Norbulingka
Palacio en Lhasa, Tíbet
Norbulingka
Transcripción(es) tibetana(s)
Tibetana : ནོར་བུ་གླིང་ག
Transliteración Wylie : Nor bu gling ga
Transcripción(es) china(s)
Tradicional : 羅布林卡
Simplificada : 罗布林卡
Norbulingka en 2017
Religión
AfiliaciónBudismo tibetano
Ubicación
UbicaciónLhasa , Tíbet
PaísPorcelana
Norbulingka se encuentra en el Tíbet
Norbulingka
Ubicación dentro de la Región Autónoma del Tíbet
Coordenadas geográficas29°39′14″N 91°05′30″E / 29.65389, -91.09167
Arquitectura
FundadorSéptimo Dalai Lama
Fecha de establecimiento1755, terminado en 1783
Entrada a Norbulingka en 1938
Puerta de entrada a la residencia de verano del Dalai Lama, 1938

Norbulingka ( en tibetano estándar : ནོར་བུ་གླིང་ག ; en Wylie : Nor bu gling ga ; en chino simplificado :罗布林卡; en chino tradicional :羅布林卡; literalmente "Parque de las Joyas") es un palacio y un parque circundante en Lhasa , China, construido a partir de 1755. [1] Sirvió como residencia de verano tradicional de los sucesivos Dalai Lamas desde la década de 1780 hasta el exilio del 14º Dalai Lama en 1959. Parte del "Conjunto Histórico del Palacio de Potala ", Norbulingka está reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y se agregó como una extensión de este Conjunto Histórico en 2001. [2] Fue construido por el 7º Dalai Lama y sirvió tanto para el gobierno como para el gobierno. como centro administrativo y religioso. Es una representación única de la arquitectura palaciega tibetana.

El Palacio Norbulingka está situado en el lado oeste de Lhasa, a poca distancia al suroeste del Palacio Potala. Norbulingka cubre un área de alrededor de 36 hectáreas (89 acres) y se considera el jardín artificial más grande del Tíbet. [3] [4]

El parque Norbulingka se considera el principal de todos los parques hortícolas de este tipo en entornos étnicos similares en el Tíbet. Durante los meses de verano y otoño, los parques del Tíbet, incluido el Norbulingka, se convierten en centros de entretenimiento con bailes, cantos, música y festividades. [5] [6] El parque es donde se celebra anualmente el Sho Dun o "Festival del yogur".

El palacio de Norbulingka se ha identificado principalmente con los Dalai Lamas XIII y XIV, quienes encargaron la construcción de la mayoría de las estructuras que aún se mantienen en pie. Durante la invasión del Tíbet en 1950, varios edificios resultaron dañados, pero se reconstruyeron a principios de 2003, cuando el gobierno chino inició obras de renovación aquí para restaurar algunas de las estructuras dañadas, y también la vegetación, los jardines de flores y los lagos. [7]

Nombres

En tibetano , Norbulingka significa «jardín de joyas» o «parque de joyas». La palabra lingka ( tibetano : གླིང་ག , wylie : gling ga ) se utiliza habitualmente en el Tíbet para definir todos los parques hortícolas de Lhasa y otras ciudades. [5] Cuando comenzó la Revolución Cultural en 1966, Norbulingka pasó a llamarse «parque del pueblo» y se abrió al público. [8]

Geografía y medio ambiente

El palacio, con 374 habitaciones, está situado a 3 kilómetros (1,9 millas) al oeste del Palacio de Potala , que era el palacio de invierno. Está en el suburbio occidental de la ciudad de Lhasa , a orillas del río Kyichu . Cuando se inició la construcción del palacio (durante el período del séptimo Dalai Lama) en la década de 1740, el sitio era una tierra estéril, cubierta de maleza y matorrales e infestada de animales salvajes. [6]

El parque, situado a una altitud de 3.650 metros (11.980 pies), tenía jardines de flores con rosas , petunias , malvarrosas , caléndulas , crisantemos e hileras de hierbas en macetas y plantas raras. También se informó de árboles frutales como manzanos , melocotoneros y albaricoqueros (pero los frutos no maduraban en Lhasa), así como álamos y bambúes . En su apogeo, los terrenos de Norbulingka también albergaban vida silvestre en forma de pavos reales y patos brahminy en los lagos. El parque era tan grande y estaba tan bien diseñado que incluso se permitía andar en bicicleta por la zona para disfrutar de la belleza del entorno. [7] Los jardines son un lugar favorito para picnic y brindan un hermoso escenario para teatro, baile y festivales, particularmente el Shodun o 'Festival del Yogur' a principios de agosto, con familias acampando en los terrenos durante días, rodeadas de coloridos cortavientos improvisados ​​​​de alfombras y bufandas mientras disfrutan del máximo clima del verano.

