Dahae
| Dahae Daae | |
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| Gente | |
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| Ubicación | el actual oeste y noroeste de Turkmenistán, el extremo suroeste de Kazajstán y el extremo oeste de Uzbekistán (la mayor parte de la meseta de Ustyurt ) |
| Sucursales | Parni , Xanthii y Pissuri |
| Historia de Irán |
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Timeline Iran portal |
The Dahae , also known as the Daae , Dahas or Dahaeans ( Old Persian : 𐎭𐏃𐎠 , romanized: Dahā ; Ancient Greek : Δαοι , romanized : Daoi ; Δααι , Daai ; Δαι , Dai ; Δασαι , Dasai ; Latin : Dahae ; Chinese :大益; pinyin : Dàyì ; [1] persa : داهان Dāhān ) fueron una antigua confederación tribal nómada iraní oriental , que habitaba las estepas de Asia Central . [2]
Identificación
Los Dahae pueden haber sido el pueblo Dāha- ( 𐬛𐬁𐬵𐬀 ) o Dåŋha- ( 𐬛𐬂𐬢𐬵𐬀 ) mencionado en los Yašt s como uno de los cinco pueblos que siguen la religión zoroástrica , junto con los Aⁱriia- ( 𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ), Tūⁱriia- ( 𐬙𐬏𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ), Saⁱrima- ( 𐬯𐬀𐬌𐬭𐬌𐬨𐬀 ) y Sāinu- ( 𐬯𐬁𐬌𐬥𐬎 ), aunque esta identificación es incierto. [3]
El iranólogo János Harmatta ha identificado a los Dahā con los masagetas / Sakā tigraxaudā basándose en la mención de los antiguos autores grecorromanos de que los Sakā tigraxaudā vivían entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , donde Arriano también ubicó a los masagetas y a los Dahae. [4] Los eruditos A. Abetekov y H. Yusupov también han sugerido que los Dahā eran una tribu constituyente de los masagetas. [5]
El erudito YA Zadneprovskiy, en cambio, ha sugerido que los Dahae eran descendientes de los Massagetae. [6]
El erudito Marek Jan Olbrycht, que también ha identificado a los masagetas con los sakā tigraxaudā , [7] considera sin embargo a los dahā como un grupo separado de los saka, al que pertenecían los masagetas/ sakā tigraxaudā . [8]
Ubicación
Los dahae vivieron inicialmente en la parte noreste del Imperio persa aqueménida , en las estepas áridas del desierto de Karakum cerca de Margiana , junto a los grupos saka y los sogdianos y corasmios , [3] e inmediatamente al norte de Hircania . [9]
A finales del siglo IV y principios del III a. C., los dahae, y especialmente su tribu constituyente, los parnos , se habían asentado a lo largo de las franjas sur y suroeste del desierto de Karakum, y a mediados del siglo III a. C. se habían trasladado al oeste y se habían asentado a lo largo de las costas sudorientales del mar Caspio , en las tierras al norte de Hircania . Otras dos tribus dahae, los xantioi y los pissouroi, vivían más al este hasta las regiones al norte de Areia. [3]
Nombre
El nombre de los Dahae, atestiguado en la forma persa antigua Dahā , se deriva de un nombre en lengua saka que significa "hombre", basado en la práctica común entre varios pueblos de llamarse a sí mismos "hombre" en sus propias lenguas. Este término está atestiguado en la forma jotanesa daha . [3] Los Dahae eran un pueblo nómada, y no se les puede atribuir ningún asentamiento sedentario conocido. [10]
El erudito David Gordon White ha sugerido, en cambio, que el nombre de los Dahae significaba "estranguladores" y derivaba de la raíz protoindoeuropea *dhau , de la que también derivó el nombre de los dacios . [11]
Historia
