Sede de la Asamblea de Nurul Alam
| Sede de la Asamblea de Nurul Alam | |
|---|---|
| Sulṭāna de Acèh Darussalam | |
| Reinado | 23 de octubre de 1675 - 23 de enero de 1678 |
| Predecesor | Taj ul-Alam Safiatuddin |
| Sucesor | Sílaba de la Inayat Zakiatuddin |
| Nacido | Sri Para Puteri Banda Aceh , Sultanato de Aceh , Imperio Otomano (ahora Indonesia ) |
| Fallecido | 23 de enero de 1678 Banda Aceh , Sultanato de Aceh , Imperio Otomano (actualmente Indonesia ) |
| Cónyuge | Sultán Muhammad Syah |
| Padre | Malik Mahmud Qithul Kahar Syah |
| Religión | islam |
Sulṭāna Nurul Alam Naqiatuddin Syah (fallecida el 23 de enero de 1678) fue la decimoquinta gobernante de Aceh en el norte de Sumatra , y gobernó entre 1675 y 1678. Fue la segunda de las cuatro reinas reinantes (sultanas) en gobernar en sucesión.
Orígenes
La gobernante anterior, Sulṭāna Taj ul-Alam murió en octubre de 1675 sin hijos ni parientes cercanos (conocidos). Una vez más, una mujer fue colocada en el trono, concretamente Sri Para Puteri, que tomó el nombre de Sulṭāna Nurul Alam Naqiatuddin Syah. Las fuentes contemporáneas no dan ninguna pista sobre su relación con la familia del antiguo sultán. Según un manuscrito conservado en la Universiti Kebangsaan Malaysia , era hija de Malik Mahmud Qithul Kahar Syah, hijo de Sulayman, hijo de Abdul Jalil, hijo del sultán Alauddin al-Kahar . [1] Esto necesitaría una mayor verificación. Se ha argumentado que el éxito del apacible reinado de Taj ul-Alam alentó la entronización de otra mujer. El progreso de la era de Iskandar Muda se había logrado a un alto costo, siendo arbitrario y altamente coercitivo. El gobierno pacífico de las sultanas significó un desmantelamiento del despotismo en favor de una institucionalización de la ley para proteger a los súbditos y a los extranjeros. [2]
Reinado
Las crónicas atribuyen a esta reina la división de Aceh en tres sagis (regiones). Las sagis eran conocidas como XXII Mukims, XXVI Mukims y XXV Mukims por el número de distritos ( mukim ) que tenía cada una. Lo más probable es que las tres sagis existieran antes de esa fecha. La información podría entenderse más bien como una confirmación de los derechos de los uleëbalangs (jefes) frente a la corte: toda sucesión real tendría que ser aprobada a partir de entonces por los tres sagis . De otros acontecimientos durante el reinado de Nurul Alam, sólo sabemos que la Gran Mezquita Baiturrahman y el palacio del sultán en Kutaraja fueron destruidos por una violenta conflagración, junto con reliquias y tesoros reales. [3]
Según algunas crónicas (que no están confirmadas por fuentes contemporáneas) Nurul Alam era la madre de una hija llamada Puteri Raja Setia, quien la sucedió como reina con el nombre de Sultan Inayat Zakiatuddin Syah . En ese caso, ella podría haber sido la esposa de un tal Sultan Muhammad Syah que es mencionado como padre de Sultan Inayat en la crónica autorizada Bustanus Salatin . [4]
Referencias
- ^ Hasjmy (1977), pág. 35.
- ^ Khan (2009), pág. 244.
- ^ Djajadiningrat (1911), pág. 189.
- ^ Djajadiningrat (1911), págs. 189–90.
Literatura
- Djajadiningrat, Raden Hoesein (1911). "Critisch overzicht van de in Maleische werken vervatte gegevens over de geschiedenis van het soeltanaat van Atjeh". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde (en holandés). 65 : 135–265. JSTOR 20769622.
- Hasjmy, A. (1977). 59 tahun Aceh merdeka dibawah pemerintahan ratu (PDF) (en indonesio). Yakarta: Bulan Bintan.
- Khan, Sher Banu (2009). El gobierno tras la cortina de seda: las sultanas de Aceh, 1641-1699 (tesis doctoral). Universidad de Londres.