En Norbulingka también hay un zoológico, creado originalmente para albergar a los animales que se donaban a los Dalai Lamas . Heinrich Harrer ayudó al 14º Dalai Lama a construir allí un pequeño cine en los años 50.

Historia

Monjes frente al trono de los Dalai Lamas, Norbulingka. 1938.

El Palacio Norbulingka de los Dalai Lamas fue construido unos 100 años después de que se construyera el Palacio Potala en el pico Parkori, sobre un área de tierra de 36 hectáreas (89 acres). Fue construido un poco alejado al oeste del Potala para uso exclusivo del Dalai Lama para alojarse durante los meses de verano. Tenzin Gyatso , el actual decimocuarto Dalai Lama , se alojó aquí antes de huir a la India . [9] La construcción del palacio y el parque fue emprendida por el séptimo Dalai Lama a partir de 1755. El parque Norbulingka y el palacio de verano se completaron en 1783 bajo Jampel Gyatso, el octavo Dalai Lama, en las afueras de Lhasa. [10] y se convirtió en la residencia de verano durante el reinado del octavo Dalai Lama .

La historia más antigua de Norbulingka se remonta a un manantial que había en este lugar y que el séptimo Dalai Lama utilizaba durante los meses de verano para curar sus problemas de salud. La dinastía Qing permitió al Dalai Lama construir un palacio en este lugar para su estancia, como pabellón de descanso. Dado que los Dalai Lamas posteriores también solían alojarse aquí para sus estudios (antes de la entronización) y como lugar de veraneo, Norbulingka llegó a ser conocido como el Palacio de Verano del Dalai Lama. [5]

Los establos del Dalai Lama en Norbulingka, fotografiados en 1986

El octavo Dalai Lama fue responsable de muchas ampliaciones al complejo de Norbulingka en forma de palacios y jardines. Sin embargo, a veces se informa de que los Dalai Lamas del sexto al duodécimo murieron jóvenes y en circunstancias misteriosas, conjeturando que fueron envenenados. La mayor parte del mérito por la expansión de Norbulingka se le atribuye al decimotercero y al decimocuarto Dalai Lama. [7]

El Dalai Lama huyó del palacio de Norbulingka a la India el 17 de marzo de 1959, convencido de que sería capturado por los chinos. Ese día, el Dalai Lama se vistió como un tibetano corriente y, llevando un fusil al hombro, abandonó el palacio de Norbulingka y el Tíbet para buscar asilo en la India. Como en ese momento soplaba una tormenta de polvo, no fue reconocido. Según Reuters, “el Dalai Lama y sus funcionarios, que también habían escapado del palacio, salieron de la ciudad a caballo para unirse a su familia en el viaje a la India”. Los chinos descubrieron esta “gran huida” sólo dos días después. El grupo viajó por el Himalaya durante dos semanas y finalmente cruzó la frontera india, donde recibió asilo político. [11] Norbulingka fue rodeado más tarde por manifestantes y objeto de un ataque por parte de los chinos. [11] [12] [13]

La residencia de verano del Dalai Lama, situada en el parque Norbulingka, es ahora una atracción turística. El palacio tiene una gran colección de candelabros italianos , frescos de Ajanta , alfombras tibetanas y muchos otros artefactos. En algunas habitaciones se pueden ver murales de Buda y del quinto Dalai Lama. La sala de meditación, el dormitorio, la sala de conferencias y el baño del decimocuarto Dalai Lama (que huyó del Tíbet y se asilo en la India) forman parte de la exposición y se explican a los turistas. [14]

Disposición

El Palacio Norbulingka, construido en el siglo XVIII, y el jardín que se encuentra dentro de sus instalaciones han sufrido varias ampliaciones a lo largo de los años. El vasto complejo cubre una zona ajardinada de 3,6 km2, incluidos 3,4 km2 de exuberantes pastizales verdes cubiertos de bosques. Se dice que es el “jardín más alto” del mundo y se ha ganado el epíteto de “bar de oxígeno de meseta”. [5] [6]

