Neutralidad de género
Evitar hacer distinciones basadas en el género

La neutralidad de género (forma adjetiva: género neutro ), también conocida como neutralismo de género o movimiento de neutralidad de género , es la idea de que las políticas, el lenguaje y otras instituciones sociales ( estructuras sociales o roles de género ) [1] deben evitar distinguir roles según el sexo o género de las personas . Esto es para evitar la discriminación que surge de la impresión de que hay roles sociales para los cuales un género es más adecuado que otro. La disparidad en la igualdad de género a lo largo de la historia ha tenido un impacto significativo en muchos aspectos de la sociedad, incluidos el marketing, los juguetes, la educación y las técnicas de crianza. Para aumentar la neutralidad de género en los últimos años, ha habido un énfasis social en utilizar un lenguaje inclusivo y defender la igualdad. [ cita requerida ]

En política

Los defensores de la neutralidad de género pueden apoyar políticas públicas diseñadas para eliminar las distinciones de género. La neutralidad de género en la ley ha cambiado la naturaleza de las disputas por la custodia, haciendo más probable que se conceda a los hombres la custodia de sus hijos en caso de divorcio. [2]

La definición legal de género ha sido un tema controvertido para las personas transgénero ; en algunos países, para ser definidos legalmente como un nuevo género, las personas primero deben someterse a una cirugía de reasignación de sexo que resulta en la esterilización . [3]

California se unió a Oregón en su esfuerzo por reconocer la neutralidad de género. El 15 de octubre de 2017, el gobernador de California, Jerry Brown, promulgó una nueva ley que permite a las personas la opción de seleccionar la neutralidad de género en las tarjetas de identificación estatales. [4] El 9 de octubre de 2021, el gobernador Gavin Newsom firmó el Proyecto de Ley 1084 de la Asamblea de California que exige que muchos grandes almacenes de California mantengan una sección infantil neutral en cuanto al género. [5]

Ceguera de género

La ceguera de género es la práctica de no distinguir a las personas por género. [6]

Alguien que es ciego al género no necesariamente se pone del lado de las ideas de los movimientos que se encuentran dentro de los sesgos relacionados con el género, aunque estos relatos son discutibles. [7]

Por ejemplo, la ceguera de género puede ocurrir al contratar nuevos candidatos para un puesto de trabajo. El empleador se centra más en el currículum y la carta de presentación que en el género. Esto reduce el sesgo de género, lo que significa que existe una preferencia por un género sobre el otro en ciertos temas y roles. [8]

Lenguaje neutral en cuanto al género

El lenguaje neutro en cuanto al género , lenguaje inclusivo en cuanto al género , lenguaje inclusivo o neutralidad de género es una forma de prescriptivismo lingüístico que tiene como objetivo eliminar (o neutralizar) la referencia al género en términos que describen a las personas. Esto puede implicar desalentar el uso de títulos laborales específicos de género , como policía/policía , bombero , azafata , presidente y, posiblemente, a favor de términos correspondientes de género neutro como oficial de policía , bombero , asistente de vuelo y presidente (o silla ). Otros términos específicos de género, como actor y actriz , pueden reemplazarse por el término originalmente masculino ( actor usado para cualquiera de los géneros).

La práctica de un lenguaje neutro en cuanto al género es muy alentada entre los estudiantes de derecho y la Corte Suprema de los Estados Unidos. Sin embargo, las investigaciones han demostrado que, a partir de 2010, solo un juez de la Corte Suprema utiliza sistemáticamente un lenguaje neutro en cuanto al género. [9]

Los pronombres él o ella pueden reemplazarse por ellos cuando se desconoce el género de la persona a la que se hace referencia. Además, quienes no se identifican como mujeres ni como hombres pueden usar un pronombre de género neutro para referirse a sí mismos o para que otros se refieran a ellos.

Una visión tradicional alentaba a que el pronombre él se considerara neutral hasta los años 60 y 70, cuando surgieron objeciones feministas, por lo que la gente comenzó a usar los pronombres "él o ella". Hoy en día, el uso de "él o ella" puede considerarse una suposición sobre el género de alguien. El pronombre ellos no necesariamente se referiría a un hombre o una mujer. [10]

En 2012 se propuso en Suecia un pronombre neutro, hen , y en 2014 se anunció que esta palabra se incluiría en la siguiente edición del Glosario de la Academia Sueca. De este modo, el sueco se convirtió en el primer idioma en tener un pronombre neutro añadido por una institución autorizada. Hen puede usarse para describir a cualquier persona independientemente de su sexo o identificación de género. [11] Los pronombres neutros que se han propuesto en los Estados Unidos no han tenido un uso generalizado fuera de las comunidades LGBTQ. [11]

Los activistas LGBTQ han sugerido que los pronombres "él/ella y su/su" refuerzan lingüísticamente un sistema normativo de dos sexos" donde uno debe caer en el binario de género de masculino o femenino. Existe una creciente variedad de varios pronombres de género neutro diferentes. Estos pueden incluir sie , hir , hirs y hirself , y también incluyen z o p . Los activistas LGBTQ argumentan que solo cambiar los pronombres para que sean neutrales en cuanto al género para las personas que son ambiguas en cuanto al "sexo/género" crea a alguien "distinto" a la norma. Una solución propuesta a este problema es avanzar hacia el uso de un lenguaje inclusivo y pronombres de género neutro para todos, incluso cuando se conoce el sexo de una persona, en un esfuerzo por eliminar los supuestos efectos subconscientes del lenguaje en el refuerzo del género y los estereotipos de género . [12] [13]

