Perla S. Buck

Escritor estadounidense (1892-1973)

Perla S. Buck
Buck, alrededor de 1950
Buck, alrededor de  1950
NacidoPearl Sydenstricker 26 de junio de 1892 Hillsboro, Virginia Occidental , EE. UU.
( 26 de junio de 1892 )
Fallecido6 de marzo de 1973 (6 de marzo de 1973)(80 años)
Danby, Vermont , EE. UU.
OcupaciónEscritor, profesor
EducaciónColegio Randolph ( BA )
Universidad de Cornell ( MA )
Premios notablesPremio Pulitzer
1932
Premio Nobel de Literatura
1938
Cónyuge
( nació en  1917; se divorció en  1935 )

Richard John Walsh
( m.  1935; murió en 1960 )
Niños8
Firma
Perla S. Buck
Chino tradicional賽珍珠
Chino simplificado赛珍珠
Significado literalPerla preciosa Sy'
Transcripciones
Mandarín estándar
Pinyin HanyuSan Zhēnzhū
Wade–GilesSai Chen Chu
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Pearl Comfort Sydenstricker Buck (26 de junio de 1892 - 6 de marzo de 1973) fue una escritora y novelista estadounidense. Es conocida por The Good Earth , la novela más vendida en los Estados Unidos en 1931 y 1932 y que le valió el Premio Pulitzer en 1932. En 1938, Buck se convirtió en la primera mujer estadounidense en ganar el Premio Nobel de Literatura "por sus descripciones ricas y verdaderamente épicas de la vida campesina en China " y por sus "obras maestras", dos biografías-memorias de sus padres misioneros. [1]

Buck nació en Virginia Occidental, pero en octubre de 1892, sus padres se llevaron a su bebé de 4 meses a China. Como hija de misioneros y más tarde como misionera ella misma, Buck pasó la mayor parte de su vida antes de 1934 en Zhenjiang , con sus padres, y en Nanjing , con su primer marido. Ella y sus padres pasaban los veranos en una villa en Kuling , Mount Lu , Jiujiang , y fue durante esta peregrinación anual que la joven decidió convertirse en escritora. [2] Se graduó de Randolph-Macon Woman's College en Lynchburg, Virginia, luego regresó a China. De 1914 a 1932, después de casarse con John Lossing Buck , sirvió como misionera presbiteriana, pero llegó a dudar de la necesidad de misiones extranjeras. Sus puntos de vista se volvieron controvertidos durante la controversia fundamentalista-modernista , lo que llevó a su renuncia. [3] Después de regresar a los Estados Unidos en 1935, se casó con el editor Richard J. Walsh y continuó escribiendo prolíficamente. Se convirtió en una activista y destacada defensora de los derechos de las mujeres y la igualdad racial , y escribió ampliamente sobre las culturas china y asiática , volviéndose particularmente conocida por sus esfuerzos en favor de la adopción asiática y mestiza .

Vida temprana y educación

La casa Stulting en el lugar de nacimiento de Pearl Buck en Hillsboro, Virginia Occidental

Pearl Sydenstricker, originalmente llamada Comfort, [4] nació en Hillsboro, Virginia Occidental , hija de Caroline Maude (Stulting) (1857-1921) y Absalom Sydenstricker , de ascendencia holandesa y alemana respectivamente. [5] Sus padres, misioneros presbiterianos del sur , se casaron el 8 de julio de 1880 y se mudaron a [[China]] poco después, pero regresaron a los Estados Unidos para el nacimiento de Pearl. Cuando Pearl tenía cinco meses, la familia regresó a China, viviendo primero en Huai'an y luego en 1896 mudándose a Zhenjiang , que entonces era conocida como Chingkiang en el sistema de romanización postal chino , cerca de la ciudad principal de Nanjing . [6] En verano, ella y su familia pasaban tiempo en Kuling . Su padre construyó una villa de piedra en Kuling en 1897 y vivió allí hasta su muerte en 1931. [7] [8] Fue durante esta peregrinación anual de verano en Kuling que la joven decidió convertirse en escritora. [2]

De sus hermanos que sobrevivieron hasta la edad adulta, Edgar Sydenstricker tuvo una distinguida carrera en el Servicio de Salud Pública de los EE. UU. y más tarde en el Milbank Memorial Fund , y Grace Sydenstricker Yaukey (1899-1994) escribió libros para adultos jóvenes y libros sobre Asia bajo el seudónimo de Cornelia Spencer. [9] [10]

Pearl recordó en sus memorias que vivió en "varios mundos", uno "el pequeño, blanco y limpio mundo presbiteriano de mis padres", y el otro "el grande, cariñoso, alegre y no demasiado limpio mundo chino", y no había comunicación entre ellos. [11] El Levantamiento de los Bóxers (1899-1901) afectó mucho a la familia; sus amigos chinos los abandonaron y los visitantes occidentales disminuyeron. Su padre, convencido de que ningún chino podría desearle daño, se quedó atrás mientras el resto de la familia se fue a Shanghái en busca de seguridad. Unos años más tarde, Buck se inscribió en la Escuela de la Señorita Jewell en Shanghái y se sintió consternado por las actitudes racistas de otros estudiantes, pocos de los cuales podían hablar chino. Sus padres creían firmemente que los chinos eran sus iguales; prohibieron el uso de la palabra pagano , y ella se crió en un entorno bilingüe: su madre le enseñó inglés, sus compañeros de juegos chinos en el dialecto local y un erudito chino llamado Sr. Kung le enseñó chino clásico. También leyó vorazmente, especialmente, a pesar de la desaprobación de su padre, las novelas de Charles Dickens , que más tarde dijo que leyó una vez al año durante el resto de su vida. [12]

En 1911, Buck dejó China para asistir al Randolph-Macon Woman's College en Lynchburg, Virginia , donde se graduó Phi Beta Kappa en 1914 y fue miembro de la hermandad Kappa Delta .

Carrera

Porcelana

Buck fotografiado en 1932, aproximadamente en la época en que se publicó The Good Earth
Buck se casó con su editor, Richard J. Walsh, el mismo día en que se divorció de John Lossing Buck , su primer marido.

Aunque Buck no tenía intención de regresar a China, y mucho menos convertirse en misionera, se presentó rápidamente a la Junta Presbiteriana cuando su padre escribió que su madre estaba gravemente enferma. En 1914, Buck regresó a China. Se casó con un misionero economista agrícola , John Lossing Buck , el 13 de mayo de 1917, y se mudaron a Suzhou, provincia de Anhui, una pequeña ciudad en el río Huai (que no debe confundirse con la más conocida Suzhou en la provincia de Jiangsu ). Esta es la región que describe en sus libros The Good Earth y Sons .