El Norbulingka es el "jardín hortícola artificial antiguo más alto, más grande y mejor conservado del mundo", que también combina la jardinería con las artes arquitectónicas y escultóricas de varios grupos étnicos tibetanos; aquí se conservan 30.000 reliquias culturales de la antigua historia tibetana. [5] : 94  El complejo está demarcado en cinco secciones distintas. Un grupo de edificios a la izquierda de la puerta de entrada es el Kelsang Phodang (el nombre completo de este palacio es "bskal bzang bde skyid pho brang"), llamado así por el séptimo Dalai Lama , Kelsang Gyatso (1708-1757). Es un palacio de tres pisos con cámaras para el culto a Buda , dormitorios, salas de lectura y refugios en el centro. El Khamsum Zilnon, un pabellón de dos pisos, está frente a la puerta de entrada. El octavo Dalai Lama , Jamphel Gyatso (1758-1804) amplió sustancialmente el palacio añadiendo tres templos y los muros perimetrales en el sector sureste y el parque también cobró vida con la plantación de árboles frutales y árboles de hoja perenne traídos de varias partes del Tíbet. El jardín estaba bien desarrollado con un gran séquito de jardineros. Al noroeste de Kelsang Phodrong está el Tsokyil Phodrong, que es un pabellón en medio de un lago y el Chensil Phodrong. En el lado oeste de Norbulingka está el Golden Phodron, construido por un benefactor en 1922, y un grupo de edificios que se construyeron durante la época del decimotercer Dalai Lama . El decimotercer Dalai Lama fue responsable de las modificaciones arquitectónicas, incluidas las grandes puertas rojas del palacio; [1] también mejoró el jardín Chensel Lingkha al noroeste. Al norte de Tsokyil Phodrong se encuentra el Takten Migyur Phodrong, construido en 1954 por el decimocuarto Dalai Lama y que es el palacio más elegante del complejo, una fusión de templo y villa. El nuevo palacio de verano, que mira al sur, se construyó con fondos del Gobierno central y se terminó en 1956. [5] : 93  [6] [15]

El edificio más antiguo es el Palacio Kelsang construido por el Séptimo Dalai Lama , que es "un bello ejemplo de la arquitectura del Sombrero Amarillo. Los Dalai Lamas observaban, desde el primer piso de este palacio, las óperas populares que se celebraban frente al Khamsum Zilnon durante el festival Shoton. Su sala del trono, completamente restaurada, también es de interés". [16]

La zona más espectacular de Norbulingka era el Palacio del Lago, construido en la zona suroeste. En el centro del lago había tres islas conectadas a tierra por puentes cortos. En cada isla se construyó un palacio. Un establo de caballos y una hilera de cuatro casas contenían los regalos que recibían los Dalai Lamas de los emperadores chinos y otros dignatarios extranjeros. [15]

La construcción del "Nuevo Palacio" fue iniciada en 1954 por el actual Dalai Lama y finalizada en 1956. Es una estructura de dos pisos con un techo plano tibetano. Tiene un diseño elaborado con un laberinto de habitaciones y salones. Este complejo moderno contiene capillas, jardines, fuentes y estanques. Es un edificio moderno de estilo tibetano embellecido con ornamentación e instalaciones. En el primer piso de este edificio, hay 301 pinturas (frescos) sobre la historia tibetana, que datan de la época en que el Dalai Lama y el Panchen Lama se reunieron con el presidente Mao Zedong . [6] [17] En 1986, el palacio tenía una radio rusa antigua y una consola Philips que todavía contiene viejos discos de 78 rpm. [1]

Perro guardián en el muro de Norbulingka

Todo el complejo de Norbulingka estaba delimitado por dos conjuntos de murallas. La zona comprendida por la muralla interior, pintada de amarillo, era de uso exclusivo del Dalai Lama y sus asistentes. Los funcionarios y la familia real del Dalai Lama vivían en la zona entre la muralla amarilla interior y la muralla exterior. Se seguía un código de vestimenta para los visitantes que entraban en el palacio; se permitía la entrada a quienes llevaran trajes tibetanos; los guardias apostados en las puertas controlaban la entrada y se aseguraban de que no se permitiera la entrada a personas que llevaran sombreros occidentales (que se hicieron populares en el Tíbet durante la época de Lhamdo Dhondup). Se prohibía llevar zapatos dentro del parque. Los guardias de la puerta ofrecían un saludo formal con las armas a los nobles y funcionarios de alto rango. Incluso los funcionarios de categoría inferior también recibían un saludo. Las puertas fuera de la muralla amarilla estaban fuertemente protegidas. Sólo el Dalai Lama y sus guardianes podían pasar por ellas. Los perros mastines tibetanos guardados en nichos de los muros del recinto y atados con largas correas de pelo de yak , eran los perros guardianes que patrullaban el perímetro del Norbulingka. [15]

