios del sacerdocio. La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (ahora la Comunidad de Cristo), la segunda denominación más grande del movimiento, comenzó a ordenar mujeres a todos sus oficios del sacerdocio en 1984. Esta decisión fue una de las razones que llevaron a un cisma en la iglesia, que impulsó la formación del movimiento independiente Ramas de la Restauración del cual han surgido otras denominaciones, incluida la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .

El Islam no tiene un sacerdocio sacerdotal . Sin embargo, existen diversos cargos académicos y administrativos que han surgido para ayudar a los musulmanes en esta tarea, como los imanes y los mulás .

Un sacerdote mandeo se refiere a un líder religioso ordenado en el mandeísmo . En las escrituras mandeas , los sacerdotes son denominados Naṣuraiia ( Naṣoraeans ). ^[34] Todos los sacerdotes deben pasar por largas ceremonias de ordenación, comenzando con la iniciación tarmida . ^[35] Los líderes religiosos mandeos y los copistas de textos religiosos tienen el título de Rabino o en árabe ' Sheikh '. ^{[36] [37]}

Todas las comunidades mandeas exigen tradicionalmente la presencia de un sacerdote, ya que los sacerdotes deben oficiar todos los rituales religiosos importantes, incluidas las masbuta , masiqta , ceremonias de nacimiento y boda. Los sacerdotes también sirven como maestros, escribas y líderes comunitarios. ^[35]

Hay tres tipos de sacerdotes en el mandeísmo : ^[35]

• rišama "líder del pueblo"
• ganzibria "tesoreros" (del persa antiguo ganza-bara "id.", neomandeo ganzeḇrānā )
• tarmidia "discípulos" (neomandaico tarmidānā )

Los sacerdotes tienen linajes basados ​​en la sucesión de sacerdotes ganzibria que los habían iniciado. Los linajes sacerdotales, que son distintos de los linajes de nacimiento, suelen estar registrados en los colofones de muchos textos mandeos . El cargo no es hereditario, y cualquier varón mandeo que tenga un gran conocimiento de asuntos religiosos es elegible para convertirse en sacerdote. ^[38]

Un sacerdote hindú tradicionalmente proviene de la comunidad brahmán . ^{[39] [40]} Los sacerdotes también son ordenados y entrenados. Hay dos tipos de sacerdotes hindúes, pujaris ( swamis , yogis y gurús ) y purohitas ( pandits ). Un pujari realiza rituales en un templo. Estos rituales incluyen bañar a las murtis (las estatuas de los dioses/diosas), realizar puja , una ofrenda ritualística de varios elementos a los dioses, el agitar un ghee o una lámpara de aceite también llamada ofrenda en luz, conocida en el hinduismo como aarti , ante las murtis . Los pujaris a menudo están casados.

Por otro lado, un purohita realiza rituales y saṃskāras (sacramentos) y yajnas (sacrificios) fuera del templo. Hay purohitas especiales que solo realizan ritos funerarios.

En muchos casos, un purohita también funciona como un pujari .

Aunque tradicionalmente en el pasado sólo se ordenaba a hombres como sacerdotes, acontecimientos recientes como el feminismo en la India han llevado a la apertura de escuelas de formación para que las mujeres se conviertan en sacerdotes. ^[41]

Los sacerdotes zoroástricos reciben el nombre de mobad y ofician el yasna , vertiendo libaciones en el fuego sagrado acompañadas de cánticos rituales. Los mobad también preparan bebidas para el ritual del haoma ^{. [42]}

En el zoroastrismo indio , el sacerdocio está reservado para los hombres y es un cargo mayoritariamente hereditario, ^[43] pero en Irán y América del Norte se han ordenado mujeres como mobedyar, es decir, asistentes de mobed. ^{[44] [45]}

Los sacerdotes taoístas (道士 "maestros del Dao ", pág. 488) actúan como intérpretes de los principios de la escuela de los 5 elementos Yin-Yang (fuego, agua, tierra, madera y metal, pág. 53) de la antigua filosofía china, en lo que se refiere al matrimonio, la muerte, los ciclos festivos, etc. El sacerdote taoísta busca compartir los beneficios de la meditación con su comunidad a través de rituales públicos y liturgias (pág. 326). En el sacerdocio antiguo anterior a la dinastía Tang, el sacerdote era llamado Jijiu ("libador", pág. 550), y tanto los practicantes hombres como las mujeres eran seleccionados por mérito. El sistema fue cambiando gradualmente hasta convertirse en un sacerdocio taoísta hereditario exclusivamente masculino hasta tiempos más recientes (págs. 550, 551). ^[46]

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El sacerdote sintoísta se llama kannushi (神主, lit. "Maestro de los kami ") , originalmente pronunciado kamunushi , a veces denominado shinshoku (神職) . Un kannushi es la persona responsable del mantenimiento de un santuario sintoísta, o jinja , de los ritos purificatorios y de dirigir el culto y la veneración de un determinado kami . Además, los kannushi reciben la ayuda de otra clase de sacerdotes, las miko (巫女, "doncellas del santuario") , para muchos ritos. Las doncellas pueden ser miembros de la familia en formación, aprendices o voluntarias locales.