De 1920 a 1933, los Bucks se establecieron en Nanjing, en el campus de la Universidad de Nanking , donde ambos tenían puestos de docencia. Ella enseñaba literatura inglesa en esta universidad privada dirigida por la iglesia, [14] y también en el Ginling College y en la Universidad Nacional Central . En 1920, los Bucks tuvieron una hija, Carol, que sufría de fenilcetonuria que la dejó con una discapacidad grave del desarrollo . Buck tuvo que someterse a una histerectomía debido a complicaciones del nacimiento de Carol, dejándola incapaz de tener más hijos biológicos. [15] En 1921, la madre de Buck murió de una enfermedad tropical, esprúe , y poco después su padre se mudó con ella. En 1924, dejaron China para el año sabático de John Buck y regresaron a los Estados Unidos por un corto tiempo, durante el cual Pearl Buck obtuvo una maestría en la Universidad de Cornell . En 1925, los Bucks adoptaron a una niña llamada Janice (más tarde apellidada Walsh). Ese otoño, regresaron a China. [3]

Las tragedias y desórdenes que sufrió Buck en la década de 1920 alcanzaron su clímax en marzo de 1927, durante el " Incidente de Nanjing ". En una confusa batalla en la que participaron elementos de las tropas nacionalistas de Chiang Kai-shek , fuerzas comunistas y diversos caudillos de la guerra, varios occidentales fueron asesinados. Dado que su padre Absalom insistió, como lo había hecho en 1900 frente a los bóxers, la familia decidió quedarse en Nanjing hasta que la batalla llegara a la ciudad. Cuando estalló la violencia, una familia pobre china los invitó a esconderse en su choza mientras saqueaban la casa familiar. La familia pasó un día aterrorizada y escondida, tras lo cual fueron rescatados por cañoneras estadounidenses. Viajaron a Shanghái y luego navegaron hasta Japón, donde permanecieron durante un año, tras lo cual regresaron a Nanjing. Buck dijo más tarde que ese año en Japón le demostró que no todos los japoneses eran militaristas. Cuando regresó de Japón a fines de 1927, Buck se dedicó con seriedad a la vocación de escribir. Las relaciones amistosas con destacados escritores chinos de la época, como Xu Zhimo y Lin Yutang , la animaron a considerarse una escritora profesional. Quería cumplir las ambiciones que le habían negado a su madre, pero también necesitaba dinero para mantenerse si abandonaba su matrimonio, que se había vuelto cada vez más solitario. Como la junta de misiones no podía proporcionárselo, también necesitaba dinero para la atención especializada de Carol.

Buck viajó una vez más a los Estados Unidos en 1929 para buscar cuidados a largo plazo para Carol, y finalmente la colocó en la Escuela de Capacitación Vineland en Nueva Jersey. Buck formó parte del Consejo de Administración de la escuela, en la que Carol vivió el resto de su vida y donde finalmente murió en 1992 a los 72 años. [16] Mientras Buck estaba en los Estados Unidos, Richard J. Walsh, editor de la editorial John Day en Nueva York, aceptó su novela East Wind: West Wind . Ella y Walsh comenzaron una relación que resultaría en matrimonio y muchos años de trabajo en equipo profesional.

De regreso en Nanking, Buck se retiraba todas las mañanas al ático de su casa universitaria y, en menos de un año, completó el manuscrito de The Good Earth . [17] Participó en la campaña de ayuda benéfica para las víctimas de las inundaciones de China de 1931 , escribiendo una serie de cuentos que describían la difícil situación de los refugiados, que se transmitieron por radio en los Estados Unidos y luego se publicaron en su volumen recopilado The First Wife and Other Stories . [18]

Cuando su marido llevó a la familia a Ithaca, Nueva York , al año siguiente, Buck aceptó una invitación para hablar en un almuerzo de mujeres presbiterianas en el Hotel Astor de la ciudad de Nueva York. Su charla se tituló "¿Hay un caso para el misionero extranjero?" y su respuesta fue un "no" apenas calificado. Le dijo a su audiencia estadounidense que daba la bienvenida a los chinos para compartir su fe cristiana, pero argumentó que China no necesitaba una iglesia institucional dominada por misioneros que con demasiada frecuencia ignoraban a China y eran arrogantes en sus intentos de controlarla. Cuando la charla se publicó en Harper's Magazine , [19] la reacción escandalizada llevó a Buck a renunciar a su puesto en la Junta Presbiteriana. En 1934, Buck abandonó China, creyendo que regresaría, [20] mientras que su marido se quedó. [21]

Estados Unidos

Buck se divorció de su marido en Reno, Nevada , el 11 de junio de 1935, [22] y se casó con Richard Walsh ese mismo día. [20] Según se informa, él le ofreció consejos y afecto que, como concluye su biógrafo, "ayudaron a hacer posible la prodigiosa actividad de Pearl". La pareja se mudó con Janice a Green Hills Farm en el condado de Bucks , Pensilvania , que rápidamente se dispusieron a llenar con niños adoptados. Dos hijos fueron llevados a casa cuando eran bebés en 1936 y seguidos por otro hijo y una hija en 1937. [15]

Tras la Revolución Comunista de 1949, Buck fue rechazada repetidamente en todos los intentos de regresar a su amada China. Su novela de 1962, Satan Never Sleeps, describió la tiranía comunista en China. Durante la Revolución Cultural , Buck, como una destacada escritora estadounidense sobre la vida en las aldeas chinas, fue denunciada como una " imperialista cultural estadounidense ". [23] Buck quedó "desconsolada" cuando se le impidió visitar China con Richard Nixon en 1972. [20]

Premio Nobel de Literatura

En 1938, el comité del Premio Nobel , al otorgar el premio, dijo:

Al otorgar el Premio de este año a Pearl Buck por las notables obras que abren el camino a una simpatía humana que trasciende fronteras raciales ampliamente separadas y por los estudios de los ideales humanos que son un gran y vivo arte del retrato, la Academia Sueca siente que actúa en armonía y de acuerdo con el objetivo de los sueños de Alfred Nobel para el futuro. [24]

En su discurso ante la Academia, Buck tomó como tema "La novela china". Explicó: "Soy estadounidense por nacimiento y por ascendencia", pero "mi primer conocimiento de la historia, de cómo contar y escribir historias, me llegó en China". Después de un extenso análisis de las novelas clásicas chinas, especialmente Romance of the Three Kingdoms , All Men Are Brothers y Dream of the Red Chamber , concluyó que en China "el novelista no tenía la tarea de crear arte sino de hablar al pueblo". Su propia ambición, continuó, no había sido entrenada hacia "la belleza de las letras o la gracia del arte". En China, la tarea del novelista difería de la del artista occidental: "A los granjeros debe hablarles de su tierra, a los ancianos debe hablarles de la paz, a las ancianas debe hablarles de sus hijos, y a los hombres y mujeres jóvenes debe hablarles unos de otros". Y, al igual que el novelista chino, concluyó, "me han enseñado a querer escribir para esta gente. Si leen sus revistas por millones, entonces quiero que mis historias estén ahí, en lugar de en revistas que sólo leen unos pocos". [25]

