Meseta Penutiana | |
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Shahapwailutan, Lepitan | |
Distribución geográfica | Noroeste del Pacífico |
Clasificación lingüística | ¿Penutiano ?
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Subdivisiones | |
Códigos de idioma | |
Glotología | Ninguno |
Distribución de las lenguas penutianas de la meseta antes del contacto |
El penutiano de meseta (también shahapwailutan , lepitan ) es una familia de lenguas habladas en el norte de California , que se extiende a través del centro-oeste de Oregón hasta el norte de Washington y el centro-norte de Idaho .
El penutiano de meseta está formado por cuatro idiomas:
El penutiano de meseta, tal como se propuso originalmente, era una rama del filo penutiano hipotético propuesto por Edward Sapir . La propuesta original también incluía el cayuse (que se agrupó con el molala en una rama del waiilatpuan ); sin embargo, esta lengua tiene poca documentación y la que está documentada no se registra adecuadamente. Por lo tanto, el estatus del cayuse dentro del penutiano (o cualquier otra relación genealógica, en realidad) puede muy bien permanecer sin clasificar para siempre .
La agrupación sahaptiense de sahaptino y nez percé no ha suscitado controversias desde hace mucho tiempo. Varios lingüistas han publicado pruebas cada vez más numerosas que apoyan una conexión entre el klamath (también conocido como klamath-modoc) y el sahaptiense. Howard Berman [1] aporta pruebas bastante convincentes de la inclusión del molala en el penutiano de meseta. Las valoraciones recientes de la hipótesis del penutiano encuentran que el penutiano de meseta está "bien respaldado" por los especialistas (DeLancey y Golla (1997: 181); Campbell 1997), y DeLancey y Golla (1997: 180) afirman con cautela que "si bien todos los subgrupos en esta etapa de la investigación del penutiano deben considerarse provisionales, varios vínculos muestran una promesa considerable" (Campbell 1997 también menciona advertencias similares). Otros investigadores han señalado similitudes prometedoras entre el penutiano de meseta y la familia maiduana , aunque esta propuesta aún no está completamente demostrada. También se ha sugerido una conexión con el uto-azteca (Rude 2000).
La coherencia del penutiano de meseta también se supone en un análisis computacional automatizado ( ASJP 4) de Müller et al. (2013). El análisis también encontró influencia léxica álgica en las lenguas penutianas de meseta. [2]
A continuación se muestra una comparación de elementos de vocabulario básico seleccionados en protosahaptiense , klamath y molala † .
brillo | Protosahaptiense [3] | Klamath [4] | Molala [5] |
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cabeza | Słamtɨ́x̣ | No | Laʔwi |
cabello | retraso | talimt | |
ojo | jajaja | tunes | |
oreja | mamá'oˑwč | grifos | |
nariz | *No es verdad | psi | Píldoras |
diente | punto | taʔnf | |
lengua | baˑwč | aʔpaːws | |
boca | Sɨ́m | algunos | similar |
mano | n'ep | teːs | |
pie | Pec | Taylaks (Taylaks) | |
carne | S nɨkʷɨ́t | čʼoleˑk | nuevo |
sangre | N kikeʔt | ǰeg̣le | montaña |
hueso | *píps | qaq'o | cachorro |
persona | *tenén | maqlag̣ | |
nombre | N weʔnikt | seˑss | hastu(ː)qs |
perro | N cq̓ám-qal | wač̓aˑkʼ | saka(ʔ) |
pez | Quiem | ||
piojo | N hasas 'liendre, huevo de piojo' | k'oY | |
árbol | N tewlikt | ir | |
hoja | T'apq | ||
flor | leˑw | ||
agua | *kéweš; N kúus | ʔambo | uq-ns |
fuego | lolog̣ | teːc | |
piedra | q día | tqaʔnt | |
tierra | g̣eˑla | laŋs | |
camino | *ʔɨškɨ́t | hacer | |
comer | N ké- | p'aʔst 'él/ella está comiendo' | |
morir | *ƛaʔyáwi/*ƛʔayáwi | g̣leg (sg.); čʼoˑqʼ (pl.) | |
I | ni | En | |
tú | yo | kiː |