Guerra de padri

Conflicto armado de 1803 a 1837 en Sumatra (Indonesia)

Guerra de padri
Parte de las campañas coloniales holandesas

Combates entre Padri y los holandeses, década de 1830
Fecha1803–1837
Ubicación
ResultadoPrimera Guerra Padri (1803-1825):
  • Victoria de Padri
  • Tratado de Masang

Segunda Guerra Padri (1831-1837):
  • Victoria holandesa

Cambios territoriales
Conquista holandesa de Sumatra occidental
Beligerantes
Comandantes y líderes
Sultán Arifin Muningsyah Sultán Tangkal Alam Bagagar (exiliado en Batavia en 1833) Mayor general Cochius Coronel Stuers Teniente coronel Raaff Teniente coronel Elout Teniente coronel Krieger Teniente coronel Bauer Teniente coronel Michiels Mayor Laemlin  Mayor Prager Mayor du Bus Capitán Polonia Capitán Lange














Tuanku Imam Bonjol
Tuanku Rao  
Tuanku Tambusai
Tuanku Nan Renceh
Tuanku Lintau
Tuanku Pasaman
Tuanku Nan Alahan

La Guerra Padri (también llamada Guerra Minangkabau ) se libró desde 1803 hasta 1837 en Sumatra Occidental , Indonesia, entre los Padri y los Adat. Los Padri eran clérigos musulmanes de Sumatra que querían imponer la Sharia en Minangkabau en Sumatra Occidental , Indonesia . Los Adat comprendían a la nobleza y los jefes tradicionales de Minangkabau. Pidieron la ayuda de los holandeses , quienes intervinieron en 1821 y ayudaron a la nobleza a derrotar a la facción Padri.

Fondo

Se puede considerar que la Guerra de Padri comenzó en 1803, antes de la intervención holandesa, y fue un conflicto que había estallado en el país Minangkabau cuando los Padri comenzaron a suprimir lo que consideraban costumbres antiislámicas, es decir, el adat . Pero después de la ocupación del Reino de Pagaruyung por Tuanku Pasaman, uno de los líderes Padri en 1815, el 21 de febrero de 1821, la nobleza Minangkabau hizo un trato con los holandeses en Padang para ayudarlos a luchar contra los Padri. [1]

El adat , como se denomina al derecho consuetudinario en Indonesia, incluye prácticas religiosas y tradiciones sociales indígenas preislámicas en las costumbres locales. Los padri, al igual que los yihadistas contemporáneos del califato de Sokoto en África occidental, eran puristas islámicos que habían realizado el hajj a La Meca y regresaron [2] inspirados para llevar el Corán y la sharia a una posición de mayor influencia en Sumatra. El movimiento padri se había formado a principios del siglo XIX y buscaba purgar la cultura de las tradiciones y creencias que sus partidarios consideraban no islámicas.

En la década de 1820, los holandeses aún no habían consolidado sus posesiones en algunas partes de las Indias Orientales Holandesas (posteriormente Indonesia) después de recuperarlas de los británicos . Esto era especialmente cierto en la isla de Sumatra, donde algunas áreas no quedarían bajo el dominio holandés hasta el siglo XX.

Padre

A partir de 1692, el Islam se propagó en las áreas de Minangkabau en Sumatra occidental por el jeque Burhanuddin Ulakan en la escuela Shattari del sufismo . En 1784, el ulema sufí llamado Tuanku Nan Tuo fue designado como el jefe religioso de la región de Koto Tuo. Designó a un gran número de sus estudiantes para dirigir varios surau que rodeaban la región. Un gran número de sus estudiantes eran repatriados del Hajj y estaban influenciados por los ideales del movimiento wahabí . Se llamaban a sí mismos Padri. [3] El movimiento Padri es considerado uno de los principales precursores del movimiento Salafiyya del siglo XIX; e influyó en el movimiento reformista salafista Muhammadiyyah del sudeste asiático . [4]

Los Padri tenían su versión extremista de la ley Sharia , que implementaron mediante levantamientos violentos para reemplazar la existente Adat . Los relatos históricos de la Guerra de los Padri revelan varias ideologías diferentes. Las más influyentes fueron las de Tuanku Nan Tuo, Tuan Ku Nan Renceh e Imam Bonjol.