Esfuerzos humanitarios

Pearl S. Buck recibe el Premio Nobel de Literatura de manos del rey Gustavo V de Suecia en la Sala de Conciertos de Estocolmo en 1938

Buck se comprometió con una variedad de temas que fueron ampliamente ignorados por su generación. Muchas de sus experiencias de vida y opiniones políticas se describen en sus novelas, cuentos, ficción, cuentos infantiles y las biografías de sus padres tituladas Fighting Angel (sobre Absalom) y The Exile (sobre Carrie). Escribió sobre diversos temas, incluidos los derechos de las mujeres , las culturas asiáticas, la inmigración, la adopción, el trabajo misionero, la guerra, la bomba atómica ( Command the Morning ) y la violencia. Mucho antes de que se considerara de moda o políticamente seguro hacerlo, Buck desafió al público estadounidense al generar conciencia sobre temas como el racismo, la discriminación sexual y la difícil situación de los niños de guerra asiáticos . Buck combinó las carreras de esposa, madre, autora, editora, portavoz internacional y activista política. [26] Buck se hizo conocida como defensora de los derechos civiles, los derechos de las mujeres y los derechos de las personas con discapacidad . [27]

En 1949, tras descubrir que los servicios de adopción existentes consideraban que los niños asiáticos y mestizos no eran adoptables, Buck fundó el primer hogar de acogida permanente para niños mestizos de ascendencia asiática nacidos en Estados Unidos, al que llamó The Welcome Home. El hogar de acogida estaba ubicado en una granja de 16 habitaciones en Pensilvania, al lado de la propia casa de Buck, Green Hill Farm, y Buck participó activamente en todo, desde la planificación de las dietas de los niños hasta la compra de su ropa. Entre la junta directiva del hogar se encontraban el libretista Oscar Hammerstein II y su segunda esposa, la diseñadora de interiores Dorothy , el compositor Richard Rodgers , el magnate de las empresas de semillas David Burpee y su esposa Lois y el autor James A. Michener . Sin embargo, a medida que se derivaban más y más niños al hogar de acogida, rápidamente se hizo evidente que no podía acomodarlos a todos y se necesitaban hogares adoptivos. Welcome Home se convirtió en la primera agencia de adopción interracial internacional , y Buck comenzó a promover activamente la adopción de niños mestizos entre el público estadounidense. En un esfuerzo por superar la opinión pública, que durante mucho tiempo había mantenido, de que esos niños eran inferiores e indeseables, Buck afirmó en entrevistas y discursos que los niños "híbridos" de origen interracial eran en realidad genéticamente superiores a otros niños en términos de inteligencia y salud. Ella y su marido Richard adoptaron entonces dos hijas mestizas del extranjero: una niña afroalemana en 1951 y una niña afrojaponesa en 1957, lo que le dio un total de ocho hijos. [15] En 1967, entregó la mayor parte de sus ganancias (más de 7 millones de dólares) a la agencia de adopción para ayudar con los costos. [28]

Retrato de Buck de Samuel Johnson Woolf

Buck creó la Fundación Pearl S. Buck (cuyo nombre cambió a Pearl S. Buck International en 1999) [29] para "abordar la pobreza y la discriminación que sufren los niños en los países asiáticos". En 1964, abrió el Centro de Oportunidades y el Orfanato en Corea del Sur, y más tarde abrió oficinas en Tailandia, Filipinas y Vietnam. Al fundar la Casa de las Oportunidades, Buck dijo: "El propósito... es dar a conocer y eliminar las injusticias y los prejuicios que sufren los niños, a quienes, debido a su nacimiento, no se les permite disfrutar de los privilegios educativos, sociales, económicos y civiles que normalmente se les conceden a los niños". [30]

Perla Buck (1938)

En 1960, después de un largo declive de la salud que incluyó una serie de accidentes cerebrovasculares , [31] el marido de Buck, Richard Walsh, murió. Ella reinició una cálida relación con William Ernest Hocking , quien murió en 1966. Buck luego se alejó de muchos de sus viejos amigos y se peleó con otros.

En 1962, Buck pidió clemencia al gobierno israelí para Adolf Eichmann , el criminal de guerra nazi que fue cómplice de la muerte de cinco millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, [32] ya que ella y otros creían que ejecutar la pena capital contra Eichmann podría verse como un acto de venganza, especialmente porque la guerra había terminado. [33]

Durante una visita a la Casa Blanca de Kennedy el 17 de diciembre de 1962, Buck instó a la administración Kennedy a ayudar a resolver las relaciones entre la República Popular China y Taiwán apoyando la independencia de facto de Taiwán por un período de 10 a 25 años con un acuerdo de que después se podría celebrar un plebiscito basado en un acuerdo negociado. [34] : 103 

Los lazos de Buck con su estado natal se mantuvieron fuertes. En el ensayo que da título a My Mother's House, un pequeño libro escrito por Buck y otros para ayudar a recaudar fondos para el Museo del Lugar de Nacimiento, rindió homenaje a la casa que su madre había apreciado mientras vivía lejos: ''Para mí era un corazón vivo en el país que sabía que era mío pero que me resultó extraño hasta que regresé a la casa donde nací. [35] A fines de la década de 1960, Buck recorrió Virginia Occidental para recaudar dinero para preservar la granja de su familia en Hillsboro, Virginia Occidental . Hoy, el lugar de nacimiento de Pearl S. Buck es una casa museo histórica y un centro cultural. [36] Esperaba que la casa "perteneciera a todos los que quisieran ir allí" y sirviera como una "puerta de entrada a nuevos pensamientos, sueños y formas de vida". [37] El presidente de los Estados Unidos, George HW Bush, visitó la Casa Pearl S. Buck en octubre de 1998. Expresó que él, como millones de otros estadounidenses, había adquirido un aprecio por el pueblo chino a través de los escritos de Buck. [38]

Últimos años

A mediados de los años 1960, Buck se vio cada vez más influenciado por Theodore Harris, un ex profesor de baile que se convirtió en su confidente, coautor y asesor financiero. Pronto dependió de él para todas sus rutinas diarias y lo puso al mando de Welcome House y de la Fundación Pearl S. Buck. Harris, que recibió un salario vitalicio como director de la fundación, creó un escándalo para Buck cuando se le acusó de administrar mal la fundación, desviar grandes cantidades de los fondos de la fundación para sus propios gastos personales y para sus amigos, y tratar mal al personal. [39] [40] Buck defendió a Harris, afirmando que era "muy brillante, muy nervioso y artístico". [39] Antes de su muerte, Buck cedió sus regalías extranjeras y sus posesiones personales a Creativity Inc., una fundación controlada por Harris. [41]

