Neutralidad (psicoanálisis)

La neutralidad es una parte esencial de la actitud del analista durante el tratamiento , [1] : 26–38  desarrollada como parte de la escucha no directiva, uniformemente suspendida, que Freud utilizó para complementar la asociación libre del paciente en la cura hablada . [2] : 73 

Desarrollo temprano

En el estudio de caso de Hans el Pequeño de 1909, Freud criticó al padre del niño (el "analista" principal): "Pregunta demasiado e investiga de acuerdo con sus propias presuposiciones en lugar de dejar que el niño se exprese". [2] : 257  En 1912 estableció la regla del espejo, según la cual el analista no debe corresponder a las confidencias del paciente, sino solo reflejar lo que ellas mismas contienen. [1] : 27  En 1915 introdujo el término neutralidad, advirtiendo especialmente contra un afán demasiado grande de curar; [3] y en 1919 escribió contra ofrecer orientación o asesoramiento -síntesis en oposición al análisis- sobre qué forma debería adoptar la cura del paciente. [4]

Las directrices de Freud, especialmente con respecto a la puesta entre paréntesis de los juicios éticos y las revelaciones personales, fueron rápidamente aceptadas en la corriente principal del psicoanálisis, [1] : 143  al igual que la necesidad de respetar el discurso del paciente y no imponerle preconcepciones. [5]

Transferencia

El principio de neutralidad adquirió especial fuerza en relación con las manifestaciones de la transferencia [6] , en particular dada la fuerza de las emociones que suscitaban. Neutralidad significaba resistir el impulso natural de reciprocidad de afectos, de modo de permanecer en posición de analizar la transferencia, no de responder a ella. [1] : 149 

Desviaciones y críticas

La práctica analítica de Freud era notablemente menos austera que los principios de neutralidad que estableció: discutía, elogiaba y prestaba dinero a los pacientes [1] : 37  e incluso registra haber alimentado al Hombre de las Ratas en una ocasión. [7] Sin embargo, el primer desafío teórico al concepto de Freud provino de Sándor Ferenczi , quien vio la actitud de no revelación del analista en particular como parte del problema, no de la solución. [8] Otros posteriormente ampliarían los puntos de Ferenczi, Nina Coltart, por ejemplo, sospechando de la "manera austera y benevolentemente neutral que mantenemos como nuestro ideal de trabajo" y enfatizando que "no podemos hacer daño a un paciente mostrando afecto auténtico". [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcde Janet Malcolm, Psicoanálisis: la profesión imposible (1988)
  2. ^ de Peter Gay, Freud: una vida para nuestro tiempo (1989)
  3. ^ M. Guy Thompson, La ética de la honestidad (2004) pág. 104
  4. ^ Neville Symington, Narcisismo (1990) págs. 109-10
  5. ^ Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis, El lenguaje del psicoanálisis (Karnac) p. 271
  6. ^ Eric Berne, Una guía para laicos sobre psiquiatría y psicoanálisis (1976) págs. 269-70
  7. ^ Patrick Casement, Sobre el aprendizaje del paciente (1995) p. 95
  8. ^ Adam Phillips, Sobre el flirteo (1994) págs. 146-7
  9. ^ Citado en Adam Phillips, On Flirtation (1994) p. 146
  • El problema de la neutralidad analítica
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