Tuanku Nan Tuo era un líder sufí shattari y reformista, no un padri. Convencía a los aldeanos de que libraran a su sociedad de vicios como las peleas de gallos, el juego y el opio. Sus métodos eran el debate, la educación y también la protesta pública. Todos los líderes padri fueron en su día sus alumnos y él siempre estuvo en desacuerdo con su fanatismo extremista y su violencia militante. En venganza por esta insolencia, los padri atacaron y quemaron numerosos pueblos que eran centros shattari; instigaron el asesinato en masa de los ulemas y los cerdek (intelectuales) de la región, así como la violación y el saqueo. Los padri emprendieron la guerra contra el pueblo de Nan Tuo, Koto Tuo, desde 1815. Los hijos de Nan Tuo murieron en la batalla. Koto Tuo se mantuvo hasta que llegaron los holandeses en 1821. [3]

Tuanku Nan Renceh era un puritano wahabí extremista. Nan Renceh, junto con Tuan Ku Lintau y Tuan Ku Pasaman, estaban en guerra con los Adat y prohibían las peleas de gallos, los juegos de azar y el sireh; y obligaban a las mujeres a cubrirse. Cualquiera que no estuviera de acuerdo con su interpretación del Islam era castigado con la muerte. Se enriquecieron esclavizando a la población para cultivar café y otros cultivos. Mientras obligaban a los residentes a vestir de blanco y dejarse barba, ellos vestían de rojo. [3]

El Imam Bonjol era un místico, estratega y visionario. El Imam Bonjol, junto con Tuan Ku Rao y Tuan Ku Tambusai, se encontraban en las zonas del norte, donde la Guerra Padri evolucionó de forma diferente. Muchos en el norte eran simpatizantes de los primeros Padri. Si bien al principio eran tan militantes y extremistas como Nan Renceh, sus papeles eran bastante diferentes. Mientras Nan Renceh castigaba a la población Adat , el Imam Bonjol y Rao desarrollaban rutas comerciales y fortalezas contra los holandeses. También esclavizó al pueblo Batak. En enero de 1824, firmó un tratado de paz con los holandeses, pero llegó un nuevo comandante y lo deshonró. En 1831, el Imam Bonjol atacó una guarnición holandesa y mató a dos tercios de los soldados. Más tarde, cuando el Imam Bonjol conoció a numerosos repatriados del Hajj que se oponían al extremismo Padri y Wahabbi, comenzó a tener recelos, dudas y remordimientos. En septiembre de 1832, el imán Bonjol estaba desilusionado y, tal vez buscando arrepentimiento, abandonó el fuerte de su aldea y dejó al Padri. [3]

Primera Guerra Padri 1803–1825

Comienzos 1803-1821

Cuando tres ulemas alim regresaron de La Meca alrededor de 1803, a saber, Haji Miskin, Haji Sumanik y Haji Piobang, expresaron su deseo de perfeccionar la aplicación de la ley islámica en la sociedad Minangkabau . [5] Al saber esto, Tuanku Nan Renceh se interesó mucho y apoyó los deseos de los tres eruditos. Junto con otros eruditos, estas ocho figuras son conocidas como Harimau Nan Salapan (Tigres de los Ocho). [6]