Muerte

Pearl S. Buck murió de cáncer de pulmón el 6 de marzo de 1973 en Danby, Vermont . Fue enterrada en Green Hills Farm en Perkasie, Pensilvania . Ella diseñó su propia lápida. Su nombre no fue inscrito en inglés en su lápida. En cambio, la lápida está inscrita con los caracteres chinos賽珍珠( pinyin : Sai Zhenzhu ) que representan el nombre Pearl Sydenstricker; específicamente, Sai es el sonido de la primera sílaba de su apellido (los apellidos chinos van primero), y Zhenzhu es la palabra china para perla. [42] [43]

Buck dejó tres testamentos contradictorios, lo que dio lugar a una disputa legal a tres bandas sobre su patrimonio entre su asesor financiero Theodore Harris, la fundación sin fines de lucro Pearl Buck Foundation y sus siete hijos adoptados. Después de una batalla de seis años, la disputa se resolvió a favor de sus hijos después de que tanto Harris como la fundación Pearl Buck retiraran sus reclamaciones (esta última a cambio de un acuerdo financiero por parte de los hijos de Buck). [44]

Legado

Antigua residencia de Pearl S. Buck en la Universidad de Nanjing
Una estatua de Pearl S. Buck se encuentra frente a la antigua residencia de la Universidad de Nanjing.

Muchos críticos contemporáneos elogiaron la "bella prosa" de Buck, aunque su "estilo tiende a degenerar en una repetición excesiva y confusión". [45] Robert Benchley escribió una parodia de The Good Earth que enfatizaba estas cualidades. Peter Conn, en su biografía de Buck, sostiene que a pesar de los elogios que se le otorgaron, la contribución de Buck a la literatura ha sido en gran parte olvidada o deliberadamente ignorada por los guardianes culturales de Estados Unidos. [46] Kang Liao sostiene que Buck jugó un "papel pionero en la desmitificación de China y el pueblo chino en la mente estadounidense". [47] Phyllis Bentley , en una reseña de la obra de Buck publicada en 1935, quedó totalmente impresionada: "Pero podemos decir al menos que por el interés de su material elegido, el alto nivel sostenido de su habilidad técnica y la frecuente universalidad de sus concepciones, la Sra. Buck tiene derecho a ser considerada una artista considerable. Leer sus novelas es ganar no solo conocimiento de China sino sabiduría sobre la vida". [48] ​​Estas obras despertaron una considerable simpatía popular hacia China y ayudaron a fomentar una visión más crítica de Japón y su agresión.

La autora chino-estadounidense Anchee Min dijo que "se derrumbó y lloró" después de leer La buena tierra por primera vez como adulta, lectura que le habían prohibido mientras crecía en China durante la Revolución Cultural . Min dijo que Buck retrató a los campesinos chinos "con tanto amor, afecto y humanidad" y que inspiró la novela de Min La perla de China (2010), una biografía ficticia sobre Buck. [49]

En 1973, Buck fue incluida en el Salón Nacional de la Fama de las Mujeres . [50] Buck fue honrada en 1983 con un sello postal de 5¢ de la serie Great Americans emitido por el Servicio Postal de los Estados Unidos. [51] En 1999 fue designada Homenajeada del Mes de la Historia de la Mujer por el Proyecto Nacional de Historia de la Mujer . [52]

La antigua residencia de Buck en la Universidad de Nanjing es ahora la Casa Memorial Pearl S. Buck o en mandarín賽珍珠紀念館( pinyin : Sai Zhenzhu Jinianguan ) a lo largo del muro oeste del campus norte de la universidad.

Los documentos y manuscritos literarios de Pearl Buck se encuentran actualmente en Pearl S. Buck International [53] y en el Centro de Historia Regional y de Virginia Occidental . [54]

Bibliografía seleccionada

Autobiografías

  • Mis varios mundos: un registro personal (Nueva York: John Day, 1954)
  • Mis varios mundos – versión abreviada para lectores más jóvenes por Cornelia Spencer (Nueva York: John Day, 1957)
  • Un puente para pasar (Nueva York: John Day, 1962): relato autobiográfico de la filmación del libro infantil de Buck, The Big Wave


Biografías

Novelas

  • East Wind: West Wind (Nueva York: John Day, 1930) [55] – título provisional Winds of Heaven
  • La buena tierra (Nueva York: John Day, 1931); trilogía La casa de la Tierra n.° 1, convertida en película La buena tierra (MGM, 1937)
  • Sons (Nueva York: John Day, 1933); trilogía The House of Earth n.° 2; serializada en Cosmopolitan (4–11/1932)
  • Una casa dividida (Nueva York: Reynal & Hitchcock, 1935); La trilogía de La casa de la Tierra n.º 3
  • La casa de la tierra (trilogía) (Nueva York: Reynal & Hitchcock, 1935) – incluye: La buena tierra , Hijos , Una casa dividida
  • Todos los hombres son hermanos (Nueva York: John Day, 1933): una traducción de Buck de la epopeya clásica china en prosa Water Margin (Shui Hu Zhuan)
  • La madre (Nueva York: John Day, 1933) – serializada en Cosmopolitan (julio de 1933–enero de 1934)
  • Este corazón orgulloso (Nueva York: Reynal & Hitchcock, 1938), serializado en la revista Good Housekeeping (8/1937–2/1938)
  • El patriota (Nueva York: John Day, 1939)
  • Otros dioses: una leyenda americana (Nueva York: John Day, 1940) – extracto publicado por entregas en la revista Good Housekeeping como "Leyenda americana" (diciembre de 1938–mayo de 1939)
  • China Sky (Nueva York: John Day, 1941): trilogía de China n.° 1; serializada en la revista Collier's Weekly (febrero de 1941) y convertida en película China Sky (película) (RKO, 1945)
  • China Gold: A Novel of War-torn China (Nueva York: John Day, 1942) – Trilogía de China n.° 2; serializada en la revista Collier's Weekly (febrero-abril de 1942)
  • Dragon Seed (Nueva York: John Day, 1942) – serializada en Asia (septiembre de 1941–febrero de 1942); convertida en película Dragon Seed (MGM, 1944)
  • The Promise (Nueva York: John Day, 1943): secuela de Dragon Seed ; serializada en Asia y América ( Asia ) (11/1942–10/1943)
  • China Flight (Filadelfia: Triangle Books/Blakiston Company, 19453): trilogía de China n.° 3; serializada en la revista Collier's Weekly (febrero-abril de 1943)
  • Retrato de un matrimonio (Nueva York: John Day, 1945), ilustrado por Charles Hargens
  • El ciudadano (Nueva York: John Day, 1945) – como John Sedges
  • Pabellón de mujeres (Nueva York: John Day, 1946) – convertida en película Pabellón de mujeres (Universal Focus, 2001)
  • La esposa enojada (Nueva York: John Day, 1947) – como John Sedges
  • Peony (Nueva York: John Day, 1948) – publicada en el Reino Unido como The Bondmaid (Londres: T. Brun, 1949); – serializada en Cosmopolitan (3–4/1948)
  • Kinfolk (Nueva York: John Day, 1949) – serializado en Ladies' Home Journal (octubre de 1948–febrero de 1949)
  • El largo amor (Nueva York: John Day, 1949) – como John Sedges
  • Los hombres de Dios (Nueva York: John Day, 1951)
  • Sylvia (1951) – título alternativo No Time for Love , serializado en la revista Redbook (1951)
  • Bright Procession (Nueva York: John Day, 1952) – como John Sedges
  • La flor oculta (Nueva York: John Day, 1952) – serializada en la revista Woman's Home Companion (3–4/1952)
  • Ven, mi amado (Nueva York: John Day, 1953)
  • Voces en la casa (Nueva York: John Day, 1953) – como John Sedges
  • Mujer imperial La historia de la última emperatriz de China (Nueva York: John Day, 1956) – sobre la emperatriz viuda Cixi ; serializada en Woman's Home Companion (3–4/1956)
  • Carta desde Pekín (Nueva York: John Day, 1957)
  • Tríptico americano: tres novelas de John Sedges (Nueva York: John Day, 1958) – incluye The Townsman , The Long Love y Voices in the House
  • Domina la mañana (Nueva York: John Day, 1959)
  • Satanás nunca duerme (Nueva York: Pocket Books, 1962) – Película de 1962 Satanás nunca duerme , también conocida como El diablo nunca duerme y Huida del terror
  • La caña viviente: una novela de Corea (Nueva York: John Day, 1963)
  • Muerte en el castillo (Nueva York: John Day, 1965)
  • Es mediodía (Nueva York: John Day, 1966)
  • El año nuevo (Nueva York: John Day, 1968)
  • Las tres hijas de Madame Liang (Londres: Methuen, 1969)
  • Mandala : una novela sobre la India (Nueva York: John Day, 1970)
  • La diosa permanece (Nueva York: John Day, 1972)
  • Todo bajo el cielo (Nueva York: John Day, 1973)
  • El arcoíris (Nueva York: John Day, 1974)
  • La eterna maravilla (se cree que fue escrita poco antes de su muerte, publicada en octubre de 2013) [56]

