Oronhyatekha

Oronhyatekha
Oronhyatekha
Datos personales
Nacido	( 1841-08-10 )10 de agosto de 1841 Seis Naciones del Gran Río , Ontario , Canadá
Fallecido	3 de marzo de 1907 (3 de marzo de 1907)(65 años) Savannah, Georgia , Estados Unidos

Oronhyatekha (10 de agosto de 1841 - 3 de marzo de 1907), ( "Cielo Ardiente" o "Nube Ardiente" en el idioma Mohawk , también llevaba el nombre bautismal Peter Martin ), fue un médico, erudito y una figura única en la historia del colonialismo británico. Fue el primer erudito aborigen conocido en la Universidad de Oxford ; un exitoso director ejecutivo de una institución financiera multinacional; un estadista nativo; un atleta de prestigio internacional; y un defensor abierto de los derechos de las mujeres, los niños y las minorías. Alguna vez se pensó que era el primer médico nativo en Canadá, habiendo obtenido su título en 1866 de la Escuela de Medicina de Toronto, pero se ha documentado que Peter Edmund Jones ( Ojibwa ), de New Credit, se graduó unos meses antes que Oronhyatekha. ^{[1] [2]} El hecho de que Oronhyatekha lograra estos resultados durante la era victoriana , cuando el racismo y la presión para que los pueblos de las Primeras Naciones se asimilaran eran comunes, lo ha convertido en una figura cercana a la leyenda en algunos círculos aborígenes.

Nacido el 10 de agosto de 1841 en las Seis Naciones del río Grand cerca de Brantford, Ontario , fue el sexto hijo de Peter Martin y Lydia Loft (de Tyendinaga), y uno de los dieciocho hermanos. Primero asistió a la escuela residencial del Instituto Mohawk, donde aprendió el oficio de zapatero. Asistió a la Academia Wesleyana Wilbraham en Wilbraham, Massachusetts . Después de graduarse, enseñó durante un año entre los indios y luego ingresó en el Kenyon College en Ohio durante tres años. ^[3]

Oronhyatekha fue seleccionado a la edad de veinte años por la Confederación Iroquesa de las Seis Naciones (que constaba de las naciones Mohawk, Oneida , Onondaga , Cayuga , Seneca y Tuscarora ) para dar el discurso de bienvenida al Príncipe de Gales durante su visita a Canadá y los EE. UU. ^[4] La leyenda dice que el Príncipe Eduardo quedó lo suficientemente impresionado como para instar al joven Oronhyatekha a asistir a la Universidad de Oxford , a la que había asistido. La correspondencia entre Oronhyatekha y el médico del Príncipe, Henry Acland , sugiere que esta fue realmente la idea de Acland. Acland enseñó en Oxford y se convirtió en el mentor y amigo de Oronhyatekha durante el resto de sus vidas. Oronhyatekha se matriculó en St Edmund Hall, Oxford en mayo de 1862, y se hizo amigo de Outram Marshall , quien lo tomó bajo su protección. ^[5] Sin embargo, regresó a la Reserva de las Seis Naciones poco después, en junio de ese año, para limpiar su nombre de las acusaciones hechas por el misionero Abraham Nelles, que trabajaba allí.

Después de regresar a Canadá, Martin se casó con Ellen Hill, o Karakwineh (que significa "sol en movimiento"). También se matriculó en la Escuela de Medicina de Toronto en 1863. Se graduó con su licenciatura en 1865 y su doctorado en 1866. En 1866, también sirvió en los Queen's Own Rifles durante la Batalla de Ridgeway , uno de los conflictos armados de las incursiones fenianas de los EE. UU. de ese año.

Después de graduarse, ejerció en Frankford, Stratford, Napanee, Buffalo (Nueva York) y London (Ontario). A medida que su práctica médica fue creciendo, también se convirtió en una figura de creciente importancia en el Canadá victoriano. En 1871, se convirtió en miembro del Equipo Nacional Canadiense de Fusileros que compitió en Wimbledon. En 1874, fue elegido presidente del Gran Consejo de Jefes Indios, una organización provincial formada en gran parte por comunidades anishinabe e iroquesas del suroeste de Ontario.