Harimau Nan Salapan luego le pidió a Tuanku Lintau, quien tiene cercanía y parentesco con Yang Dipertuan Pagaruyung Sultan Arifin Muningsyah, que invitara a los pueblos indígenas a abandonar varios hábitos que son contrarios a las enseñanzas del Islam. En varias negociaciones no hubo acuerdo entre los Padri y los pueblos indígenas. Este conflicto provocó disturbios entre varios nagari en el Reino de Pagaruyung, hasta que en 1815, los Padri bajo el liderazgo de Tuanku Lintau atacaron el Reino de Pagaruyung y estalló la guerra en Koto Tangah. Este ataque provocó que el Sultán Arifin Muningsyah se viera obligado a hacerse a un lado y huir de la capital real. [7] Las notas de Thomas Stamford Raffles , quien visitó Pagaruyung en 1818, afirmaron que solo encontró los restos del Palacio Real de Pagaruyung que fue incendiado. [8] Como parte del acuerdo de ayuda holandés, los pueblos indígenas entregaron las áreas de Simawang y Sulit Air, por orden del residente James du Puy en Padang . [9] Luego, el 8 de diciembre de 1821, llegaron tropas adicionales dirigidas por el teniente coronel Raaff para fortalecer la posición en el área que había sido controlada.

Fuerte van der Capellen

El 4 de marzo de 1822, las tropas holandesas bajo el mando del teniente coronel Raaff lograron expulsar a los padri de Pagaruyung. Entonces los holandeses construyeron un fuerte defensivo en Batusangkar con el nombre de Fort Van der Capellen , mientras que los padri reunieron fuerzas y se defendieron en Lintau. [10]

Batalla de Baso (1822)

El 14 de agosto de 1822, las fuerzas de Padri Ulama se enfrentaron a las fuerzas holandesas, los Padri Ulama lograron derrotar a los holandeses y su comandante resultó herido en acción . [11]

Batalla de Batusangkar (1822)

Derrotados por las fuerzas de Padri Ulama, los holandeses sufrieron grandes bajas y su comandante murió en acción [12].

Batalla de Lintau (1823)

Después de que los holandeses obtuvieron apoyo, atacaron Lintau, pero las fuerzas de Padri Ulama se defendieron con éxito, derrotando a las fuerzas holandesas, lo que provocó que se retiraran a Batusangkar. [13]

Batalla de Bukittinggi (1824)

Las tropas de Padri llevaron a cabo un ataque frontal bien planeado, sorprendiendo a las tropas holandesas que no estaban completamente preparadas para un ataque a gran escala.

Batalla de Sulit Air (1825)

La batalla de Sulit Air también fue una de las victorias de los Padri, donde lograron expulsar a las tropas holandesas de la zona.

Tratado de Masang

La participación holandesa en la guerra se produjo porque la facción Adat la había "iniciado" y, en abril de 1821, las tropas holandesas atacaron Simawang y Sulit Air bajo el mando de los capitanes Goffinet y Dienema por orden de James du Puy, el residente holandés en Padang . Entre 1821 y 1824, estallaron escaramuzas en toda la región, que solo terminaron con el Tratado de Masang. La guerra se enfrió durante los siguientes seis años, ya que los holandeses se enfrentaron a levantamientos a mayor escala en Java . [14]

Segunda Guerra Padri 1831-1838

La caída de Luhak Nan Tigo 1831-1833

Tras el fin de la guerra de Diponegoro y la recuperación del poder de las Indias Orientales Holandesas en Java, el gobierno de las Indias Orientales Holandesas volvió a intentar someter a los padri. Esto se basaba en gran medida en un fuerte deseo de controlar el cultivo del café, que se estaba expandiendo en el interior de Minangkabau (la región de Darek). Hasta el siglo XIX, el café era uno de los productos básicos de los holandeses en Europa. Christine Dobbin lo llama más bien una guerra comercial, lo que está en consonancia con la dinámica del cambio social en la sociedad Minangkabau en los vericuetos del comercio en el interior y en la costa oeste o la costa este. Mientras tanto, por un lado, los holandeses querían apoderarse o tener un monopolio. [3]

Además, para debilitar a las fuerzas enemigas, los holandeses violaron el acuerdo de alto el fuego atacando el nagari Pandai Sikek, una de las zonas capaces de producir pólvora y armas de fuego. Luego, para fortalecer su posición, los holandeses construyeron un fuerte en Bukittinggi, conocido como Fort de Kock. A principios de agosto de 1831, Lintau fue conquistada con éxito y puso Luhak Tanah Datar bajo control holandés. Sin embargo, Tuanku Lintau todavía continuó luchando desde el área de Luhak Limo Puluah.

