Parlamento patriota

Parlamento Patriota es el nombre que se utiliza habitualmente para la sesión del Parlamento irlandés convocada por el rey Jaime II durante la Guerra Guillermina en Irlanda , que duró de 1688 a 1691. Fue la primera desde 1666 y celebró una sola sesión, que duró del 7 de mayo de 1689 al 20 de julio de 1689. El historiador nacionalista irlandés Sir Charles Gavan Duffy utilizó por primera vez el término Parlamento Patriota en 1893.

La Cámara de los Comunes tenía 70 miembros menos, ya que no había elecciones en los condados del norte; como resultado, sus miembros eran abrumadoramente ingleses antiguos y católicos . ^[1] Sir Richard Nagle fue elegido presidente , mientras que la Cámara de los Lores estaba dirigida por el barón Fitton ; la oposición estaba liderada por Anthony Dopping , un clérigo de la Iglesia de Irlanda que sirvió como obispo de Meath . ^[2]

El término es controvertido, ya que este Parlamento estaba profundamente dividido. ^[3] La destrucción deliberada de sus registros después de 1695 significa que las evaluaciones, tanto negativas como positivas, a menudo se basan en relatos individuales. ^[4]

A pesar de su catolicismo , Jacobo II se convirtió en rey en 1685 con un amplio apoyo en los tres reinos de Inglaterra, Escocia e Irlanda, en gran parte debido al temor de una guerra civil si era ignorado; en 1688, parecía que solo su destitución podría evitarla. Fue derrocado por Guillermo III y su esposa María II en la Revolución Gloriosa de noviembre de 1688 , y se exilió en Francia, donde fue protegido por Luis XIV . ^[5]

Luis quería absorber los recursos ingleses del conflicto europeo conocido como la Guerra de los Nueve Años ; la forma más barata de hacerlo era una guerra en Irlanda, donde el apoyo a Jacobo era mayor. Dado que Inglaterra era su objetivo principal, Jacobo se mostró extremadamente reacio, pero los franceses insistieron y desembarcó en Irlanda el 12 de marzo de 1689. De los irlandeses, 800.000 eran católicos, casi el 75% de la población, que apoyaban a Jacobo debido a su propio catolicismo; 75.000 eran miembros de la Iglesia protestante de Irlanda , muchos de los cuales eran simpatizantes. El tercer grupo de 200.000 no conformistas se concentró en el Ulster , donde comprendían casi el 50% de la población; las esperanzas de obtener su apoyo se desvanecieron rápidamente. ^[6]

Para muchos católicos, las cuestiones más urgentes eran la eliminación de las leyes penales que restringían su capacidad para ocupar cargos públicos y la reforma agraria. La proporción de propiedad de los católicos irlandeses disminuyó del 90% en 1600 al 22% en 1685, la mayor parte de la cual se concentraba en manos de la élite católica inglesa antigua . También había una pequeña clase media de comerciantes católicos y protestantes, que se oponían a las restricciones comerciales impuestas al comercio irlandés, políticas que James continuó antes de su exilio. ^[7]

Las demandas de mayor autonomía por parte de los aliados con el conde de Tyrconnell chocaron con la visión de Jacobo de un estado unitario de Inglaterra, Escocia e Irlanda, donde el papel del Parlamento y la iglesia era simplemente obedecer a su monarca. ^{[8] [ cita no encontrada ]} Contrariamente a la práctica normal, Jacobo también reclamó el derecho a nombrar obispos y clérigos católicos en sus reinos, lo que causó un conflicto con el Papa Inocencio XI . ^[9]

El apoyo de los católicos irlandeses a Jacobo se basaba en su religión y en su voluntad de cumplir con sus demandas. En 1685, el poeta gaélico Dáibhí Ó Bruadair celebró su ascenso al trono como una garantía de la supremacía del catolicismo y de la lengua irlandesa. La expansión del ejército de Tyrconnell mediante la creación de regimientos católicos fue bien recibida por Diarmuid Mac Carthaigh , ya que permitió a los nativos irlandeses "Tadhg" armarse y afirmar su dominio sobre "Juan", el protestante inglés. ^{[10] [ cita no encontrada ]}

Por el contrario, la mayoría de los protestantes irlandeses vieron sus políticas como diseñadas para "arruinar por completo el interés protestante y el interés inglés en Irlanda". ^{[11] [ cita no encontrada ]} Mientras que James esperaba atraer su apoyo, el jacobitismo estaba restringido a "clérigos protestantes doctrinarios, terratenientes tories descontentos y conversos católicos", que vieron su destitución como ilegal. ^{[12] [ cita no encontrada ]} Si bien muchos simpatizaban, solo unos pocos ministros de la Iglesia de Irlanda se negaron a jurar lealtad al nuevo régimen y se convirtieron en no jurados ; el más famoso fue el propagandista Charles Leslie . ^[13]

