Santuario de Afrodita Pafia

Santuario de Afrodita Pafia

Sitio de Patrimonio Mundial de la UNESCO
Panorama de las ruinas del santuario
Nombre oficial	Santuario de Afrodita en el pueblo de Kouklia
Ubicación	Distrito de Paphos , Chipre
Parte de	Pafos
Criterios	Cultural: (iii)(vi)
Referencia	79-003
Inscripción	1980 (4ª sesión )
Área	32,6883 ha (80,775 acres)
Coordenadas	34°42′27″N 32°34′27″E / 34.70750, -32.57417
Ubicación del Santuario de Afrodita Pafia en Chipre

El Santuario de Afrodita Pafia era un santuario en la antigua Pafos en Chipre dedicado a la diosa Afrodita . Ubicado donde tuvo lugar el legendario nacimiento de Afrodita, se lo ha considerado el santuario principal de Afrodita y fue un lugar de peregrinación en el mundo antiguo durante siglos. Las ruinas del santuario fueron inscritas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1980, debido a su importancia religiosa histórica. ^[1]

El sitio de Pafos era un lugar sagrado para los antiguos griegos, quienes creían que era el lugar donde Afrodita desembarcó cuando surgió del mar . ^[2] Según Pausanias (i. 14), su culto fue introducido en Pafos desde Siria , y desde Pafos hasta Citera en Grecia.

El culto probablemente era de origen fenicio . La arqueología ha establecido que los chipriotas veneraban a una diosa de la fertilidad antes de la llegada de los griegos y desarrollaron un culto que combinaba aspectos del Egeo y del continente oriental. Antes de que la arqueología lo demostrara, se creía que el culto a Afrodita se había establecido antes de la época de Homero (c. 700 a. C.), ya que el bosque y el altar de Afrodita en Pafos se mencionan en la Odisea (viii. 362).

Las figurillas y amuletos femeninos encontrados en las inmediaciones datan de principios del tercer milenio a. C. El temenos (un trozo de tierra separado de los usos comunes y dedicado a un dios, un santuario, un bosque sagrado o un recinto sagrado) ya estaba bien establecido antes de que se erigieran las primeras estructuras en la Edad del Bronce Tardío .

El santuario fue cerrado durante la persecución de los paganos a finales del Imperio Romano en el siglo IV, y en ese momento había estado en funcionamiento durante miles de años desde la Edad del Bronce Final :

Hubo una continuidad ininterrumpida del culto desde ese momento hasta el año 391 d.C., cuando el emperador romano Teodosio I prohibió todas las religiones paganas y el santuario cayó en las ruinas en las que lo encontramos hoy ^[3].

Santuario de Afrodita Pafia era el centro del culto a la diosa, no sólo de Chipre, sino de todo el mundo egeo.

Los cinírados, o descendientes de Cíniras, de origen fenicio pero de nombre griego, eran los sacerdotes principales. Su poder y autoridad eran muy grandes, pero de ciertas inscripciones se puede inferir que estaban controlados por un senado y una asamblea del pueblo. También había aquí un oráculo . ^[4] Pocas ciudades han sido tan cantadas y glorificadas por los poetas. ^[5]

El santuario está representado en muchas monedas romanas del período imperial romano desde el reinado de Vespasiano , así como en otras anteriores y posteriores, y especialmente en el estilo de las de Septimio Severo . ^[6]

El santuario fue destruido por un terremoto, pero reconstruido por Vespasiano.

Aún son visibles los restos del vasto santuario de Afrodita, cuya circunferencia está marcada por enormes muros de cimentación.

Gustav Friedrich Hetsch , arquitecto de Copenhague , ha intentado restaurar el edificio a partir de descripciones de monedas y restos arqueológicos. ^{[7] [8]}

Los escritores antiguos hacen referencia con frecuencia al santuario.

Los himnos homéricos escritos entre los siglos VII y IV a. C. y atribuidos falsamente a Homero en la antigüedad mencionan el santuario en el Himno 5 a Afrodita :

Ella [Afrodita] fue a Kypros, a Paphos, donde está su recinto y su altar fragante, y pasó a su templo de dulce olor. ^[9]

Estrabón lo describió:

Palaipaphos [en Kypros], que está situada a unos diez estadios sobre el nivel del mar, tiene un lugar de amarre y un antiguo templo de Afrodita Paphia. Luego [más allá de eso] al promontorio Zephyria, con un embarcadero, y a otra Arsinoe, que también tiene un embarcadero y un templo y un recinto sagrado. Y a poca distancia del mar está Hierokepis. Luego a Paphos, que fue fundada por Agapenor, y tiene un puerto y templos bien construidos. Está a sesenta estadios de Palaipaphos por tierra; y en este camino, hombres junto con mujeres, que también se reúnen aquí desde las otras ciudades, celebran una procesión anual a Palaipaphos. . . Luego [más allá de eso] a una ciudad Soloi, con un puerto y un río y un templo de Afrodita e Isis. ^[10]

Pausanias describió el santuario:

Tras la toma de Troya, la tormenta que se desató sobre los griegos cuando regresaban a casa arrastró a Agapenor y la flota de Arcadia hasta Cipro, y así Agapenor se convirtió en el fundador de Pafos y construyó el santuario de Afrodita en Palaipafos (la antigua Pafos). Hasta entonces, la diosa había sido adorada por los habitantes de Cipro en el distrito llamado Golgoi. ^[11]

Tácito describió el altar y la piedra negra anicónica venerados en el santuario como el simulacro de Venus:

No se puede derramar sangre sobre el altar, sino que se hacen ofrendas sólo con oraciones y fuego puro. El altar nunca se moja con la lluvia, aunque esté al aire libre. La representación de la diosa no tiene forma humana, sino que es una masa circular que es más ancha en la base y se eleva como un poste giratorio hasta una pequeña circunferencia en la parte superior. La razón de esto es oscura. ^[12]

Apuleyo también lo menciona en El asno de oro :

Tú [Afrodita] eres venerada en el santuario bañado por las olas de Pafos. ^[13]

• Richard Maguire, Jane Chick, Approaching Cyprus: Actas de la Conferencia de Postgrado de Chipre