Preparativos de las tropas holandesas en Fort de Kock

Mientras tanto, cuando el teniente coronel Elout llevó a cabo varios ataques contra los Padri entre 1831 y 1832, obtuvo fuerza adicional de las tropas de Sentot Prawirodirdjo , uno de los comandantes del príncipe Diponegoro que había desertado y servido en el gobierno de las Indias Orientales Holandesas después de que terminó la guerra en Java. Sin embargo, el entonces teniente coronel Elout argumentó que la presencia de Sentot , que estaba estacionado en Lintau, en realidad creó nuevos problemas. Varios documentos oficiales holandeses prueban que Sentot era culpable de conspirar con los Padri para que Sentot y sus legiones fueran devueltos a Java. En Java, Sentot tampoco logró disipar las sospechas holandesas sobre él y lo envió de regreso a Sumatra. Sentot fue exiliado y detenido en Bengkulu, mientras que sus tropas fueron disueltas y luego reclutadas nuevamente en el ejército holandés.

Sentot Prawirodirdjo , ilustrado por Justus Pieter de Veer.

En julio de 1832, se envió desde Batavia una gran fuerza de infantería bajo el mando del teniente coronel Ferdinand P. Vermeulen Krieger, para acelerar la finalización de la guerra. En octubre de 1832, Luhak Limo Puluah estaba bajo el dominio holandés al mismo tiempo que murió Tuanku Lintau. [15] Luego, los Padri continuaron consolidándose y atrincherándose en Kamang, pero toda la fuerza de los Padri en Luhak Agam también fue conquistada por los holandeses después de la caída de Kamang Magek, Agam Kamang a fines de 1832, por lo que los Padri se vieron nuevamente obligados a retirarse del área de Luak Luhak y defenderse en Bonjol.

Consolidación de los Pueblos Indígenas y Padri 1833

Pueblos indígenas

Desde 1833 comenzó a surgir un compromiso entre los pueblos indígenas y el pueblo Padri. [16] El 11 de enero de 1833, varias fortalezas de la guarnición holandesa fueron atacadas repentinamente, lo que hizo que la situación fuera caótica; [17] se mencionó que había alrededor de 139 soldados europeos y cientos de soldados nativos murieron. Sultan nggul Alam Bagagar, que anteriormente había sido designado por los holandeses como regente de Tanah Datar , fue capturado por las tropas del teniente coronel Elout el 2 de mayo de 1833 en Batusangkar bajo cargos de traición y exiliado a Batavia. En los registros holandeses, Sultan nggul Alam Bagagar negó su participación en el ataque a varios puestos holandeses, pero el gobierno de las Indias Holandesas tampoco quiso correr el riesgo de rechazar los informes de sus oficiales. El puesto de regente de Tanah Datar fue otorgado a Tuan Gadang en Batipuh. [18] Luego, las tropas holandesas comenzaron a realizar búsquedas en varias áreas que todavía eran la base de la tribu Padri. En enero de 1833, las tropas holandesas construyeron una fortificación en Padang Matinggi, pero antes de que pudieran fortalecer su posición, la fortificación fue atacada por los Padri bajo el liderazgo de Tuanku Rao , lo que resultó en muchas bajas holandesas. [19] Sin embargo, en la batalla de Air Bangis, el 29 de enero de 1833, Tuanku Rao sufrió heridas graves como resultado de ser alcanzado por las balas. Luego fue puesto a bordo del barco para el exilio. No mucho después de estar en el barco, Tuanku Rao encontró su muerte. Se sospecha que su cuerpo fue arrojado al mar por soldados holandeses. [20] Al darse cuenta de esto, ahora los holandeses no solo se enfrentan a los Padri sino a toda la comunidad Minangkabau. Así, en 1833 el Gobierno de las Indias Orientales Holandesas emitió un comunicado llamado "Long Plaque" que contenía una declaración de que la llegada de los holandeses a Minangkabau no tenía como objetivo controlar el país, sino que sólo venían a comerciar y mantener la seguridad, la población de Minangkabau seguiría siendo gobernada por las Indias Orientales Holandesas, su jefe y no estaría obligada a pagar impuestos . Entonces los holandeses argumentaron que para mantener la seguridad, construir caminos, abrir escuelas, etc., se necesitaba dinero, por lo que la gente estaba obligada a cultivar café y tenía que vendérselo a los holandeses.

