Paolo Lanfranchi de Pistoia

Paolo Lanfranchi da Pistoia ( occitano : Paulo Ianfranchi de Pistoia ; fl. 1282–1295) fue un destacado poeta italiano que escribió tanto en italiano como en occitano . Por ello, a veces se le describe como un trovador . Originario de Pistoia , fue una figura cultural importante del Duecento allí; sus sonetos han sido elogiados por su originalidad.

En los registros se menciona por primera vez a Paolo en Bolonia en 1282. ^[1] Estuvo presente en un acto otorgado a favor de Pistoia el 1 de febrero de ese año. También testificó junto a Forisio di Jacopo en un documento del 13 de octubre, y todavía estaba en Bolonia el 21 de enero de 1283, cuando presenció un mutuo contraído entre dos hombres de Pistoia, Gerardino Bruno y Pucino Pepi. En 1291 estaba de vuelta en Pistoia, donde fue sentenciado como culpable del delito de golpear cum una spada malvagia vetita pro forma statutorum ("con una espada con malicia") a un tal Orellio Megliori en la cabeza, ex dicta percussione multus sanguis extivit ("de cuya herida salió mucha sangre"). ^[1] Fue enviado al exilio y estuvo nuevamente en Bolonia en 1295. Por lo tanto, es seguro que si, como algunos historiadores han creído, Paolo pasó algún tiempo en la corte de Aragón en España , debe haber pasado entre 1283 y 1291, muy probablemente entre 1283 y 1285, si es que pasó. ^[2]

Paolo escribió siete sonetos supervivientes en italiano. Los primeros cuatro se consideran un sueño interrumpido, mientras que los últimos tres son una respuesta contemplativa. ^[3] El tema básico de la obra de Paolo es la pregunta "¿Cómo puede el hombre reconciliar el amor a la mujer con el amor a Dios?" o, más generalmente, el amor a las cosas terrenales con el amor a las celestiales. ^[4] La solución de Paolo tiende hacia la división completa de la Tierra y el Cielo, no a la reconciliación. Como amante, ignora la Razón y persigue sus deseos subconscientes, pero su "soñación" se interrumpe con las campanas de Maitines y, por lo tanto, descubre que no puede escapar de las demandas religiosas ni siquiera en su mente. ^[4] Esto lo tienta a convertirse en un Patarine , es decir, un hereje. Paolo finalmente atribuye su miserable condición a una guerra entre Dios y la Naturaleza que ocurrió en su nacimiento. Sus dos últimas obras emplean la analogía de la rueda de la fortuna ( rota fortunae ) y pueden haber estado acompañadas de ayudas visuales en la interpretación, tal como se ha sospechado de las actuaciones de juglares en otros lugares. ^[5]

Paolo ha sido generalmente ubicado dentro de la escuela de Guittone d'Arezzo , los guittoniani , o en un lugar de transición entre ellos y el Dolce Stil Novo . ^[6] Su estilo y lenguaje, sin embargo, son claramente no guittonianos. Tienen más en común con la Escuela Siciliana , especialmente en su expresión de emoción cruda. ^[6] Los siete sonetos italianos de Paolo se enumeran a continuación por primera línea:

1. L'altr'er, dormendo, a mi se venne Amore
2. Dime, amor, quieres volver
3. L'altr'er, pensando, mi emaçinay
4. Un noble y centelleante maquinar
5. Ogni meo fatto per contrario façço
6. De la rota son posti exempli ensayo
7. Quatro homi sum dipincti ne la rota

La única obra occitana de Paolo es un soneto sin valor artístico pero con cierto interés histórico. Está datado con seguridad en 1284 y se conserva solo en el manuscrito trovador P , un cancionero italiano de 1310, ahora XLI.42 en la Biblioteca Laurenziana de Florencia . ^[2] Comienza con Valenz Senher, rei dels Aragones y está dirigido a Pedro III de Aragón . Es probable que Paolo no haya dejado otras obras occitanas, pero su poema es históricamente interesante por su información sobre las perspectivas del norte de Italia en relación con la Guerra de las Vísperas Sicilianas , el conflicto entre los angevinos y los aragoneses por Sicilia . ^[2] Pedro III y la causa aragonesa eran populares en el norte de Italia en ese momento y el soneto de Paolo es una celebración de su victoria sobre los angevinos y los capetos en la Cruzada aragonesa :

Varias coblas anónimas que aparecen hacia el final de MS P han sido atribuidas a Paolo por autores del siglo XIX. Una cobla , Mand qe iur e non periur, estaba dirigida a al iuge de Galur , es decir, al juez de Gallura , entonces Nino Visconti . ^[12] La cobla que aparece después de ella en el chansonnier también está dirigida a Nino, pero ningún erudito la ha asignado a Paolo. La otra cobla anónima a veces atribuida a Paolo estaba dirigida al " Conde de Montfort ". ^[12] El autor anónimo de ambas coblas se llama a sí mismo juglar.

• Bertoni, Julio (1915). I Trovatori d'Italia: Biografie, testi, tradizioni, note . Roma: Società Multigrafica Editrice Somu.
• Kleinhenz, Christopher. "El sueño interrumpido de Paolo Lanfranchi da Pistoia". Itálica , 49 :2 (verano de 1972), págs.