En la puerta este de Norbulingka hay dos estatuas de leones de las nieves cubiertos con khatas (bufandas blancas finas que se ofrecen como muestra de respeto); el león de las nieves de la izquierda está acompañado por un cachorro de león. El mítico león de las nieves es el símbolo del Tíbet; según la leyenda, salta de un pico nevado a otro. La mayoría de los edificios están cerrados ahora; se han convertido en almacenes o se utilizan como oficinas para quienes se encargan de los trabajos de mantenimiento. Algunos edificios adicionales que se ven ahora son quioscos de recuerdos que atienden a los visitantes. [7]

Restauración y conservación

Norbulingka, agosto de 1993

Durante la Revolución Cultural, el complejo de Norbulingka sufrió graves daños. [17] Sin embargo, en 2001, el Comité Central del Gobierno chino, en su cuarta sesión del Tíbet, decidió restaurar el complejo a su gloria original. En 2002, el Gobierno central aprobó una subvención por valor de 67,4 millones de yuanes (8,14 millones de dólares estadounidenses) para las obras de restauración; las obras de restauración que comenzaron en 2003 abarcaron principalmente el Palacio de Kelsang Phodron, las oficinas del Gabinete de Kashak y muchas otras estructuras. [17]

Norbulingka fue declarado "Unidad de Reliquia Cultural Importante Nacional" en 1988 por el Consejo de Estado. El 14 de diciembre de 2001, la UNESCO lo inscribió como Patrimonio de la Humanidad como parte del "Conjunto Histórico del Palacio de Potala". [2] El conjunto histórico abarca tres monumentos, a saber, el Palacio de Potala , palacio de invierno del Dalai Lama, el Monasterio del Templo de Jokhang y Norbulingka, el antiguo palacio de verano del Dalai Lama construido en el siglo XVIII considerado una obra maestra del arte tibetano. La cita dice: "preservación de vestigios de la arquitectura tradicional tibetana". Esto se ve en el contexto del extenso desarrollo moderno que ha tenido lugar bajo la soberanía china en el Tíbet. La Administración Estatal de Turismo de China también ha clasificado a Norbulingka en un "Grado 4 A a nivel de (lugar) turístico nacional", en 2001. También fue declarado parque público en 1959. [5] [7]

Festivales

Bailando en el Festival Sho Dun , Norbulingka, 1993

El Festival Sho Dun , también escrito como Festival Shoton (conocido popularmente como el "festival del yogur") es un festival anual que se celebra en Norbulingka. La fecha del festival se establece de acuerdo con el calendario tibetano , que es un calendario basado en la Luna. El festival se celebra durante el séptimo mes en los primeros siete días del período de Luna llena , que corresponde a las fechas de julio/agosto según el calendario gregoriano . Las festividades, que duran una semana, están marcadas por la comida y la bebida, y el Ache Lhamo , las representaciones de ópera tibetana, es el punto culminante, que se celebra en el parque y otros lugares de la ciudad. En esta ocasión , las carreras de yaks son una atracción especial que se celebra en el estadio de Lhasa. Durante este festival, famosas compañías de ópera de diferentes regiones del Tíbet actúan en los terrenos de Norbulingka; la primera compañía de ópera fue fundada en el siglo XV por Tangtong Gyelpo, considerado el Leonardo da Vinci del Tíbet. A lo largo de los siglos, se fueron añadiendo al repertorio otros formatos operísticos de la "Secta de la Máscara Blanca" y de la "innovadora" "Secta de la Máscara Negra", y todas estas formas y las innovaciones posteriores se representan en el festival Sho Dun. [18] [19] [20] Los chinos celebran las festividades del calendario chino en el recinto de Norbulingka con música y danza tibetanas bajo el patrocinio del Gobierno. Los tibetanos también celebran las festividades tradicionales con música y danza tibetanas en este lugar. [12]

Durante el reinado de los Dalai Lamas (desde el séptimo Dalai Lama en adelante), su traslado anual de residencia del Palacio de Potala al Palacio de Norbulingka también era un evento festivo elaborado. El Dalai Lama solía ser escoltado en una brillante procesión para pasar seis meses de la temporada de verano en el Palacio de Norbulingka. [7]

  • Norbulingka, 1993
    Norbulingka, 1993
  • Familia tibetana en el Festival Sho Dun, Norbulingka, 1993
    Familia tibetana en el Festival Sho Dun, Norbulingka, 1993
  • Fiesta en el Festival Sho Dun, Norbulingka, 1993
    Fiesta en el Festival Sho Dun, Norbulingka, 1993
  • Norbulingka. Sho Dun, el 'Festival del yogur', 1993.
    Norbulingka. Sho Dun, el 'Festival del yogur', 1993.
  • Baño del 14º Dalai Lama en Norbulingka
    Baño del 14º Dalai Lama en Norbulingka