Ataque a Bonjol 1833-1835

El teniente coronel Raaff y sus tropas, representados por Justus Pieter de Veer. Raaff murió antes del final de la Guerra de Padri.
Romanticismo del heroísmo en la Guerra de Padri, ilustrado por Justus Pieter de Veer.

Esta guerra tardó mucho en completarse, lo que obligó al Gobernador General de las Indias Orientales Holandesas Johannes van den Bosch el 23 de agosto de 1833 a acudir a Padang para ver de cerca el proceso de las operaciones militares llevadas a cabo por las tropas holandesas. [21] Al llegar a Padang, mantuvo negociaciones con el Comisionado Pesisir Barat Sumatra, el Mayor General Riesz y el Teniente Coronel Elout para conquistar de inmediato el Fuerte Bonjol, centro de mando de las tropas de Padri. Riesz y Elout explicaron que aún no había llegado el momento adecuado para llevar a cabo un ataque general al Fuerte Bonjol, porque la lealtad del pueblo de Luhak Agam aún es dudosa y es muy posible que ataquen a las tropas holandesas por la retaguardia. Pero van den Bosch insistió en conquistar inmediatamente el Fuerte Bonjol a más tardar el 10 de septiembre de 1833, y los dos oficiales pidieron un aplazamiento de seis días para que la caída de Bonjol se esperase para el 16 de septiembre de 1833. Aunque el movimiento de las tropas holandesas hacia Bonjol era todavía muy lento, tardaron casi un mes en acercarse a la zona del valle de Alahan Panjang. Como el frente principal de Alahan Panjang es la zona de Padang Lawas, que todavía está totalmente controlada por los Padri. Sin embargo, el 8 de junio de 1835, las tropas holandesas lograron controlar esta zona. Los matorrales y bosques muy densos alrededor de Bonjol dificultaban que las tropas holandesas vieran las fortalezas de los Padri. Esta situación fue aprovechada por los Padri para construir una fortaleza estratégica, además de ser el cuartel general principal del Tuanku Imam Bonjol. Las tácticas de ataque guerrillero aplicadas por El Padri lograron frenar el ataque holandés al Fuerte Bonjol, incluso en varias resistencias se pudo recuperar casi todo el equipo de guerra de las tropas holandesas como los cañones y sus suministros. confiscados. Las tropas holandesas solo podían llevar armas y ropas adheridas a sus manos y cuerpos. Así, el 21 de septiembre de 1833, antes de que el Gobernador General de las Indias Orientales Holandesas fuera reemplazado por Jean Chrétien Baud , van den BoschEl 11 de junio de 1835, las tropas holandesas se trasladaron de nuevo al este de Batang Alahan Panjang y construyeron allí una fortificación, mientras que las tropas de Padri permanecieron en espera en el otro lado. Las tropas holandesas lograron acercarse a Bonjol, Pasaman|Bonjol] a una distancia de aproximadamente sólo 250 pasos a la medianoche del 16 de junio de 1835, luego intentaron construir una fortificación. A continuación, utilizando houwitsers, morteros y cañones, las tropas holandesas dispararon contra Fort Bonjol. Sin embargo, los padri no se quedaron callados y dispararon cañones desde la colina de Tajadi. Así, al encontrarse en una posición menos favorable, las tropas holandesas sufrieron muchas bajas.

