Pagoda Tran Quoc | |
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Chùa Tran Quoc | |
Religión | |
Afiliación | Budismo |
Distrito | Tây Hồ |
Provincia | Hanoi |
Ubicación | |
Ubicación | Lago del Oeste |
País | Vietnam |
Arquitectura | |
Terminado | Siglo VI |
Pagoda Trấn Quốc ( vietnamita : chùa Trấn Quốc , chữ Nôm : 𫴶鎭國; chino-vietnamita : Trấn Quốc tự , chữ Hán : 鎮國寺), el templo budista más antiguo de Hanoi, está ubicado en una pequeña isla cerca de la costa sureste del Lago del Oeste de Hanoi , Vietnam .
La pagoda Trấn Quốc de Hanoi es la pagoda más antigua de la ciudad. Fue construida en el siglo VI durante el reinado del emperador Lý Nam Đế (de 544 a 548), por lo que tiene una antigüedad de más de 1500 años. Cuando se fundó, el templo se llamó Khai Quốc (Fundación Nacional) y estaba situado a orillas del río Rojo, fuera del dique Yên Phụ. Cuando el río invadió el río, el templo se trasladó en 1615 al islote Kim Ngư (Pez Dorado) de Hồ Tây (Lago del Oeste), donde se encuentra actualmente. Una pequeña calzada lo conecta con el continente. La última gran reparación del templo se llevó a cabo en 1815, cuando se renovaron el santuario principal, la sala de recepción y la sala posterior de los muertos.
La pagoda es una de las partes principales del templo de Trấn Quốc, ya que en ella se guardan las cenizas de los monjes importantes. La mayoría de las pagodas se construyeron en el siglo XVII.
Los monjes han vivido en la pagoda Trấn Quốc durante siglos, enseñando las enseñanzas del budismo al público. Antes de que comiencen a llegar los visitantes, los monjes rezan en los múltiples santuarios repartidos por el recinto. Los monjes no se casan y, por lo tanto, no viven con las familias de la pagoda. A lo largo de los años, el templo también recibió diversos nombres: An Quốc (Pacificación del Reino) y Trấn Bắc (Guardián del Norte).
El templo Trấn Quốc también está repleto de simbolismo budista . La rueda de ocho radios es el símbolo del budismo porque representa el Noble Camino Óctuple. En la pagoda Trấn Quốc hay muchas estatuas de flores de loto, que simbolizan la pureza de la mente, el cuerpo y el habla. La flor de loto también simboliza la iluminación y el logro. El muro de piedra que hay al costado de la pagoda tiene múltiples tallas de flores de loto grabadas en la piedra, que expresan la belleza de la naturaleza de Vietnam.
Con su arquitectura armoniosa que aprovecha el paisaje acuático, la pagoda es una atracción pintoresca. Las vistas del atardecer desde el recinto del templo son famosas.
Entre las reliquias históricas se encuentran piezas estatuarias que datan de 1639.
En los terrenos de Trấn Quốc hay un árbol Bodhi , esqueje del árbol original de Bodh Gaya (India) bajo el que Buda se sentó y alcanzó la iluminación. El obsequio se hizo en 1959, con motivo de la visita del presidente indio Rajendra Prasad .
En el santuario principal , a los visitantes se les da incienso para quemar. Los visitantes del santuario también dan ofrendas como comida o pequeñas cantidades de dinero como regalo para los dioses para darse buena suerte. El incienso se quema para enviar deseos a los dioses y recibir buena suerte a cambio. El incienso se presenta en números impares porque los números impares se consideran afortunados en la cultura china y vietnamita. Los números pares, como el número 4, se consideran de mala suerte porque la palabra chino-vietnamita para el número cuatro suena como la palabra para muerte en chino-vietnamita (tứ-tử). La gente presenta ofrendas sin carne porque los monjes que viven en Trấn Quốc son vegetarianos.
En el Templo Trấn Quốc también se adora a diosas, conocidas como las "Mẫu" (Madres). Sus santuarios están en la parte delantera del patio. La Mẫu Thượng Ngàn (Madre verde) tiene dominio sobre las montañas y los bosques. La Mẫu Thoải (Madre blanca) tiene dominio sobre el agua. Y por último, la Mẫu Thượng Thiên (Madre roja) tiene dominio sobre el cielo. Estos son algunos de los dioses o diosas más antiguos que han sido adorados en Vietnam y estuvieron en Vietnam antes de Buda .
Los fieles que entran al templo para rezar pueden hacerlo cuando quieran. Sin embargo, es especialmente popular durante el primer mes del calendario vietnamita . Rezan en muchos santuarios pequeños y grandes que hay por todo el templo.
21°02′52″N 105°50′12″E / 21.04778, -105.83667