Este artículo incluye una lista de referencias generales , pero carece de suficientes citas en línea correspondientes . ( Febrero de 2008 ) |
Pieter Geyl | |
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Nacido | (1887-12-15)15 de diciembre de 1887 |
Fallecido | 31 de diciembre de 1966 (1966-12-31)(79 años) Utrecht , Países Bajos |
Alma máter | Universidad de Leiden |
Esposas |
Garberlina Kremer ( nacido en 1934 |
Pieter Catharinus Arie Geyl [1] (15 de diciembre de 1887, Dordrecht - 31 de diciembre de 1966, Utrecht ) fue un historiador holandés, conocido por sus estudios sobre la historia holandesa moderna temprana y en historiografía .
Geyl nació en Dordrecht y se graduó en la Universidad de Leiden en 1913. Su tesis versó sobre Christofforo Suriano, embajador de Venecia en los Países Bajos entre 1616 y 1623. Se casó dos veces: primero con Maria Cornelia van Slooten en 1911 (que murió en 1933) y luego con Garberlina Kremer en 1934.
Geyl trabajó como profesor en el Stedelijk Gymnasium Schiedam (escuela secundaria) en Schiedam (1912-1913) antes de convertirse en corresponsal en Londres del periódico Nieuwe Rotterdamsche Courant . Durante este tiempo, Geyl entabló amistad con muchas personas influyentes en Gran Bretaña . En 1919, Geyl aceptó una cátedra de historia holandesa en la Universidad de Londres , donde enseñó hasta 1935. En 1935, Geyl regresó a casa para convertirse en profesor en la Universidad de Utrecht .
En 1928 Geyl se convirtió en miembro correspondiente de la Real Academia Holandesa de Artes y Ciencias ; dimitió en 1936. En 1946 se incorporó de nuevo a la Academia, esta vez como miembro de pleno derecho. [2]
En 1940, Geyl escribió un artículo sobre cómo los historiadores ven a Napoleón . Debía ser publicado en junio de 1940, pero después de la ocupación alemana en mayo de 1940, los editores se negaron a publicar el artículo de Geyl por temor a que se pudieran hacer comparaciones entre Napoleón y Adolf Hitler . En septiembre de 1940, Geyl utilizó su artículo como base para una serie de conferencias en la Escuela de Economía de Rotterdam. En octubre de 1940, el SD (Servicio de Seguridad) de las SS tomó a Geyl como rehén en represalia por lo que los alemanes alegaron ser malos tratos a los alemanes internados en las Indias Orientales Holandesas . Geyl pasó trece meses en el campo de concentración de Buchenwald . Incluso después de su liberación de Buchenwald, Geyl continuó retenido por los alemanes en Kamp Sint-Michielsgestel hasta que finalmente fue liberado por razones médicas en febrero de 1944.
En 1945 Geyl se convirtió en el presidente de la cátedra de historia de la Universidad de Utrecht. En su discurso inaugural, pidió a sus estudiantes que desmintieran los mitos políticos y culturales que podrían conducir a movimientos como el nacionalsocialismo . Geyl criticó la interpretación de Sonderweg de la historia alemana, que sostenía que la Alemania nazi era el resultado inevitable de la forma en que se desarrolló la historia alemana. En particular, Geyl defendió al historiador alemán Leopold von Ranke contra la acusación de ser un protonazi.
Geyl era más conocido como crítico del historiador británico Arnold J. Toynbee , quien parecía sostener que había descubierto "leyes" de la historia que demostraban cómo surgen y caen las civilizaciones. Geyl a menudo debatía con Toynbee tanto en la radio como en la prensa escrita. Acusaba a Toynbee de utilizar selectivamente la evidencia para apoyar nociones preconcebidas y de ignorar la evidencia que no apoyaba su tesis. Además, Geyl consideraba que la teoría de Toynbee era simplista, ignorando la complejidad total del pasado; consideraba que la teoría de Toynbee del "desafío y la respuesta" para explicar el cambio histórico era demasiado vaga y una definición general. Finalmente, Geyl se oponía a la aparente afirmación de Toynbee de que la civilización occidental estaba en decadencia terminal.
Geyl se destacó por desafiar la teoría, entonces popular, de que la separación histórica de los holandeses y los flamencos fue el resultado de causas "naturales". Geyl afirmó que existía una historia de " Grandes Países Bajos " y que los holandeses y los flamencos se separaron solo durante la Guerra de los Ochenta Años (más conocida como la Rebelión Holandesa en el mundo angloparlante) contra España en el siglo XVI. Geyl argumentó que la revuelta fracasó en el sur no por diferencias políticas, culturales o religiosas, sino solo porque la geografía en el norte con sus lagos, pantanos y ríos favoreció a los rebeldes y la geografía en el sur con sus llanuras favoreció al ejército español . Si no hubiera sido por el accidente de la geografía, Flandes habría sido parte de la República Holandesa . Geyl expresó sus ideas en una serie de artículos y en su obra principal, De Geschiedenis van de Nederlandse Stam (1930-1959, inacabada). De acuerdo con sus ideas históricas, Geyl apoyó activamente el movimiento flamenco , aunque no favoreció el irredentismo holandés-flamenco . [3]
El trabajo de Geyl ha sido criticado por no tener en cuenta la fuerza unificadora de los desarrollos administrativos y económicos después de la separación y por establecer a veces límites artificiales basados solo en el idioma; por otro lado, ha sido elogiado por su enfoque refrescante de la Rebelión Holandesa, que estaba en marcada oposición a la visión nacionalista y casi finalista de la historia holandesa y belga representada por PJ Blok y Henri Pirenne . [4]
Geyl también fue conocido por argumentar que la Casa de Orange y el pueblo holandés a menudo estaban en conflicto, especialmente durante el siglo XVIII. Geyl acusó a Guillermo IV de Orange de usar el levantamiento de los Doelisten (un grupo de burgueses de Ámsterdam) contra la élite gobernante para tomar el poder para sí mismo en 1748. Otra afirmación revisionista hecha por Geyl fue que el matrimonio de Guillermo de Orange (más tarde estatúder Guillermo II ) con María Estuardo fue la causa principal de la primera guerra anglo-holandesa en el siglo XVII. [5]
Napoleon For and Against es un relato de cómo los historiadores franceses de diferentes épocas y puntos de vista han considerado al emperador francés. Desde la época de Napoleón hasta el presente, los historiadores franceses han presentado a Napoleón como un aventurero corso que trajo muerte y destrucción a Francia o como un francés patriota que trajo gloria y prosperidad. Geyl utilizó su libro para promover su punto de vista de que todos los historiadores están influenciados por el presente cuando escriben historia y, por lo tanto, toda escritura histórica es transitoria. En opinión de Geyl, nunca puede haber un relato definitivo para todas las épocas porque cada época tiene una visión diferente del pasado. Para Geyl, lo mejor que podían hacer los historiadores era examinar críticamente sus creencias e instar a sus lectores a hacer lo mismo. Geyl creía que la historia era un progreso de "argumentos sin fin", pero no creía que esto significara que una interpretación de la historia en la que "todo vale" fuera aceptable.
Geyl murió el 31 de diciembre de 1966 en Utrecht , Países Bajos .