Fuerte Bonjol

Pintura de Bonjol en 1839 .

El Fuerte Bonjol está situado en una colina casi recta, conocida como Bukit Tajadi. No muy lejos de este fuerte fluye Batang Alahan Panjang, un río en medio del valle con un caudal rápido, que serpentea de norte a sur. Este fuerte tiene forma de rectángulo largo, rodeado por tres lados por dos capas de murallas defensivas de aproximadamente 3 metros de altura. Entre las dos capas de muralla se hizo una zanja profunda con un ancho de 4 metros. La muralla exterior está formada por grandes piedras con casi la misma técnica de construcción que las fortalezas en Europa y sobre ella se planta bambú con largas espinas que se plantan muy juntas para que los Padri puedan observar e incluso disparar cañones contra las tropas holandesas. Los arbustos y bosques muy densos alrededor de Bonjol dificultaban que las tropas holandesas vieran las fortalezas de los Padri. Esta situación fue aprovechada por los Padri para construir una fortaleza estratégica, además de ser el cuartel general principal de Tuanku Imam Bonjol.

Sitio de Bonjol 1835-1837

La caída de la colina Tajadi, ilustrada por Justus Pieter de Veer.

Al ver la fortaleza de Fort Bonjol, las tropas holandesas intentaron realizar un bloqueo contra Bonjol con el objetivo de paralizar el suministro de alimentos y armas para las tropas de Padri. Este bloqueo resultó ineficaz, porque fueron las fortalezas y los suministros de las tropas holandesas los que fueron atacados por las tropas de Padri de manera guerrillera. Al mismo tiempo, todas las tropas de Padri comenzaron a llegar de las áreas que habían sido conquistadas por las tropas holandesas, es decir, de varios países en Minangkabau y áreas circundantes. Todos están decididos a defender el cuartel general de Bonjol hasta la última gota de sangre, vivir una vida noble o morir como mártir . Los esfuerzos para llevar a cabo un ataque ofensivo contra Bonjol solo se hicieron nuevamente después de que llegaron refuerzos del ejército consistentes en tropas Bugis , por lo que a mediados de agosto de 1835 comenzaron a realizarse ataques contra las fortalezas de Padri en Fort Fort. Bukit Tajadi, y estas tropas Bugis estaban al frente de las tropas holandesas en la captura de una por una las fortalezas estratégicas del pueblo Padri alrededor de Bukit Tajadi. [22] Sin embargo, hasta principios de septiembre de 1835, las tropas holandesas no habían tenido éxito en controlar el Monte Tajadi, en cambio, el 5 de septiembre de 1835, los Padri salieron de sus fortalezas y asaltaron el exterior del fuerte destruyendo las fortificaciones holandesas construidas alrededor del Monte Tajadi. Después del ataque, las tropas Padri regresaron inmediatamente al Fuerte Bonjol. El 9 de septiembre de 1835, las tropas holandesas intentaron atacar desde la dirección de Luhak Limo Puluah y Padang Bubus, pero los resultados fracasaron, incluso causando muchas pérdidas a las tropas holandesas. El teniente coronel Bauer, uno de los comandantes de las tropas holandesas, sufrió una enfermedad y se vio obligado a ser enviado a Bukittinggi y luego su puesto fue reemplazado por el mayor Prager. El prolongado bloqueo y el coraje de los Padri, despertaron el coraje de la gente circundante para rebelarse y atacar a las tropas holandesas, de modo que el 11 de diciembre de 1835, la gente de Simpang y Alahan Mati tomaron las armas y atacaron las fortalezas. Defensa holandesa.

Las tropas holandesas no pudieron vencer esta resistencia, pero gracias a la ayuda que recibieron de los soldados de Madura que servían en las tropas holandesas, la resistencia fue superada.

Frans David Cochius, comandante de la conquista del Fuerte Bonjol.