No ficción

  • ¿Existen razones para las misiones extranjeras? (Nueva York: John Day, 1932)
  • La novela china: conferencia Nobel pronunciada ante la Academia sueca en Estocolmo , el 12 de diciembre de 1938 (Nueva York: John Day, 1939) [57]
  • De hombres y mujeres (Nueva York: John Day, 1941) – Ensayos
  • American Unity and Asia (Nueva York: John Day, 1942) – Edición británica titulada Asia and Democracy , Londres: Macmillan, 1943) – Ensayos
  • Lo que América significa para mí (Nueva York: John Day, 1943) – Edición del Reino Unido (Londres: Methuen, 1944) – Ensayos
  • Hablando de Rusia (con Masha Scott) (Nueva York: John Day, 1945) – serializado en la revista Asia and the Americas ( Asia ) como Talks with Masha (1945)
  • Dígaselo a la gente: conversaciones con James Yen sobre el movimiento de educación de masas (Nueva York: John Day, 1945)
  • Cómo sucedió: una conversación sobre el pueblo alemán, 1914-1933 , con Erna von Pustau (Nueva York: John Day, 1947)
  • Discusión americana con Eslanda Goode Robeson (Nueva York: John Day, 1949)
  • El niño que nunca creció (Nueva York: John Day, 1950)
  • El hombre que cambió China: la historia de Sun Yat-sen (Nueva York: John Day, 1953) – para niños
  • De amigo a amigo: un intercambio sincero entre Pearl S. Buck y Carlos P. Romulo (Nueva York: John Day, 1958)
  • Por cielos espaciosos (1966)
  • El pueblo de Japón (1966)
  • A mis hijas, con amor (Nueva York: John Day, 1967)
  • Las mujeres Kennedy (1970)
  • China tal como la veo (1970)
  • La Biblia de los cuentos (1971)
  • Libro de cocina oriental de Pearl S. Buck (1972)
  • Palabras de amor (1974) [58]

Cuentos cortos

Colecciones

  • La primera esposa y otros cuentos (Londres: Methuen, 1933) – incluye: "La primera esposa", "La vieja madre", "El volante", "La disputa", "Repatriado", "El día lluvioso", "Wang Lung", "El comunista", "El padre Andrea", "El nuevo camino", "Primavera estéril", *"Los refugiados", "Padres y madres", "El buen río"
  • Hoy y para siempre: Historias de China (Nueva York: John Day, 1941) – incluye: "La lección", "El ángel", "La tarde del señor Binney", "La danza", "Escena de Shanghái", "Corazones vuelven a casa", "Su propio país", "¡Tigre! ¡Tigre!", "Flor dorada", "El rostro de Buda", "Madre guerrillera", "Los enemigos de un hombre", "El viejo demonio"
  • Veintisiete historias (Garden City, NY: Sun Dial Press, 1943) – incluye (de La primera esposa y otras historias ): "La primera esposa", "La vieja madre", "El volante", "La disputa", "Repatriado", "El día lluvioso", Wang Lung", "El comunista", "El padre Andrea", "El nuevo camino", "Primavera estéril", *"Los refugiados", "Padres y madres", "El buen río"; y (de Hoy y para siempre: Historias de China ): "La lección", "El ángel", "La tarde del señor Binney", "El baile", "Escena de Shanghái", "Los corazones vuelven a casa", "Su propio país", "¡Tigre! ¡Tigre!", "Flor dorada", "El rostro de Buda", "Madre guerrillera", "Los enemigos de un hombre", "El viejo demonio"
  • Lejos y cerca: historias de Japón, China y Estados Unidos (Nueva York: John Day, 1947) – incluye: "El enemigo", "La chica de casa", "El señor perfecto", "El recaudador de impuestos", "Unas cuantas personas", "El hogar en el cielo", "Suficiente para toda la vida", "Madre e hijos", "La señora Mercer y ella misma", "La esposa perfecta", "Nacimiento virginal", "La tregua", "Ola de calor", "La mujer única"
  • Catorce historias (Nueva York: John Day, 1961) – incluye: "Una cierta estrella", "La belleza", "Encantamiento", "Con un aire delicado", "Más allá del lenguaje", "Parábola de la gente sencilla", "El comandante y el comisario", "Empieza a vivir", "El compromiso", "Melissa", "El don de la risa", "La muerte y el amanecer", "La mariposa de plata", "Francesca"
  • Corazones que vuelven a casa y otros cuentos (Nueva York: Pocket Books, 1962)
  • Historias de China (1964)
  • Fuga a medianoche y otros relatos (1964)
  • Historias de Oriente y Occidente (1975)
  • Secretos del corazón: relatos (1976)
  • Los amantes y otros cuentos (1977)
  • La señora Stoner y el mar y otros cuentos (1978)
  • La mujer que cambió y otros cuentos (1979)
  • Serie Salón de belleza : "Venganza en un salón de belleza" (1939) – título original "La peluquera perfecta"
  • Serie Salón de belleza : "Mina de oro" (1940)
  • Serie Salón de belleza : "El secreto de la señora Whittaker"/"La morena rubia" (1940)
  • Serie Salón de Belleza : "Procesión de Canciones" (1940)
  • Serie Salón de belleza : "Serpiente en el picnic" (1940) – publicada como "Semilla del pecado" (1941)
  • Serie Beauty Salon : "Seed of Sin" (1941) – publicada como "Snake at the Picnic (1940)"