Es posible que un escindido Dahā haya migrado en una fecha temprana a través de la meseta iraní y se haya unido al pueblo persa que vivía en su parte suroccidental, y el historiador griego Heródoto se refirió más tarde a los Daoi como una de las tribus persas nómadas, junto con los mardianos , dropicanos y sagartianos , aunque esta identificación es incierta. [3]
La Dahā controlaba el tráfico entre Chorasmia en el norte y Partia e Hircania en el sur. [3]
Según el historiador babilónico Beroso , el fundador del Imperio persa aqueménida , Ciro , murió luchando contra los dahae. [12] Según el iranólogo Muhammad Dandamayev , Beroso identificó a los dahae en lugar de a los masagetas como los asesinos de Ciro porque habían reemplazado a los masagetas como la tribu nómada más famosa de Asia Central mucho antes de la época de Beroso, [13] [12] aunque algunos eruditos identificaron a los dahae como idénticos a los masagetas o como uno de sus subgrupos. [4] [5] [6]
La mención registrada más antigua de la Dahā se encuentra en la inscripción Daiva del rey aqueménida Jerjes I junto con la Sakā Haumavargā y la Sakā tigraxaudā . [3]
Los Dahā lucharon en el ala izquierda del ejército aqueménida junto con los bactrianos y los saka contra Alejandro Magno en Gaugamela en el 331 a. C. [3]
Los Dahae pueden haber invadido Margiana y Areia alrededor del 300 a. C., y durante esta invasión destruyeron las ciudades de Alejandría y Heraclea ubicadas en estos dos países respectivos. [3]
A finales del siglo IV y principios del III a. C., los dahae, y especialmente su tribu constituyente, los parnos , se habían asentado a lo largo de las franjas sur y suroeste del desierto de Karakum, y a mediados del siglo III a. C. se habían trasladado al oeste y se habían asentado a lo largo de las costas sudorientales del mar Caspio , en las tierras al norte de Hircania. Otras dos tribus dahae, los xantioi y los pissouroi, vivían más al este hasta las regiones al norte de Areia. [3]
A mediados del siglo III, los parnos se habían trasladado a Hircania , donde vivían a orillas del río Oco. Su líder, Arsaces , fundaría el Imperio parto . [3]
Durante el siglo II a. C., tanto los dahae (大益 Dayi ) que aún vivían en las estepas y el Imperio parto (安息 Anxi ), como los chorasmianos (驩潛 Huanqian ) y los sogdianos (蘇薤 Suxie ) enviaron embajadas al emperador Wu de la dinastía Han que gobernaba China . [1]
Un hecho interesante es que actualmente las tierras del antiguo Dahae se conocen como la Región Mangystau de Kazajstán y están habitadas por Adai, una de las tribus kazajas ( Jüz ).
Legado
Las tierras al norte de Hircania donde los Dahae se habían establecido en el siglo III a. C. pasaron a ser conocidas como Dehestān ( دَهستان ) y Dahistān ( داهستان ) en su honor. [3]
Véase también
Referencias
- ^Ab Yu 2004, pág. 19.
- ^ Daryaee, Touraj (2011). Manual de Oxford de historia iraní. Oxford University Press . ISBN 978-0-199-73215-9
Nuestro conocimiento sobre la formación del Estado parto y su cronología está lleno de lagunas. Sabemos que fue iniciado por la tribu nómada de los Parni (o Aparni), perteneciente al grupo Dahae de pueblos iraníes
. - ^ abcdefghijkl de Blois y Vogelsang 1993.
- ^ ab Harmatta, János (1999). "Alejandro Magno en Asia Central". Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae . 39 (1–4): 129–136. doi :10.1556/aant.39.1999.1-4.11. S2CID 162246561 . Consultado el 4 de julio de 2022 .
- ^ por Abetekov y Yusupov 1994.