Casi un año después de sitiar Bonjol, el 3 de diciembre de 1836, las tropas holandesas volvieron a llevar a cabo un ataque a gran escala contra Fort Bonjol, como un último intento por conquistar Bonjol. Este poderoso ataque logró abrir una brecha en parte de Fort Bonjol, por lo que las tropas holandesas pudieron invadir y lograr matar a varias familias de Tuanku Imam Bonjol . Sin embargo, con tenacidad y alto espíritu de lucha, los Padri nuevamente lograron devastar al enemigo de modo que los holandeses fueron expulsados ​​y obligados a abandonar nuevamente el fuerte, dejando atrás muchas bajas en cada lado. El fracaso de esta conquista realmente golpeó la política del Gobernador General de las Indias Orientales Holandesas en Batavia, que en ese momento estaba en manos de Dominique Jacques de Eerens , luego a principios de 1837 envió a un señor de la guerra llamado Mayor General Cochius para liderar directamente un ataque masivo contra Fort Bonjol por enésima vez. [23] Cochius era un oficial holandés de alto rango que tenía experiencia en la estrategia de guerra de Fort Stelsel . A continuación, los holandeses rodearon intensamente Bonjol desde todas las direcciones durante unos seis meses (del 16 de marzo al 17 de agosto de 1837) [24] liderados por un general y varios oficiales. Este ejército conjunto estaba formado principalmente por varias tribus, como Java, Madura, Bugis y Ambon. Había 148 oficiales europeos, 36 oficiales indígenas, 1.103 soldados europeos, 4.130 soldados indígenas, incluidos Sumenapsche hulptroepen hieronder begrepen (tropas auxiliares de Sumenap, también conocidas como Madura). En la lista de nombres de oficiales de tropas holandeses se incluyen Majjen Cochius, el teniente coronel Bauer, el mayor Sous, el mayor Prager, el capitán MacLean, el teniente van der Tak, Peltu Steinmetz, etc. También hay nombres "indígenas" como Kapitein Noto Prawiro, Indlandsche Lieutenant Prawiro di Logo, Karto Wongso Wiro Redjo, Prawiro Sentiko, Prawiro Brotto, Merto Poero y otros. Desde Batavia, se importaron tropas holandesas adicionales, que llegaron el 20 de julio de 1837 en el barco Perle a Padang, varios europeos y cipayos, soldados de África que sirvieron en el ejército holandés, reclutados en Ghana y Mali, que consistían en 1 sargento, 4 cabos y 112 flanqueadores, y liderados por Kapitein Sinninghe. Oleadas y continuos ataques y lluvia de balas de tropas de artillería armadas con grandes cañones, durante aproximadamente 6 meses, así como tropas de infantería y caballería que seguían llegando. El 3 de agosto de 1837, dirigido por el teniente coronel Michiels como primer comandante de campo, comenzó a controlar la situación poco a poco, y finalmente el 15 de agosto de 1837, cayó la colina de Tajadi, y el 16 de agosto de 1837, Fort Bonjol fue conquistado por completo. Sin embargo, Tuanku Imam Bonjol pudo retirarse del fuerte acompañado de varios de sus seguidores y continuó hacia el área de Marapak.

Impacto

Con la victoria, los holandeses reforzaron su control sobre Sumatra occidental. Sin embargo, los líderes tradicionales y religiosos conciliaron cada vez más sus visiones después de la guerra. Esto ayudó a promulgar la nueva visión de " adat basandi syara', syara' basandi Kitabullah " ("tradición fundada en la ley islámica , ley islámica fundada en el Corán ").