Cuentos individuales

  • Título desconocido (1902) – primer relato publicado, seudónimo "Novice", Shanghai Mercury
  • "El verdadero Papá Noel" (c. 1911)
  • "Pueblo junto al mar" (1911)
  • "De la mano de un niño" (1912)
  • "Las horas del culto" (1914)
  • "Cuando llega 'Lof'" (1914)
  • "La garra de los ancianos" (1924)
  • "El día lluvioso" (c. 1925)
  • "Una mujer china habla" (1926)
  • "Lao Wang, el granjero" (1926)
  • "El cura solitario" (1926)
  • "El revolucionario" (1928), posteriormente publicado como "Wang Lung" (1933)
  • "El pequeño dios errante" (1928)
  • "El padre Andrea" (1929)
  • "El camino nuevo" (1930)
  • "Cantando a su muerte" (1930)
  • "La primavera estéril" (1931)
  • "La primera esposa" (1931)
  • "La vieja nodriza china" (1932)
  • "La pelea" (1932)
  • "El comunista" (1933)
  • "Padres y madres" (1933)
  • "El volante" (1933)
  • "Oculto está el dragón dorado" (1933)
  • "La lección" (1933) – publicada posteriormente como "No hay otros dioses" (1936; título original utilizado en colecciones de cuentos)
  • "La vieja madre" (1933)
  • "Los refugiados" (1933)
  • "Repatriado" (1933)
  • "El regreso" (1933)
  • "El río" (1933) – posteriormente publicada como "El buen río" (1939)
  • "Las dos mujeres" (1933)
  • "Las bellas damas" (1934), publicada más tarde como "La tarde del señor Binney" (1935)
  • "El sacrificio del tonto" (1934)
  • "Escena de Shangai" (1934)
  • "Boda y funeral" (1934)
  • "Entre estos dos" (1935)
  • "La danza" (1935)
  • "Suficiente para toda la vida" (1935)
  • "Los corazones vuelven a casa" (1935)
  • "Ola de calor" (1935)
  • "Su propio país" (1935)
  • "La esposa perfecta" (1935)
  • "Viñeta de amor" (1935), publicada más tarde como "El próximo sábado y para siempre" (1977)
  • "La cruzada" (1936)
  • "Los extraños son amables" (1936)
  • "La tregua" (1936)
  • "Lo que el corazón debe" (1937) – posteriormente publicado como "Alguien a quien recordar" (1947)
  • "El ángel" (1937)
  • "Fielmente" (1937)
  • "Ko-Sen, el sacrificado" (1937)
  • "Ahora y para siempre" (1937), serializado en la revista Woman's Home Companion (octubre de 1936–marzo de 1937)
  • "La mujer que cambió" (1937) – serializado en la revista Redbook (7–9/1937)
  • "Las perlas de O-lan" – de La buena tierra (1938)
  • "Rescate" (1938)
  • "¡Tigre! ¡Tigre!" (1938)
  • "Mujer maravillosa" (1938) – serializada en la revista Redbook (6–8/1938)
  • "Por una cosa hecha" (1939) – originalmente titulada "Mientras estés aquí"
  • "El viejo demonio" (1939) – reimpreso en Great Modern Short Stories: An Anthology of Twelve Famous Stories and Novelettes , seleccionado, y con un prólogo y notas biográficas de Bennett Cerf (Nueva York: The Modern Library, 1942)
  • "El rostro de oro" (1940, en Saturday Evening Post ) – publicado más tarde como "El rostro de Buda" (1941)
  • "Flor de oro" (1940)
  • "Iron" (1940) – posteriormente publicada como "A Man's Foes" (1940)
  • "Las viejas señales fallan" (1940)
  • "Quédate como estás" (1940) – serializado en Cosmopolitan (3–7/1940)
  • "No hubo paz" (1940), publicada más tarde como "Guerrilla Mother" (1941)
  • "Respuesta a la vida" (novela corta; 1941)
  • "Más que una mujer" (1941) – originalmente titulada "Niégalo si puedes"
  • "Nuestro pan de cada día" (1941) – originalmente titulado "El pan de cada día de un hombre, 1–3", serializado en la revista Redbook (2–4/1941), versión más larga publicada como Retrato de un matrimonio (1945)
  • El enemigo (1942, Harper's Magazine ), puesta en escena por la "Aamra Kajon" india (Sociedad Dramática), en el Festival de Teatro de Bengala de 2019 [59]
  • "John-John Chinaman" (1942) – título original "John Chinaman"
  • "El largo camino de ida" – serializado en Cosmopolitan (septiembre de 1942–febrero de 1943)
  • "El regalo de Navidad de la señora Barclay" (1942), que luego se publicó como "El regalo de la risa" (1943)
  • "Descenso a China" (1944)
  • "Viaje por la vida" (1944) – originalmente titulada "La chispa de la vida"
  • "The Real Thing" (1944) – serializado en Cosmopolitan (2–6/1944); originalmente pensado como un serial "Harmony Hill" (1938)
  • "Comienza a vivir" (1945)
  • "Madre e hijos" (1945)
  • "Un tiempo para amar" (1945) – posteriormente publicada bajo su título original "Los patios de la paz" (1969)
  • "Big Tooth Yang" (1946), publicada posteriormente como "The Tax Collector" (1947)
  • "La chica del conquistador" (1946), publicada más tarde como "La chica del hogar" (1947)
  • "Fielmente tuyo" (1947)
  • "De regreso al cielo" (1947)
  • "Incidente en Wang's Corner" (1947), posteriormente publicado como "Unas cuantas personas" (1947)
  • "El señor perfecto" (1947)
  • "La señora Mercer y ella misma" (1947)
  • "La mujer única" (1947)
  • "Nacimiento virginal" (1947)
  • "Francesca" ( revista Good Housekeeping , 1948)
  • "La brasa" (1949)
  • "La cita" (1950)
  • "El amor y la calma matinal", serializado en la revista Redbook (1–4/1951)
  • "El hombre llamado muerto" (1952)
  • "La muerte y la primavera" (1953)
  • "Luna sobre Manhattan" (1953)
  • "Las tres hijas" (1953)
  • "Las reglas no escritas" (1953)
  • "La pareja que vivió en la Luna" (1953), publicada más tarde como "El compromiso" (1961)
  • "Un marido para Lili" (1953) – posteriormente publicada como "La buena acción" (1969)
  • "El comienzo del corazón" (1954)
  • "El escudo del amor" (1954)
  • "El día de Navidad por la mañana" (1955), publicada más tarde como "El regalo que dura toda la vida"
  • "La muerte y el amanecer" (1956)
  • "Mariko" (1956)
  • "Una cierta estrella" (1957)
  • "La tristeza de la luna de miel" (1957)
  • "Historia de China" (1958)
  • "La protagonista" (1958) – titulada alternativamente "Abre la puerta, señora"
  • "El secreto" (1958)
  • "Con un aire delicado" (1959)
  • "La bomba (Dr. Arthur Compton)" (1959)
  • "Corazón de hombre" (1959)
  • "Melissa" (1960)
  • "La mariposa de plata" (1960)
  • "La Bella" (1961)
  • Más allá del lenguaje (1961)
  • "El comandante y el comisario" (1961)
  • "Encantamiento" (1961)
  • "Parábola de la gente sencilla" (1961)
  • "Un campo de arroz" (1962)
  • "La Navidad de una abuela" (1962), publicada más tarde como "Este día para atesorar" (1972)
  • "Nunca confíes en la luz de la luna" (1962), publicada posteriormente como "El sari verde" (1962)
  • "La pelea de gallos, 1963
  • "Una corte de amor" (1963)
  • "Escape a medianoche" (1963)
  • "La ventana iluminada" (1963)
  • "Enfermera de noche" (1963)
  • "La calavera sagrada" (1963)
  • "La trampa" (1963)
  • "India, mi India" (1964)
  • "Ranjit y el tigre" (1964)
  • "Una cierta sabiduría" (1967, en la revista Woman's Day )
  • "Extraño que vuelve a casa" (1967)
  • "La casa que construyeron" (1968, en la revista Boys' Life )
  • "El huérfano en mi casa" (1968)
  • "Secretos del corazón" (1968)
  • "Todos los días de amor y coraje" (1969) – posteriormente publicada como "El niño de Navidad" (1972)
  • "La daga en la oscuridad" (1969)
  • "Dueto en Asia" (1969; escrito en 1953)
  • "De regreso a casa" (1969)
  • "Carta a casa" (1969; escrita en 1943)
  • "Amanecer en Juhu" (1969)
  • "Dos enamorados" (1970), publicada posteriormente como "El jarrón de fresas" (1976)
  • "Los dones de la alegría" (1971)
  • "Érase una vez una Navidad" (1971)
  • "El secreto de Navidad" (1972)
  • "Historia de Navidad" (1972)
  • "In Loving Memory" (1972), publicada posteriormente como "La señora Stoner y el mar" (1976)
  • "La nueva Navidad" (1972)
  • "El niño milagroso" (1973)
  • "La señora Barton declina" (1973), publicada posteriormente como "La decadencia de la señora Barton" y "La resurrección de la señora Barton" (1976)
  • "Cariño, déjame quedarme" (1975) – extracto de "Érase una vez una Navidad" (1971)
  • "El niño de los sueños" (1975)
  • "La copa de oro" (1975; escrita en 1942)
  • "Carta desde la India" (1975)
  • "¿A quién le nace un niño?" (1975)
  • "Viva de nuevo" (1976)
  • "Vuelve a casa, hijo mío" (1976)
  • "Aquí y ahora" (1976; escrito en 1941)
  • "Una mañana en el parque" (1976; escrita en 1948)
  • "En busca de una estrella" (1976)
  • "A ti mismo" (1976)
  • "La mujer entre las olas" (1976; escrita en 1953)
  • "El beso" (1977)
  • "Los amantes" (1977)
  • "Miranda" (1977)
  • "El castillo" (1979; escrita en 1949)
  • "Una tarde agradable" (1979; escrita en 1948)
  • Miniatura navideña (Nueva York: John Day, 1957) – en el Reino Unido como Ratón navideño (Londres: Methuen, 1959) – ilustrada por Anna Marie Magagna
  • Fantasma de Navidad (Nueva York: John Day, 1960) – ilustrado por Anna Marie Magagna