En marzo de 1689, James desembarcó en Irlanda y emitió órdenes para el primer Parlamento irlandés desde 1666. Tyrconnell aseguró un electorado predominantemente católico emitiendo nuevas cartas municipales que añadieron católicos a las corporaciones de la ciudad y eliminaron a los "miembros desleales", muchos de ellos protestantes. ^[14] La guerra impidió la celebración de elecciones en los condados de Fermanagh y Donegal , lo que dejó a la Cámara de los Comunes con setenta diputados menos; seis eran protestantes y 224 católicos. ^[15]

Sir Richard Nagle , un rico abogado y aliado cercano de Tyrconnell, actuó como líder de los Comunes. ^[16] Los Lores estaban liderados por el barón Fitton , que pasó de 1664 a 1684 encarcelado por difamación criminal; supuestamente seleccionado por Jacobo porque era protestante, se convirtió rápidamente al catolicismo. ^[17] Los Lores incluían cinco pares protestantes, el más destacado de los cuales era el vizconde Mountjoy , y cuatro obispos de la Iglesia de Irlanda , siendo el obispo de Meath el líder de la oposición. ^[2]

Un diplomático francés observó que Jacobo tenía «un corazón demasiado inglés para hacer algo que pudiera molestar a los ingleses». ^[18] Consideraba la campaña irlandesa como una distracción para recuperar el trono inglés, y como las concesiones a los católicos irlandeses le costaron el apoyo de los protestantes en Inglaterra y Escocia, las hizo a regañadientes. ^[19]

Esto significaba que, aunque Tyrconnell era personalmente leal a Jacobo, la minoría católica que se benefició del Acuerdo de Tierras de 1662 desconfiaba de él. Liderados por el conde de Limerick, querían negociar desde la fuerza y ​​conservar las ganancias obtenidas bajo el gobierno de Tyrconnell. ^[20] Algunos compraron tierras confiscadas en 1652, incluidos Tyrconnell, Limerick y el propio Jacobo; esto los colocó en oposición a quienes querían restablecer la posición en 1641 y poner fin a su exclusión de los puestos gubernamentales. Si bien eran minoría en el Parlamento, eran mayoría en el país. ^[21]

Tradicionalmente, estas diferencias se presentaban como una división étnica entre los gaélicos irlandeses y los antiguos ingleses ; en 1692, el historiador jacobita Charles Kelly afirmó que Tyrconnell debilitó fatalmente la causa con su oposición a los gaélicos. Hay algo de verdad en esto, en particular porque el Parlamento no abordó la compensación por las propiedades confiscadas antes de 1641, gran parte de ellas a los terratenientes gaélicos del Ulster . ^[22] Los historiadores modernos sostienen que las diferencias se basaban principalmente en la economía, aunque quienes se beneficiaron del Acuerdo de 1662 fueron en su mayoría antiguos ingleses, y quienes no, en su mayoría gaélicos. ^[23]

El Parlamento de 1689 "terminó yendo mucho más allá de lo que a James le hubiera gustado, mientras que... se quedó corto de lo que muchos católicos irlandeses esperaban". ^[24] Convocado para recaudar fondos para la guerra, el Parlamento aprobó un subsidio de £ 20.000 por mes, durante 13 meses, pero no tenía forma de recaudar los fondos.

La Ley de Reconocimiento reconoció el derecho de Jacobo a la Corona de Irlanda y comparó la usurpación de Guillermo III con el asesinato del padre de Jacobo, Carlos I. Enfatizó los derechos hereditarios inderogables y el derecho divino de los reyes ; estos contradecían la Declaración de Derechos inglesa de 1689 y los Artículos de Quejas escoceses, que hicieron explícito un supuesto contrato social entre un rey y sus súbditos. ^[25]

La Ley Declaratoria afirmó que el Reino de Irlanda siempre había sido "distinto" de Inglaterra, y ninguna ley del Parlamento inglés era vinculante a menos que fuera ratificada por el Parlamento irlandés. ^[26] Sin embargo, la Ley de Poynings , creada en 1494, efectivamente permitió al Parlamento inglés legislar para Irlanda y Jacobo no estaba dispuesto a derogarla. ^[27]

Colonización de tierras : a pesar de la oposición de los protestantes en la Cámara de los Lores y del pequeño número de católicos que habían comprado tierras desde 1660, el Parlamento se negó a aprobar impuestos hasta que James aceptó derogar la Colonización de Cromwell de 1652 y la Ley de Colonización de 1662. Sin embargo, no abordó la compensación por las propiedades confiscadas antes de 1641, muchas de ellas en manos de terratenientes gaélicos, en particular las perdidas después de la Rebelión de Tyrone en 1603. ^[22]

Un proyecto de ley de proscripción nombró a 2.470 protestantes como traidores, sujetos a la confiscación de sus propiedades y de sus vidas. ^[28] Aunque muchos lo consideraron imprudente, era la única manera de recaudar dinero para los impuestos votados por el Parlamento; después de la derrota, se utilizó para justificar una nueva ronda de confiscaciones.