En 1878, mientras vivía en Londres, Oronhyatekha solicitó convertirse en miembro de la Orden Independiente de Foresters , una institución financiera y fraternal . Los estatutos de los Foresters limitaban explícitamente su membresía a hombres blancos y orangemen , pero Oronhyatekha era un orangeman. En 1881 se había convertido en el Jefe Supremo de los Foresters, el director ejecutivo internacional de la organización, un puesto que ocupó durante un récord de 26 años. En 1889, se mudó a Toronto, donde se había reubicado la sede de la IOF. Durante su mandato como SCR, Oronhyatekha transformó la orden en una de las instituciones financieras fraternales más ricas del mundo victoriano; hoy, cuenta con más de un millón de miembros en América del Norte y la Unión Europea. Oronhyatekha fue un orangeman activo y sirvió como Gran Maestro del Condado de Middlesex Country Orange Lodge. ^[6]

Mientras dirigía a los Foresters, construyó uno de los primeros museos norteamericanos ^[7] creado por un individuo nativo. ^[8] Estuvo alojado en el Templo de los Foresters, que una vez estuvo en la esquina de Bay y Richmond en Toronto, hasta poco después de su muerte. Contenía artefactos de historia natural, artículos de grupos nativos canadienses y de culturas de todo el mundo. Los artefactos fueron transferidos al Museo Real de Ontario en 1911. Para su época, el Templo era el edificio de oficinas más alto del imperio británico e incorporaba la última tecnología, como ascensores eléctricos y luces, ambos alimentados por una planta eléctrica en el sótano; un sistema de agua potable refrigerada; y una amplia protección contra incendios. El Templo también contaba con muchas comodidades para su personal, incluido su propio quiosco de periódicos, cafetería y comedor, sala de fumadores, salas de reuniones y almacenamiento de bicicletas.

Oronhyatekha también perteneció a la Orden Internacional de los Buenos Templarios, a varias ramas de la Orden Masónica, a la Antigua Orden de los Trabajadores Unidos, a los Caballeros de los Macabeos y a la Orden de Orange. Fue Venerable Maestro de la Logia Masónica Richardson en Stouffville, Ontario, en 1894.

En la década de 1890, compró una isla a la familia de su esposa frente a Deseronto, a la que rebautizó como Foresters' Island. Allí construyó una segunda casa familiar, un salón de reuniones y comedor de la IOF, un quiosco de música, el Isle Hotel y cabañas para los huéspedes, y un muelle en el que podían atracar los barcos procedentes del continente. Aunque el hotel parece haber estado abierto a todos los huéspedes, no solo a los miembros de la IOF, Martin organizaba grandes reuniones de la IOF cada verano para celebrar sus aniversarios.

Oronhyatekha estaba muy orgulloso de un orfanato que fundó en 1904 en la bahía de Quinte , Ontario. Inauguró sus operaciones en 1906 y Oronhyatekha lo describió como el logro más importante de su vida. Pero murió al año siguiente y el orfanato se vendió en 1908.

Él y Ellen tuvieron seis hijos juntos, de los cuales solo dos sobrevivieron hasta la edad adulta. Tres de sus hijos murieron muy jóvenes. Uno de ellos, Henry, se ahogó a la edad de 10 años durante el hundimiento del Victoria en el río Támesis en London, Ontario , el Día de la Victoria de 1881. Su hija mayor, Catherine, se casó con Percy John Johnson, un australiano. Su hijo Acland Martin, que también se convirtió en médico, se casó dos veces. Ninguno de los dos tuvo hijos. Acland murió joven, unos meses después que su padre.

Oronhyatekha ha sido conmemorada de varias maneras:

• ^{La Junta Histórica de Toronto [9]} erigió una placa en Allan Gardens en Cabbagetown, donde había vivido en Toronto. Su casa en 209 Carlton está incluida en el inventario de patrimonio de Cabbagetown ^[10] y es parte del Distrito Patrimonial de Cabbagetown. Un callejón cercano ha sido bautizado como Dr. O Lane.
• Su antigua casa en London, Ontario, en el 172 de la avenida Central (antes Litchfield), está siendo estudiada para su designación local. El edificio del Temple, que fácilmente habría calificado para la categoría de monumento histórico, fue demolido en la década de 1970. ^[11]
• Una escultura de Oronhyatekha realizada por Walter Seymour Allward fue trasladada a la nueva sede de la IOF en 789 Don Mills Road.
• Parques Canadá designó a Oronhyatekha como persona histórica nacional en 2001 y erigió una placa en Tyendinaga.
• En 2002, el Museo Real de Ontario y el Centro Cultural Woodland organizaron una exposición llamada Mohawk Ideals, Victorian Values: Oronhyatekha MD . ^[12] Presentaba su colección de museo, que alguna vez estuvo expuesta en el edificio del Templo de la IOF.
• Su biografía fue coescrita por Keith Jamieson y Michelle Hamilton ^[13] para Dundurn Press.
• Se ha iniciado una colección de fotografías de Oronhyatekha en Facebook . ^[14]

• Obras de o sobre Oronhyatekha en Internet Archive
• Comeau-Vasilopoulos, Gayle M. (1994). "Oronhyatekha". En Cook, Ramsay; Hamelin, Jean (eds.). Dictionary of Canadian Biography . Vol. XIII (1901–1910) (edición en línea). University of Toronto Press .
• La Dra. Oronhyatekha: seguridad, justicia e igualdad , Jamieson, Keith y Michelle A. Hamilton. Dundurn Press, 2014
• Silvicultores. Mosaico histórico.