Aurva

El sabio en el hinduismo
Aurva
AfiliaciónSeñor , Bhargava
Genealogía
PadresChyavana (padre), Arushi (madre)
NiñosRichika (hijo), Kandali (hija – esposa de Durvasa ) [1]

Aurva ( sánscrito : और्व , romanizadoAurva , lit. 'producido del muslo') es un feroz sabio del hinduismo , miembro de la raza Bhargava . Nació durante una sangrienta disputa entre los Kshatriyas y los descendientes de Bhrigu. También fue el abuelo de Vatsa, de quien se nombra el Srivatsa gotra. Su hijo es Richika, el abuelo del sexto avatar de Vishnu , Parashurama . [2]

Leyenda

Nacimiento

Según el Mahabharata , había un rey Haihaya llamado Kritavirya que era muy generoso con sus sacerdotes, que pertenecían a la raza de Bhrigu. Como tal, se volvieron muy ricos debido a su generosidad. Después de la muerte del rey, sus descendientes cayeron en la pobreza. Suplicaron ayuda a los Bhrigus , que en ese momento eran muy ricos; pero los Bhrigus se negaron a ayudar a los reyes, diciendo que la riqueza que una vez se le da a un brahmán no se puede recuperar. Para proteger su riqueza enterraron su oro en un lugar secreto. Al enterarse de esto, los reyes Kshatriya invadieron los ashramas de los Bhrigus y mataron a todos los Bhrigus, sin perdonar ni siquiera a los niños que crecían en los vientres de sus madres. Aunque los Bhrigus también descendían de una clase guerrera, no pudieron evitar que los reyes los masacraran. Una mujer, Arushi, ocultó su feto en sus muslos para proteger a su hijo no nacido de ser asesinado. Los Kshatriyas, al enterarse de esto, corrieron hacia la mujer para matar al bebé. El bebé emergió de su muslo izquierdo con tal resplandor que todos los perseguidores quedaron ciegos al instante. Como el niño había sido engendrado del uru (muslo) de una mujer, se lo llamó Aurva. [3]

Penitencia

Cuando creció, se propuso destruir el universo entero como venganza por la matanza de su familia. Así que hizo austeras penitencias. Al ver que el mundo estaba a punto de acabarse, los Pitrs bajaron a él. Le rogaron que cambiara de opinión. Dijeron que era su propia decisión morir a manos de los Kshatriyas, porque estaban aburridos de sus largas vidas. Pero no podían recurrir al suicidio, porque a través del suicidio, alcanzarían Naraka y no Svarga , y por eso habían escondido todas sus riquezas bajo tierra para enfurecer a los guerreros. Después de su muerte, habían alcanzado Svarga. Al oír esto, Aurva decidió no destruir el universo. Como le sugirieron, arrojó el fuego de su penitencia al océano, que consumió agua en forma de boca de caballo, llamada Vadavamukha, dando lugar al Vadavagni , el fuego submarino. [4]

Refugio

Un rey Ikshvaku llamado Subahu y su reina, Yadavi, buscaron refugio en la ermita de Aurva después de huir de Ayodhya , después de que esta fuera capturada por los Haihayas. Después de que Subahu muriera, su esposa decidió inmolarse en su pira funeraria según la tradición, pero Aurva la detuvo, informándole que estaba embarazada. Después de unos meses, nació un hijo de ella, a quien Aurva llamó Sagara , literalmente, 'la envenenada', debido al hecho de que Yadavi había sido envenenada cuando estaba embarazada. [5]

Referencias

  1. ^ Brahmavaivarta Purana Sri-Krishna Janma Khanda (Cuarto Canto) Capítulo 24.Verso 10 Traducción al inglés de Shantilal Nagar Parimal Enlace de publicaciones: https://archive.org/details/brahma-vaivarta-purana-all-four-kandas-english- traducción
  2. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India Through the Ages. División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pág. 73.
  3. ^ Diccionario enciclopédico de Puranas. vol. 1. Sarup e hijos. 2001. pág. 129.ISBN 9788176252263. Recuperado el 15 de enero de 2020 .
  4. ^ PC Roy's Mahabharata Adi Parva Página: 413-414 [ cita completa necesaria ]
  5. ^ www.wisdomlib.org (28 de enero de 2019). "Historia de Aurva". www.wisdomlib.org . Consultado el 2 de noviembre de 2022 .

Lectura adicional

  • Doniger, Wendy (2021). "Caballos en el océano en los Puranas sánscritos: 400 a 1400 d. C." Sementales alados y yeguas malvadas: caballos en el mito y la historia de la India . University of Virginia Press. págs. 60–74. doi :10.2307/j.ctv1h1vc06.11. ISBN 978-0-8139-4575-0. JSTOR  j.ctv1h1vc06.11.S2CID 241125372  .
  • O'Flaherty, Wendy Doniger (1971). "El yegua submarina en la mitología de Śiva". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . 103 (1): 9–27. doi :10.1017/S0035869X00128606. JSTOR  25203231. S2CID  162928996.
  • Patton, Kimberley C. (2007). "'Oh océano, te pido que seas misericordioso': el mar hindú submarino de fuego". El mar puede lavar todos los males: la contaminación marina moderna y el antiguo océano catártico . Columbia University Press. págs. 97–113. doi :10.7312/patt13806. ISBN 978-0-231-51085-1.JSTOR  10.7312/patt13806.10 .
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