Historias inéditas

  • "El buen hombre rico" (1937, sin vender)
  • "El Sheriff" (1937, sin vender)
  • "Alto y Poderoso" (1938, sin vender)
  • "El marido de la señora Witler" (1938, sin vender)
  • "Madre e hija" (1938, sin vender; título alternativo: "Mi amada")
  • "Madre sin hijo" (1940, sin vender)
  • "En lugar de diamantes" (1953, sin vender)

Cuentos inéditos, sin fecha

  • "La Asignación" (presentada, no vendida)
  • "El gran baile" (sin vender)
  • "El corazón sangrante" (sin vender)
  • "La rana toro" (sin vender)
  • "El día al amanecer" (inédito)
  • "El Director"
  • "Corazón de la jungla" (enviado, sin vender)
  • "Imágenes" (vendidas pero no publicadas)
  • "Lección de biología" / "Esposa inútil" (sin vender)
  • "Mañana en Okinawa" (sin vender)
  • "La señora Jones de la calle Jerrell" (sin vender)
  • "Uno de los nuestros" (vendida, inédita)
  • "Fruta de verano" (sin vender)
  • "Tres noches con amor" (enviado, sin vender) – título original "Más que una mujer"
  • "Demasiadas flores" (sin vender)
  • "Wang el Antiguo" (inédito)
  • "Wang el chico blanco" (inédito)

Historias: Fecha desconocida

  • "Mujer de la Iglesia"
  • "Crucifixión"
  • "Querido hijo"
  • "Escape Me Never" – título alternativo de "Por algo hecho"
  • "La Gran Alma"
  • "La esposa de su padre"
  • "Cara de caballo"
  • "Lennie"
  • "El dragón mágico"
  • "La señora Jones de la calle Jerrell" (sin vender)
  • "Noche de baile"
  • "Uno y dos"
  • "Vampiro agradable"
  • "Rhoda y Mike"
  • "La Familia Real"
  • "El Buscador"
  • "Vapor y nieve"
  • "Tinder y la llama"
  • "El cofre de guerra"
  • "Trabajar la tierra dormida"