Referencias

Citas

  1. ^ abc Tíbet (1986), pág. 71
  2. ^ ab "El Comité del Patrimonio Mundial inscribe 31 nuevos sitios en la Lista del Patrimonio Mundial". UNESCO . 13 de diciembre de 2001 . Consultado el 31 de mayo de 2010 .
  3. ^ "Palacio Norbulingka". Tibet Tours . Consultado el 18 de mayo de 2010 .
  4. ^ "Norbulingka". China cultural. Archivado desde el original el 19 de julio de 2011. Consultado el 23 de mayo de 2010 .
  5. ^ abcdefg 安才旦 (2003). Tíbet China: guía de viaje. 五洲传播出版社. págs. 92–94. ISBN 7-5085-0374-0. Consultado el 29 de mayo de 2010 .
  6. ^ abcde "Norbulingka (el Palacio de Verano)". Guía de viajes de China . Consultado el 29 de mayo de 2010 .
  7. ^ abcdef Buckley, Michael (2006). Tíbet . Bradt Travel Guides. pág. 142. ISBN 1-84162-164-1. Consultado el 29 de mayo de 2010. Norbulingka, Lhasa.
  8. ^ Shakya, Tsering (2012). Dragón en la tierra de las nieves: La historia del Tíbet moderno desde 1947. Random House. pp. 605–606. ISBN 978-1-4481-1429-0.
  9. ^ Palin, Michael (2009). Himalaya . Penguin. ISBN 978-0-7538-1990-6.
  10. ^ Los Dalai Lamas del Tíbet , p. 102. Thubten Samphel y Tendar. Roli & Janssen, Nueva Delhi. (2004). ISBN 81-7436-085-9 . 
  11. ^ ab "Testigo: Informe sobre la huida del Dalai Lama a la India". Agencia de noticias Reuters. 27 de febrero de 2009. Consultado el 3 de mayo de 2010 .
  12. ^ ab Schwartz, Ronald D. (1996). Círculo de protesta: ritual político en el levantamiento tibetano. Publicado por Motilal Banarsidass. Págs. 35-36. ISBN 81-208-1370-7. Consultado el 29 de mayo de 2010 .
  13. ^ Ingram, Catherine (2003). Tras los pasos de Gandhi: conversaciones con activistas sociales espirituales. Parallax Press. Págs. 18-20. ISBN 1-888375-35-3. Consultado el 29 de mayo de 2010 .
  14. ^ Seth, págs. 140-141
  15. ^ abc Marcello, Patricia Cronin (2003). El Dalai Lama: una biografía . Greenwood Publishing Group. págs. 35–44. ISBN 0-313-32207-4. Consultado el 29 de mayo de 2010. Norbulingka, Lhasa.
  16. ^ Dowman, Keith. 1988. Los lugares de poder del Tíbet central: Guía del peregrino . Routledge & Kegan Paul, Londres y Nueva York. ISBN 0-7102-1370-0 , págs. 62-63. 
  17. ^ abc chino, pág. 93
  18. ^ "China a través de una lente". China.org.cn . Consultado el 23 de mayo de 2010 . [ enlace muerto ]
  19. ^ Dorje, Gyurme (1999). Manual del Tíbet: con Bután. Footprint Travel Guides. pág. 702. ISBN 1-900949-33-4. Consultado el 29 de mayo de 2010 .
  20. ^ O'Reilly, James; Kim Morris; Larry Habegger (2002). Relatos de viajeros Tíbet: historias reales. Relatos de viajeros. pág. 145. ISBN 1-885211-76-7. Consultado el 29 de mayo de 2010 .

Fuentes

  • Bass, Catriona. 1990. Inside the Treasure House: A Time in Tibet (Dentro de la casa del tesoro: una época en el Tíbet) . Victor Gollancz, Londres. Reimpresión en rústica: Rupa & Co., India, 1993
  • Dowman, Keith. 1988. Los lugares de poder del Tíbet central: la guía del peregrino . Routledge & Kegan Paul, Londres y Nueva York. ISBN 0-7102-1370-0 
  • Palin, Michael (2009). Himalaya . Londres: Penguin. ISBN. 978-0-7538-1990-6.
  • Seth, Vikram (1990). Desde el lago del cielo: viajes por Sinkiang y el Tíbet . Penguin. ISBN 0-14-013919-2.
  • Tíbet: Una mirada fascinante al techo del mundo, su gente y su cultura . Passport Books. 1988. pág. 71.
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