La placa de Parabiago , también conocida como patera de Parabiago , [a] es una antigua placa romana circular de plata que representa figuras mitológicas. Fue encontrada en un antiguo cementerio romano en Parabiago , cerca de Milán , en 1907, [1] y ahora se encuentra en el Museo Arqueológico de Milán . La placa representa a Cibeles con su consorte Atis en un "vasto escenario cósmico" [2] en medio del "sol, la luna, la tierra y el mar, el tiempo y las estaciones". [3] En el momento de su descubrimiento, se pensó que se había utilizado como tapa de un ánfora funeraria . [4]
La datación de este plato es difícil. Los estudiosos anteriores tendían a datarlo en el siglo II d. C. debido a su estilo clasicista, pero las características estilísticas también permiten una fecha posterior. Sin embargo, los análisis técnicos respaldan una procedencia en los siglos IV y V, aunque tiene poca semejanza estilística con otras piezas de plata de ese período. [1]
Descripción
La placa pesa 3555 g y mide 390 mm de diámetro. Tiene un pie circular de 26 mm de altura. La superficie está trabajada con figuras en alto relieve. [1]
En el centro a la izquierda: Cibeles y Atis viajan en una cuadriga tirada por cuatro leones. Los acompañan tres coribantes .
Centro a la derecha: Levantándose del suelo hay un joven desnudo que sostiene un anillo del zodíaco que rodea a Aión , vistiendo un quitón y sosteniendo un cetro . [5]
En el centro a la derecha: una serpiente se enrosca alrededor de un obelisco o gnomon . [6]
Arriba a la izquierda: El Sol sale en su carro, precedido por la estrella matutina alada y portadora de antorcha, Fósforo .
Arriba a la derecha: La Luna poniéndose en su carro ( biga ) , precedida por la estrella vespertina, Héspero , también alada y portando una antorcha.
Centro inferior: Cuatro erotes que representan las estaciones se ciernen sobre Océano y Tetis .
Abajo a la izquierda: Dos ninfas de río.
Abajo a la derecha: Tellus , con dos erotes que señalan hacia Cibeles. Sobre la cabeza de Tellus hay un pequeño saltamontes y un lagarto.
^ abc Ruth E. Leader-Newby (2004) Plata y sociedad en la Antigüedad tardía: funciones y significados de la plata en los siglos IV al VII , Ashgate, pág. 146
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Giulia Sfameni Gasparro (1985) Soteriología y aspectos místicos en el culto a Cibeles y Atis , Brill, p 99
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John Ferguson (1970, 1985) Las religiones del Imperio Romano , Cornell University Press, pág. 26
^ Arthur Bernard Cook
(1940) edición, (2010) reimpresión, Zeus , Cambridge University Press, vol 3, plt 2, pp 1127–1128
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Danuta Shanzer (1986) Un comentario filosófico y literario sobre De Nuptiis Philologiae et Mercuii de Martianus Capella, Libro 1 , University of California Press, págs.
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Jaime Alvar Ezquerra (2008) Romanizando los dioses orientales: mito, salvación y ética en los cultos de Cibeles , Brill, pág. 140
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