Las saiin eran parientes femeninas del emperador japonés (denominadas saiō ) que servían como sumas sacerdotisas en el santuario de Kamo . Las saiō también servían en el santuario de Ise . Las sacerdotisas saiin generalmente eran elegidas de la realeza. En principio, las saiin permanecían solteras, pero había excepciones. Algunas saiin se convertían en consortes del emperador, llamadas nyōgo en japonés. La orden de sacerdotisas saiin existió durante los períodos Heian y Kamakura.

El pueblo yoruba del oeste de Nigeria practica una religión indígena con una jerarquía principal de sacerdotes y sacerdotisas que data del 800-1000 d. C. ^[47] Los sacerdotes y sacerdotisas de Ifá llevan los títulos de Babalawo para los hombres e Iyanifa para las mujeres. ^[48] Los sacerdotes y sacerdotisas de los diversos Orisha se titulan Babalorisa para los hombres e Iyalorisa para las mujeres. ^[49] A los iniciados también se les da un nombre de Orisa o Ifá que significa bajo qué deidad son iniciados. Por ejemplo, una sacerdotisa de Osun puede llamarse Osunyemi, y un sacerdote de Ifá puede llamarse Ifáyemi. Esta cultura tradicional continúa hasta el día de hoy, ya que iniciados de todo el mundo regresan a Nigeria para la iniciación en el sacerdocio, y varias sectas derivadas en el Nuevo Mundo (como la santería cubana y la umbanda brasileña ) también usan los mismos títulos para referirse a sus oficiales.

En Brasil, los sacerdotes de las religiones Umbanda , Candomblé y Quimbanda son llamados pai-de-santo (literalmente "Padre del santo" en inglés), o "babalorixá" (palabra tomada del yoruba bàbálórìsà , que significa Padre del Orisha ); su equivalente femenino es la mãe-de-santo ("Madre del santo"), también conocida como "ialorixá" ( yoruba : iyálórìsà ).

En la santería cubana , al sacerdote varón se le llama santero , mientras que a las sacerdotisas se les llama iyanifas o "madres de la sabiduría". ^[50]

Según las creencias tradicionales wiccanas , cada miembro de la religión es considerado sacerdotisa o sacerdote, ya que se cree que ninguna persona puede interponerse entre otra y lo divino. Sin embargo, en respuesta al creciente número de templos e iglesias wiccanas , varias denominaciones de la religión han comenzado a desarrollar un grupo central de sacerdotisas y sacerdotes ordenados que sirven a un laicado más grande. Esta tendencia está lejos de ser generalizada, pero está ganando aceptación debido al creciente interés en la religión. ^{[51] [52] [53]}

La vestimenta de los trabajadores religiosos en la antigüedad se puede demostrar en frescos y artefactos de las culturas. Se presume que la vestimenta está relacionada con la vestimenta tradicional de la cultura, con algún símbolo de la deidad usado en la cabeza o sostenido por la persona. A veces, colores, materiales o patrones especiales distinguen a los celebrantes, como el velo de lana blanca que cubre la cabeza de las vírgenes vestales .

En ocasiones, los celebrantes de las ceremonias religiosas se despojaban de toda su ropa en un gesto simbólico de pureza. Esto era algo que ocurría a menudo en la antigüedad. Un ejemplo de ello se muestra a la izquierda en un kílix que data del año 500 a. C. aproximadamente, en el que aparece una sacerdotisa. Los grupos religiosos modernos tienden a evitar este simbolismo y a algunos puede resultarles bastante incómodo el concepto.

La conservación de faldas y vestimentas largas entre muchos rangos de sacerdotes contemporáneos cuando ofician puede interpretarse como una expresión de las antiguas tradiciones de las culturas de las que surgieron sus prácticas religiosas.