- ^ ab Zadneprovskiy, YA (1994). "Los nómadas del norte de Asia central después de la invasión de Alejandro". En Dani, Ahmad Hasan ; Harmatta, János ; Puri, Baij Nath ; Etemadi, GF; Bosworth, Clifford Edmund (eds.). Historia de las civilizaciones de Asia central . París , Francia : UNESCO . pp. 448–463. ISBN. 978-9-231-02846-5A mediados del siglo III a. C. ,
surgió al poder un grupo de tribus formadas por los parni (aparni) y los dahae, descendientes de los masagetas de la región del mar de Aral.
- ^ Olbrycht, Marek Jan (2000). "Observaciones sobre la presencia de los pueblos iraníes en Europa y sus relaciones asiáticas". Collectanea Celto-Asiatica Cracoviensia . Cracovia : Księgarnia Akademicka. págs. 101-104. ISBN 978-8-371-88337-8.
- ^ Olbrycht, Marek Jan (2021). Partia arsácida temprana (ca. 250-165 a. C.): en la encrucijada de la historia iraní, helenística y de Asia central . Leiden , Países Bajos ; Boston , Estados Unidos : Brill . pág. 22. ISBN 978-9-004-46076-8.
Al parecer, los Dahai representaban una entidad no idéntica a los otros grupos más conocidos de los Sakai, es decir, los Sakai (Sakā) Tigrakhaudā (Massagetai, que vagaban por Turkmenistán) y los Sakai (Sakā) Haumavargā (en Transoxania y más allá del Syr Daryā).
- ^ Francfort, Henri-Paul (1988). "Asia central e Irán oriental". En Boardman, John ; Hammond, NGL ; Lewis, DM ; Ostwald, M. (eds.). The Cambridge Ancient History . Vol. 4. Cambridge , Reino Unido : Cambridge University Press . pág. 173. ISBN. 978-0-521-22804-6
Las Dahas de la inscripción 'Daiva' de Jerjes (XPh) tal vez estén situadas al norte de Hircania, donde se encuentran más tarde las Dahas mencionadas por escritores más recientes
. - ^ Bivar, ADH (1983). "La historia política de Irán bajo los arsácidas". The Cambridge History of Iran . Vol. 3.1. Cambridge , Reino Unido : Cambridge University Press . p. 27. ISBN 978-0-521-20092-9.
- ^ White, David Gordon (1991). Mitos del hombre-perro . University of Chicago Press . pág. 239.
- ^ ab Dandamaev, MA (1989). Una historia política del Imperio aqueménida . Leiden , Países Bajos ; Ciudad de Nueva York , Estados Unidos : Brill . pag. 67.ISBN 978-9-004-09172-6.
- ^ Dandamáyev 1994.
Fuentes
- Abetekov, A. [en kirguís] ; Yusupov, H. (1994). "Antiguos nómadas iraníes en Asia central occidental". En Dani, Ahmad Hasan ; Harmatta, János ; Puri, Baij Nath ; Etemadi, GF; Bosworth, Clifford Edmund (eds.). Historia de las Civilizaciones de Asia Central . París , Francia : UNESCO . págs. 24–34. ISBN 978-9-231-02846-5.
- Dandamayev, MA (1994). "Los medios de comunicación y el Irán aqueménida". En Dani, Ahmad Hasan ; Harmatta, János ; Puri, Baij Nath ; Etemadi, GF; Bosworth, Clifford Edmund (eds.). Historia de las Civilizaciones de Asia Central . vol. 2. París: UNESCO . págs. 35–64. ISBN 978-9-231-02846-5.
- de Blois, François; Vogelsang, Willem (1993). "Dahae". Encyclopædia Iranica . Nueva York , Estados Unidos : Encyclopædia Iranica Foundation ; Brill Publishers .
- Yu, Taishan (2004). Una historia de la relación entre las dinastías Han, Wei, Jin, del Norte y del Sur de Occidente y Oriente y las regiones occidentales (PDF) . Documentos sinoplatónicos . Vol. 131. Filadelfia , Estados Unidos : Universidad de Pensilvania . Consultado el 5 de julio de 2022 .
