A Marguerite: Continuación

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" To Marguerite: Continued " es un poema de Matthew Arnold . Fue publicado por primera vez en Empédocles on Etna ( 1852 ), con el título "To Marguerite, in Returning a Volume of the Letters of Ortis". En la edición de 1857 , el poema se publicó como una secuela del poema "Isolation: To Marguerite". Allí, adoptó por primera vez el título simplificado.

En la primera estrofa se plantea una metáfora que compara a los humanos con islas rodeadas de vida y del mundo que los rodea, el mar. En una de sus líneas más famosas, "nosotros, millones de mortales, vivimos solos" (donde "solos" fue originalmente escrito en cursiva por el autor), Arnold expresa sin rodeos quizás su mayor queja sobre cómo tratar con la comunidad en el mundo victoriano moderno. Desea una conexión realista mientras habla con alguien por quien sus antecedentes implican que siente algo romántico, pero el tono del poema, así como las oscuras descripciones de una vida sin control, dan el sentimiento no resuelto de que esto nunca será posible. La metáfora recurre a la ciencia al hacer referencia a una masa de tierra imaginaria que alguna vez comprendió toda la Tierra en el planeta. Al incluir la ciencia, Arnold conduce expertamente a su amarga queja de que el Dios de su mundo moderno no brinda el mismo tipo de fe y esperanza que alguna vez brindó cuando los hechos y el razonamiento teleológico no eran tan importantes. Mientras intenta reconciliar la brecha entre los deseos humanos de comunidad y amor con un mundo que ha dejado al individuo en gran medida a su suerte, el poema no encuentra ninguna resolución, sino que busca capturar el sentimiento de tristeza, falta de control y aislamiento que acompaña a esta falta de conclusión.

Alternativamente, se podría inferir que Arnold es lo único de lo que se puede depender cuando la muerte lo deja huérfano, en respuesta a la frase de John Donne: “ningún hombre es una isla”. Cuando una persona queda huérfana por completo debido a las muertes que la rodean, hay, por amargo que sea, un Dios involucrado en esta orquestación. La conclusión a la que se llegue se deja al lector. Es una metáfora llena del problema filosófico del mal. Si Dios es todopoderoso, omnisciente y amoroso, ¿cómo podría serlo? Sin embargo, Arnold concluye que Él está allí.