Una Ley de Libertad de Conciencia permitió la libertad de culto y la igualdad cívica y política para los católicos romanos y los disidentes protestantes , y la derogación del Juramento de Supremacía . Sin embargo, mantuvo la Ley de Uniformidad ; mientras que Jacobo buscaba la abolición de las sanciones contra la libertad de conciencia, consideraba a la Iglesia de Irlanda como un elemento esencial de su apoyo y quería conservarla, a pesar de su propio catolicismo. ^[29]

Tras su derrota en el río Boyne en julio de 1690, los jacobitas abandonaron Dublín y se retiraron a Limerick , mientras que Jacobo abandonó Irlanda. Después de que el Tratado de Limerick de octubre de 1691 pusiera fin a la guerra, toda la legislación promulgada por el Parlamento patriota fue declarada nula por el Parlamento de Inglaterra . ^[30] El Parlamento irlandés de 1695 aprobó una ley, 7 Will. 3. c. 3 (I), que declaraba nulas todas las acciones del "difunto Parlamento" y ordenaba la destrucción de sus registros. ^[31]

Para los nacionalistas irlandeses del siglo XIX, su declaración de autonomía fue el acto más importante del Parlamento de 1689. ^[32] Poco antes de su muerte en 1843, el líder de la Joven Irlanda Thomas Davis escribió una historia del Parlamento, que lo vinculaba explícitamente con la Rebelión de 1798. [ ^33] El término "Parlamento Patriota" fue utilizado por primera vez en 1893 por el historiador nacionalista irlandés Sir Charles Gavan Duffy . ^[27]

• Bartlett, Thomas; Jeffery, Keith (1997). Una historia militar de Irlanda . Cambridge UP.
• Connolly, SJ (2008). Reino dividido: Irlanda 1630-1800 . OUP. ISBN 978-0199543472.
• Davis, Thomas Osborne (1843). El Parlamento irlandés de Jaime II . University College Cork.
• Doyle, Thomas (1997). "Jacobitismo, catolicismo y la élite protestante irlandesa, 1700-1710". Irlanda del siglo XVIII / Iris an Dá Chultúr . 12 : 28–59. doi :10.3828/eci.1997.4. JSTOR  30071383. S2CID  256147597.
• Firth, CH (1937). Davies, Godfrey (ed.). Un comentario sobre la Historia de Inglaterra de Macaulay (ed. 2008). Hesperides Press. ISBN 978-1443725637.
• Harris, Tim (2006). Revolución: La gran crisis de la monarquía británica, 1685-1720 (edición de 2007). Penguin. ISBN 978-0141016528.
• Hill, Christopher (1937). El siglo de la revolución, 1603-1714 (edición de 2002). Psychology Press. ISBN 9780415267397.
• Lenihan, Padraig (2008). Consolidating Conquest: Ireland 1603–1727 (edición de 2016). Routledge. ISBN 978-1138140639.
• McGuire, James (2004). Nagle, Sir Richard (edición en línea). Oxford DNB.
• Miller, John (1978). Jaime II: un estudio sobre la realeza (edición de 1991). Methuen. ISBN 978-0413652904.
• Moody; Martin; Byrne, eds. (2009). Una nueva historia de Irlanda: Volumen III: Irlanda de la Edad Moderna Temprana 1534-1691 . OUP. ISBN 9780198202424.
• Ó Ciardha, Eamonn (2000). Irlanda y la causa jacobita, 1685-1766: un vínculo fatal . Four Courts Press. ISBN 978-1851825349.
• Stephen, Jeffrey (enero de 2010). "Nacionalismo escocés y unionismo de los Estuardo". Journal of British Studies . 49 (1, Scottish Special). doi :10.1086/644534. S2CID  144730991.
• Simms, JG (1970). La Irlanda jacobita, 1685-91 . Routledge. ISBN 978-0710064462.
• Slater, Victor (2004). Fitton, Alexander [llamado Sir Alexander Fitton], barón jacobita Fitton (edición en línea). Oxford DNB.
• Sullivan, Eileen (1979). Thomas Davis (Serie de escritores irlandeses) . Bucknell University Press. ISBN 978-0838712344.
• Szechi, Daniel (1994). Los jacobitas: Gran Bretaña y Europa, 1688-1788 . Manchester University Press. ISBN 9780719037740.
• Wormsley, David (2015). Jaime II: el último rey católico . Allen Lane. ISBN 978-0141977065.

• Davis, Thomas Osborne. "El Parlamento irlandés de Jaime II". CELT . University College Cork. p. 54 . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
• Miembros del Parlamento en Dublín, 1689
• Texto en línea de "El Parlamento irlandés de Jaime II" de TO Davis, 1843