Guardianes de las direcciones

Deidades de las ocho direcciones en el hinduismo y el budismo
Templo Parshvanatha, Khajuraho, la esquina sureste, con los guardianes Indra (E) y Agni (SE).

Los Guardianes de las Direcciones ( sánscrito : दिक्पाल , IAST : Dikpāla ) son las deidades que gobiernan las direcciones específicas del espacio según el hinduismo , el jainismo y el budismo vajrayāna , especialmente el Kālacakra . Como grupo de ocho deidades, se les llama Aṣṭa-Dikpāla (अष्ट-दिक्पाल), que literalmente significa guardianes de ocho direcciones. A menudo se les aumenta con dos deidades adicionales para las diez direcciones (las dos direcciones adicionales son el cenit y el nadir ), cuando se les conoce como Daśa-Dikpāla . En el hinduismo es tradicional representar sus imágenes en las paredes y techos de los templos hindúes . También se los suele representar en los templos jainistas, con la excepción de que Nāga suele ocupar el lugar de Vishnu [1] en el nadir. El hinduismo de Java y Bali antiguos reconocen a Nava-Dikpāla , que literalmente significa guardianes de nueve direcciones, que consisten en ocho direcciones con una adición en el centro. Los nueve dioses guardianes de las direcciones se llaman Dewata Nawa Sanga (Nueve devata guardianes ). El diagrama de estos dioses guardianes de las direcciones aparece en Surya Majapahit , el emblema del imperio Majapahit .

Existen fuertes similitudes entre el concepto de los guardianes de las direcciones y la tradición que rodea a los cuatro símbolos chinos , cuatro espíritus ancestrales que son responsables de cuatro de las direcciones cardinales (Norte, Sur, Este y Oeste). [ cita requerida ]

Direcciones en la tradición hindú

Brahma, Señor del Cenit (centro) con (de izquierda a derecha) Varuna, Kubera, Yama e Indra.

En la tradición hindú, las direcciones se denominan Diśā o Dik . Hay cuatro direcciones cardinales, seis direcciones ortogonales y un total de diez direcciones, aunque son posibles infinitas combinaciones.

InglésSanskrit
NorteUttara, Udicī
SurDakṣiṇa, Avācī
EstePurva, Praci, Prak, Aruna
OestePaścima , Pratīcī, Aparā
NordesteIśāna
SudesteAgni
NoroesteVayu
SuroesteNirṛta
CenitUrdhva
NadirAdha H.

Lokapālas

En el hinduismo , los guardianes de los puntos cardinales se denominan Lokapāla s (लोकपाल) o Dikpalaka. [2] Se reconocen tres distinciones principales de Dikpalaka, que son:

El Ashta-Dikpala con Brahma en el centro que denota Zenith

Aṣṭa-Dikpāla("Guardianes de las ocho direcciones")

NombreDirección
Kubera , dios de la fortunaNorte
Yama , dios de la justicia y la muerteSur
Indra , Señor del Cielo y Dios del Clima, el Cielo, la Lluvia y las Tormentas.Este
Varuna , dios de los mares, océanos y lluviaOeste
Ishana , Dios del nacimiento, la muerte, la resurrección y el tiempoNordeste
Agni , dios del fuegoSureste (en la imagen se muestra incorrectamente el suroeste)
Vayu , dios de los vientos y el aireNoroeste
Nirṛta , dios de la muerte, el dolor y la decadencia [3] [4]Suroeste (en la imagen se muestra incorrectamente el sureste)

Daśa-Dikpāla("Guardianes de las Diez Direcciones")

Además de los ocho guardianes, se añaden los siguientes: [5] [6]

  • Brahma ( Cenit , que significa "lo más alejado de la fuerza gravitacional")
  • Vishnu ( Nadir , que significa "la dirección en la que la gravedad atrae")
El diagrama de Surya Majapahit muestra las disposiciones de las deidades hindúes, cada una de las cuales residía en los principales puntos cardinales.

(Llamado Dewata Nawa Sanga en el antiguo hinduismo de Java y Bali )

Véase también

Notas

  1. ^ Kumar (2001), pág. 17.
  2. ^ "Los Lokapāla: Guardianes de las Direcciones". Medium . 12 de septiembre de 2019.Recuperado el 20 de febrero de 2023.
  3. ^ Gopal (1990), pág. 71.
  4. ^ Mani (1975), pág. 62.
  5. ^ "Acerca de los Guardianes de las Direcciones". 5 de mayo de 2020.Recuperado el 20 de febrero de 2023.
  6. ^ "Guardianes de las Direcciones".Recuperado el 20 de febrero de 2023.

Referencias

  • Dallapiccola, Anna (2002). Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes . ISBN 0-500-51088-1.
  • Gopal, Madan (1990). Gautam, KS (ed.). India a través de los tiempos. División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India.
  • Kumar, Sehdev (2001). Un loto de mil pétalos: templos jainistas de Rajastán: arquitectura e iconografía . Serie del Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi. Abhinav Publications.
  • Mani, Vettam (1975). Enciclopedia Puránica: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y puránica . Delhi: Motilal Banarsidass.
  • Wessels-Mevissen, Corinna (2001). Los dioses de las direcciones en la antigua India. Origen y desarrollo temprano en el arte y la literatura (hasta el año 1000 d. C.) . Berlín: Dietrich Reimer. ISBN 3-496-02713-4.

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