En la mayoría de las tradiciones cristianas, los sacerdotes visten ropa clerical , una forma distintiva de vestimenta de calle. Incluso dentro de las tradiciones individuales, la forma varía considerablemente, dependiendo de la ocasión específica. En el cristianismo occidental , el cuello clerical blanco rígido se ha convertido en la característica casi universal de la vestimenta clerical sacerdotal, que se usa con una sotana o una camisa clerical . El cuello puede ser un cuello completo o una pestaña vestigial que se muestra a través de un corte cuadrado en el cuello de la camisa.

Los sacerdotes cristianos orientales conservan en su mayoría la vestimenta tradicional de dos capas de sotana de corte diferente: el rasson (griego) o podriasnik (ruso) debajo del exorasson (griego) o riasa (ruso) exterior. Si se ha concedido una cruz pectoral, se suele llevar con ropa de calle en la tradición rusa, pero no tan a menudo en la tradición griega.

En la actualidad, la vestimenta clerical distintiva se usa con menos frecuencia que en el pasado y, en muchos casos, es raro que un sacerdote la use cuando no está actuando en una función pastoral, especialmente en países que se consideran mayoritariamente seculares por naturaleza. Sin embargo, hay frecuentes excepciones a esta regla y muchos sacerdotes rara vez salen en público sin ella, especialmente en países donde su religión constituye una clara mayoría de la población. El Papa Juan Pablo II a menudo instruyó a los sacerdotes y religiosos católicos a usar siempre su vestimenta (clerical) distintiva, a menos que su uso pudiera dar lugar a persecución o graves ataques verbales.

Las tradiciones cristianas que conservan el título de sacerdote también conservan la tradición de utilizar vestimentas litúrgicas especiales únicamente durante los servicios. Las vestimentas varían ampliamente entre las diferentes tradiciones cristianas.

En las religiones paganas modernas , como la Wicca , no existe una forma específica de vestimenta designada para el clero. Si la hay, es una particularidad de la denominación en cuestión y no una práctica universal. Sin embargo, existe una forma tradicional de vestimenta (generalmente una túnica hasta el suelo y un cinturón de cordón anudado , conocido como cingulum ), que a menudo usan los fieles durante los ritos religiosos. Entre las tradiciones de Wicca que dictan una forma específica de vestimenta para su clero, generalmente usan la túnica tradicional además de otras prendas de vestir (como una túnica abierta por delante o una capa ) como una forma distintiva de vestimenta religiosa, similar a un hábito . ^{[54] [55]}

En muchas religiones, hay una o más capas de sacerdotes asistentes.

En el Antiguo Oriente Próximo , las hieródulas servían en los templos como ayudantes de la sacerdotisa.

En el judaísmo antiguo, los sacerdotes (Kohanim) tenían toda una clase de levitas como sus asistentes en la realización de los sacrificios, en el canto de los salmos y en el mantenimiento del Templo . Los sacerdotes y los levitas eran a su vez servidos por sirvientes llamados Nethineos . Estos sirvientes del nivel más bajo no eran sacerdotes.

Un sacerdote asistente es un sacerdote en las iglesias anglicana y episcopal que no es el miembro más antiguo del clero de la parroquia a la que es designado, pero que, no obstante, pertenece a las órdenes sacerdotales; no hay diferencia en función o teología, solo en "grado" o "rango". Algunos sacerdotes asistentes tienen un "ministerio sectorial", es decir, se especializan en un área determinada del ministerio dentro de la iglesia local, por ejemplo, trabajo juvenil, trabajo hospitalario o ministerio en la industria ligera local. También pueden tener algún nombramiento diocesano a tiempo parcial. En la mayoría de los casos (aunque no en todos), un sacerdote asistente tiene el estatus legal de cura asistente , aunque no todos los curas asistentes son sacerdotes, ya que este estatus legal también se aplica a muchos diáconos que trabajan como asistentes en un entorno parroquial.

El término correspondiente en la Iglesia Católica es "vicario parroquial": un sacerdote ordenado asignado para ayudar al párroco (en latín: parochus ) de una parroquia en el cuidado pastoral de los feligreses. Normalmente, todos los párrocos también son sacerdotes ordenados; en ocasiones, se le asigna esa función a un obispo auxiliar.

En Wicca , el líder de un aquelarre o templo (ya sea una suma sacerdotisa o un sumo sacerdote) suele designar a un asistente. A este asistente se le suele llamar "diputado", pero los términos más tradicionales "doncella" (cuando es mujer y asiste a una suma sacerdotisa) e "invocador" (cuando es hombre y asiste a un sumo sacerdote) todavía se utilizan en muchas denominaciones.

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• Descripción del problema de la reunificación de la Iglesia católica romana y la Iglesia vieja católica con respecto al sacerdocio femenino
• Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Sacerdote"  . Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sacerdote"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.