Pornotopia es una idea en la teoría crítica que describe un espacio imaginado determinado por fantasías sexuales y dominado por la actividad sexual humana , expresada y abarcando la erótica y la pornografía . [1] La palabra fue acuñada por el crítico literario estadounidense Steven Marcus en su libro de 1966 The Other Victorians , inspirándose en la literatura inglesa del siglo XIX sobre la sexualidad escrita por moralistas, médicos y autores eróticos. [2]
El sociólogo estadounidense Daniel Bell expuso la idea, considerando la promoción y la imposición del disfrute en el capitalismo tardío como la base de la pornotopía de la sociedad, yendo paradójicamente en contra de las virtudes burguesas de sobriedad, castidad y pureza junto con las cuales se construyó históricamente el sistema del capitalismo . [3]
Una pornotopía se caracteriza por su libertad respecto de las restricciones sociales normales de lugar y tiempo arraigadas por lo Real , y en su lugar se orienta en torno a leyes inconscientes de disfrute. Steven Marcus resumió este aspecto con el principio de que "en la pornotopía siempre es verano". [4] Las barreras al disfrute y a la sexualidad liberada subsiguientemente se eliminan por completo o se disuelven a través de un exceso de actividad sexual, lo que provoca el goce . [5]
En las pornotopías, los flujos narrativos están suspendidos en una línea tenue; [6] los ejemplos incluyen novelas picarescas que permiten múltiples encuentros y novelas sádicas con multiplicaciones de todas las combinaciones posibles de personas y sus orificios. [7] Marcus argumentó que debido a la libertad que ofrece el disfrute de la pornografía que paradójicamente atrapa a los sujetos en su disfrute, además del orgasmo , "es un final, una conclusión de cualquier tipo, a lo que la pornografía más se resiste". [8] Por ejemplo, Susan Sontag destacó la novela de Catherine Robbe-Grillet de 1956 La imagen como trascendente de su género porque su conclusión ilumina retrospectivamente los eventos sadomasoquistas de la novela y los deja en un suspenso que sugiere una continuación ilimitada, que es un componente clave de una pornotopía. [9]
En una pornotopía, los personajes son típicamente hipersexuales , siempre listos para el sexo con una capacidad casi omnipotente para la libido , la renovación y una mayor actividad, evocando la libertad de la realidad externa y la atemporalidad. [10] En este sentido, a menudo pueden ser invulnerables; por ejemplo, en la novela de Anne Desclos de 1954 Historia de O , la metáfora central de la novela demuestra que, así como las cadenas nunca se oxidan en su castillo de estilo de cuento de hadas, los habitantes nunca son dañados por sus ordalías y nunca pierden nada de su atractivo. [11] Esta capacidad de la novela, y de las pornotopías en general, de permitir que el disfrute de lo Imaginario supere el principio de realidad fue observada por Jacques Lacan , diciendo que "lo que le sucede al sujeto es incapaz de estropear la imagen en cuestión, incapaz incluso de desgastarla". [12]
Tras la publicación de The Other Victorians , el historiador Brian Harrison criticó el concepto de pornotopía de Steven Marcus por lo que consideraba un uso sesgado de las fuentes literarias. A partir del análisis de Harrison, Marcus se basó exclusivamente en un pequeño número de textos victorianos orientados a la sexualidad, a partir de los cuales desarrolló una larga conclusión conceptual sobre las intenciones y los impulsos de la pornografía en general. [13] En 2017, el crítico literario Thomas Joudrey, basándose en el mismo archivo que Marcus había examinado en el Instituto Kinsey , también cuestionó el concepto de pornotopía al llamar la atención sobre la presencia igualmente generalizada de fallas corporales, decadencia, sufrimiento y muerte en las novelas pornográficas victorianas, que aparecen como impotencia, castración, prepucios desgarrados, vaginas flácidas, incontinencia y brotes sifilíticos, [14] aunque esto también podría tomarse como un disfrute transgresor. Joudrey desafió aún más el concepto de pornotopía al llamar la atención sobre los extensos comentarios políticos en revistas pornográficas como The Pearl , incluidas referencias a los proyectos de ley de reforma y las leyes de enfermedades contagiosas , además de muchas figuras públicas controvertidas, entre ellas Annie Besant , Charles Spurgeon , Wilfrid Lawson , Newman Hall , Edmund Burke , William Gladstone y Robert Peel , donde un espacio de sexualidad liberada e ilimitada es inverosímil frente a las demandas sociales de la actividad no sexual. [15]