Véase también

Notas

  1. ^ Sjafnir Aboe Nain, 2004, Memorie Tuanku Imam Bonjol (MTIB) , traducción, Padang: PPIM.
  2. ^ El puerto donde embarcaron y desembarcaron, Pedir, Sumatra, les dio su nombre.
  3. ^ abcde Dobbin, Christine (1983). Renacimiento islámico en una economía campesina cambiante: Sumatra central, 1784-1847. Instituto Escandinavo de Estudios Asiáticos: Serie de monografías. Vol. 47. Wellingborough, Northamptonshire, Reino Unido: Curzon Press. págs. 117–192. ISBN 0700701559.
  4. ^ Bennett, Clinton (2013). The Bloomsbury Companion to Islamic Studies . Londres, Reino Unido: Bloomsbury. pág. 180. ISBN 978-1-4411-2788-4.
  5. ^ Azra, Azyumardi (2004). Los orígenes del reformismo islámico en el sudeste asiático: redes de ulemas malayos, indonesios y de Oriente Medio en los siglos XVII y XVIII . University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2848-8.
  6. ^ Ampera Salim, Zulkifli (2005). Minangkabau en registros históricos dispersos . Imagen cultural de Indonesia. ISBN 979-3458-03-8.
  7. ^ Nain, Sjafnir Aboe (2004). Memoria Tuanku Imam Bonjol . Padang: PPIM.
  8. ^ Raffles, Sophia (1830). Memorias de la vida y el servicio público de Sir Thomas Stamford Raffles . Londres: J. Murray
  9. ^ Episodion Uit Geschiedenis der Nederlandsche Krigsverrigtingen op Sumatra's Westkus . Indisch Magazijn 12/1, núm. 7. 1844:116.
  10. ^ HM Lange (1852). Het Nederlandsch Oost-Indisch leger ter Westkust van Sumatra (1819-1845) . 'S Hertogenbosch: Gebroeder Müller. Yo: 20-1
  11. ^ "Sejarah Perang Padri: Tokoh, Penyebab, Kronologi, dan Dampak". Kompas - jernih melihat dunia (en indonesio). 20 de junio de 2022 . Consultado el 25 de abril de 2024 .
  12. ^ "Sejarah Perang Padri: Tokoh, Penyebab, Kronologi, dan Dampak". Kompas - Jernih melihat dunia (en indonesio). 20 de junio de 2022 . Consultado el 25 de abril de 2024 .
  13. ^ "PERANG PADRI SEBAGAI REVOLUSI RAKYAT MINANG KABAU DALAM MEMELUK AGAMA ISLAM". Pemerintah Kabupaten Agam (en indonesio). 22 de junio de 2023 . Consultado el 1 de mayo de 2024 .
  14. ^ G. Kepper, 1900, Wapenfeiten van het Nederlands Indische Leger; 1816-1900 , MM Cuvee, La Haya.
  15. ^ Zakariya, Hafiz (2006). Reforma islámica en la Malaya colonial: Shaykh Tahir Jalaluddin y Sayyid Shaykh al-Hadi . ProQuest. ISBN 0-542-86357-X.
  16. ^ Abdullah, Taufik (1966). Tradición e Islam: un examen del conflicto en Minangkabau . Indonesia. Núm. 2, 1-24.
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  20. ^ Said, Mohammad (1961). De las páginas separadas de las notas sobre el personaje Singamangaradja XII . Alerta.
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  23. ^ Tate, DJM (1971). La creación del Sudeste Asiático moderno: la conquista europea . Oxford University Press.
  24. ^ G. Teitler (2004). Het Einde Padri Oorlog: Het Beleg en de Vermeestering van Bondjol 1834-1837: Een Bronnenpublicatie . Ámsterdam: De Bataafsche Leeuw. pag. 59-183.

Lectura adicional

  • Dobbin, Christine (1983). El resurgimiento islámico en una economía campesina cambiante: Sumatra central, 1784-1847 . Curzon Press. ISBN 0-7007-0155-9.
  • Ricklefs, MC (1993) Una historia de la Indonesia moderna desde c. 1300. 2.ª ed. (Londres: Macmillan), 1993.
  • Tarling, Nicholas, (ed.) La historia de Cambridge del sudeste asiático, vol. II "Los siglos XIX y XX" (Cambridge University Press) 1992.
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