Libros y cuentos infantiles

  • El joven revolucionario (Nueva York: John Day, 1932) – para niños
  • Cuentos para niños pequeños (Nueva York: John Day, 1940) – fotografías de Weda Yap
  • "Cuando comienza la diversión" (1941)
  • Los niños chinos de al lado (Nueva York: John Day, 1942)
  • Los niños del búfalo de agua (Nueva York: John Day, 1943) – dibujos de William Arthur Smith
  • Pez dragón (Nueva York: John Day, 1944) – ilustrado por Esther Brock Bird
  • Yu Lan: El niño volador de China (Nueva York: John Day, 1945) – dibujos de Georg T. Hartmann
  • La gran ola (Nueva York: John Day, 1948) –ilustrada con grabados de Hiroshige y Hokusai– para niños
  • Un día brillante (Nueva York: John Day, 1950) – publicado en el Reino Unido como Un día brillante y otros cuentos para niños (1952)
  • El árbol de haya (Nueva York: John Day, 1954) – ilustrado por Kurt Werth – para niños
  • "Johnny Jack y sus comienzos" (Nueva York: John Day, 1954)
  • Miniatura navideña (1957), publicada en el Reino Unido como El ratón de Navidad (1958)
  • "El fantasma de Navidad" (1960)
  • "Bienvenido niño (1964)
  • "La gran pelea" (1965)
  • "El pequeño zorro en el medio" (1966)
  • Mateo, Marcos, Lucas y Juan (Nueva York: John Day, 1967), ambientada en Corea del Sur
  • "El narrador chino" (1971)
  • "Un regalo para los niños" (1973)
  • "El problema de la señora Starling" (1973)

Premios

Museos y casas históricas

Estudio de Pearl S. Buck en Lushan Pearl S. Buck Villa

Varios sitios históricos trabajan para preservar y exhibir artefactos de la vida profundamente multicultural de Pearl:

Véase también

Notas

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Lectura adicional

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  • Harris, Theodore F. (en consulta con Pearl S. Buck), Pearl S. Buck: una biografía (John Day, 1969. ISBN 978-0-381-98113-6 ) 
    • Theodore F. Harris (con la colaboración de Pearl S. Buck), Pearl S. Buck; a biography. Volume two: Her philosophy as perceived in her letters (John Day, 1971. ASIN  B002BAA2PU)
  • Hayford, Charles W (2009). "Introducción". El exilio: retrato de una madre estadounidense . Norwalk, CT: EastBridge. ISBN 978-1-59988-005-1..
  • Hunt, Michael H. "Pearl Buck: experto popular en China, 1931-1949". Modern China 3.1 (1977): 33-64.
  • Jean So, Richard. "Ficciones de democracia natural: Pearl Buck, The Good Earth y el sujeto asiático-americano". Representations 112.1 (2010): 87-111.
  • Kang, Liao. Pearl S. Buck: Un puente cultural a través del Pacífico . (Westport, CT, Londres: Greenwood, Contribuciones al estudio de la literatura mundial 77, 1997). ISBN 0-313-30146-8 . 
  • Leong, Karen J. La mística de China: Pearl S. Buck, Anna May Wong, Mayling Soong y la transformación del orientalismo estadounidense (Berkeley: University of California Press, 2005). ISBN 0520244222 
  • Lipscomb, Elizabeth Johnston, Frances E. Webb y Peter J. Conn, eds., The Various Worlds of Pearl S. Buck: Essays Presented at a Centennial Symposium, Randolph-Macon Woman's College, 26-28 de marzo de 1992. Westport, CT: Greenwood Press, Contributions in Women's Studies, 1994. ISBN 0313291527 
  • Roan, Jeanette (2010). "Conocer China: precisión, autenticidad y la buena tierra". Imaginando Asia: en el lugar, los viajes y la geografía cinematográfica del orientalismo estadounidense . Ann Arbor, Michigan : University of Michigan Press . págs. 113–55. ISBN 978-0-472-05083-3.OCLC 671655107  .
  • Shaffer, Robert. “Mujeres y relaciones internacionales: la crítica de Pearl S. Buck a la Guerra Fría”. Journal of Women's History 11.3 (1999): 151-175.
  • Spurling, Hilary . Enterrando los huesos: Pearl Buck en China (Londres: Profile, 2010) ISBN 9781861978288 
  • Stirling, Nora B. Pearl Buck, una mujer en conflicto (Piscataway, Nueva Jersey: New Century Publishers, 1983).
  • Suh, Chris. "Las mujeres de la pólvora de Estados Unidos: Pearl S. Buck y la lucha por el feminismo estadounidense, 1937-1941". Pacific Historical Review 88.2 (2019): 175-207. en línea
  • Vriesekoop, Bettine (2021), Het China-gevoel van Pearl S. Buck (El sentimiento chino de Pearl S. Buck , Uitgeverij Brandt.
  • Wacker, Grant. "Pearl S. Buck y el declive del impulso misionero" Historia de la Iglesia 72.4 (2003): 852-874.
  • Xi Lian. La conversión de los misioneros: liberalismo en las misiones protestantes estadounidenses en China, 1907-1932 . (University Park: Pennsylvania State University Press, 1997). ISBN 027101606X 
  • Mari Yoshihara . Abrazando Oriente: mujeres blancas y orientalismo estadounidense . (Nueva York: Oxford University Press, 2003). ISBN 019514533X 
Colecciones digitales
Colecciones físicas
  • Asociación de Investigación Pearl S. Buck de Zhenjiang, China (en chino e inglés)
  • Sitio web de la Universidad de Pensilvania dedicado a Pearl S. Buck
  • El National Trust for Historic Preservation habla sobre la restauración de la casa Pearl S. Buck
  • "Emisión de 5 centavos de Pearl S. Buck". Serie Great Americans . Museo Postal Nacional del Instituto Smithsoniano. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2006. Consultado el 10 de marzo de 2012 .
  • Manuscritos literarios de Pearl S. Buck y otras colecciones de la Colección de Historia Regional y de Virginia Occidental, Bibliotecas de WVU
  • Primavera, Kelly. "Pearl Buck". Museo Nacional de Historia de la Mujer.
  • Manuscrito de Una casa dividida en la biblioteca del Dartmouth College
Información biográfica
  • Bibliografía más completa de Pearl S. Buck en WorldCat
  • Pearl Buck en Nobelprize.org
  • Petri Liukkonen. "Pearl S. Buck". Libros y escritores .
  • Pearl S. Buck en IMDb
  • Presentación de Peter Conn sobre Pearl S. Buck: A Cultural Biography, 5 de marzo de 1997, C-SPAN
Otros enlaces
  • El lugar de nacimiento de Pearl S. Buck en el condado de Pocahontas, Virginia Occidental
  • Pearl S. Buck Internacional
  • Lista de obras
  • Pearl Buck Archivado el 18 de mayo de 2018 en Wayback Machine entrevistado por Mike Wallace en The Mike Wallace Interview 8 de febrero de 1958
  • Pearl S. Buck en Find a Grave
  • Registros del FBI: La bóveda – Pearl Buck en fbi.gov
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