"Lenguaje neutral en cuanto al género" no debe confundirse con " lenguaje sin género ", que se refiere a un lenguaje que no tiene género gramatical . [14]

Relación con el feminismo y el masculinismo

La neutralidad de género enfatiza el trato igualitario de hombres y mujeres y personas de cualquier otro género legalmente, sin discriminación alguna. Este objetivo es, en principio, compartido tanto por feministas como por masculinistas . Sin embargo, en el neutralismo de género, el énfasis está puesto en trascender la perspectiva de género en su totalidad, en lugar de centrarse en los derechos de géneros específicos.

Relación con el transhumanismo

La neutralidad de género o "trascendencia de género" es parte del concepto transhumanista del posgenerismo , que se define como el movimiento para erosionar el papel cultural, biológico, psicológico y social del género dentro de la sociedad.

Los defensores del posgenerismo sostienen que la presencia de roles de género , estratificación social y disparidades y diferencias cognitivo-físicas generalmente van en detrimento de los individuos y la sociedad. Dado el potencial radical de las opciones avanzadas de reproducción asistida, los posgeneristas creen que el sexo con fines reproductivos o bien se volverá obsoleto, o que todos los humanos posgenerizados tendrán la capacidad, si así lo eligen, de llevar un embarazo a término y ser padres de un hijo, lo que, según creen los posgeneristas, tendría el efecto de eliminar la necesidad de géneros definidos en una sociedad de ese tipo. [15]

Desde una perspectiva transhumanista, un cambio en la neutralidad de género se considera un resultado directo del movimiento del posgenerismo. [16] Junto con la fluidez de género y el posgenerismo, la neutralidad de género sería un factor contribuyente si se produjera un movimiento de transhumanismo . Dado que el fenotipo de un individuo sirve como base principal para la clasificación de género, el transhumanismo erosionaría la división binaria de género, lo que permitiría la neutralidad de género en las sociedades futuras.

Impacto

En marketing

El marketing suele centrarse en la segmentación demográfica específica y en la creación de productos enfocados en géneros específicos. En los últimos años, las opiniones públicas sobre el marketing específico para cada género han ganado la atención de los medios. Por ejemplo, una protesta contra un bolígrafo Bic "Bic para ella" que estaba dirigido a las mujeres se realizó mediante la publicación de miles de críticas falsas sobre el bolígrafo en las que se burlaban de su publicidad específica para mujeres. [17]

Juguetes para niños

¡ Libertad para jugar! Campaña de neutralidad de género en los juguetes infantiles del Ayuntamiento de Madrid

En la comercialización de juguetes para niños, el marketing específico de género ha sido muy frecuente. Según un estudio realizado en 2012, [18] "los niños aprenden sobre los juguetes que consideran apropiados para su género no solo de los adultos y los niños, sino también a través de los medios de comunicación, que sirven como una fuente importante de socialización y socialización de género". Las paletas de colores y los tipos de juguetes son características de género de los juguetes comercializados para niños o niñas. Los resultados del estudio mencionado anteriormente mostraron que "los juguetes de colores pastel tenían muchas más probabilidades de comercializarse como juguetes 'solo para niñas', mientras que los juguetes de colores llamativos tenían muchas más probabilidades de comercializarse como juguetes 'solo para niños'" y también encontraron que el azul era un color más neutral en cuanto al género. Los juguetes de acción, como los autos, las armas y los juguetes de construcción, se comercializan para niños, mientras que los juguetes que tienen que ver con la belleza y el trabajo doméstico se comercializan para niñas.

Un estudio adicional realizado en 2014 se centra en el etiquetado de los juguetes, "para niñas" y "para niños", junto con colores explícitos, rosa y azul, y estereotipos de género en los niños. En un estudio, se presentaron artículos novedosos a los niños, pintados de diferentes colores y etiquetados de manera diferente. En un caso, se presentó a los niños un cascanueces azul y etiquetado como "para niños", pero a otros niños era rosa y etiquetado como "para niñas". Los resultados de los estudios encontraron que el etiquetado afectaba profundamente el gusto de los niños por los juguetes, y el otro estudio mostró que las niñas se ven más afectadas que los niños en términos de etiquetado. [19]

El "color rosa parecía dar permiso a las niñas para explorar juguetes masculinos. Esto indica que el rosa puede significar que está permitido que las niñas muestren interés en juguetes y actividades contra estereotípicos". Este marketing/etiquetado específico de género expone a los niños a roles de género y ese color puede ser un indicador de género. Los niños "muestran menos participación con juguetes estereotípicamente asociados con el sexo opuesto, y rechazan dichos juguetes más que los estereotípicamente asociados con su propio sexo o neutrales". [20] Los juguetes son un medio para que los niños formen estereotipos de género. Algunos juguetes, como los animales de peluche, han demostrado ser neutrales en cuanto al género y generalmente se comercializan tanto para niños como para niñas. [21]

Los padres también juegan un papel importante en la construcción de la socialización de género de sus hijos, ya que son ellos quienes compran los juguetes para sus hijos. [22] La popularidad de hacer publicidad de juguetes neutral en cuanto al género ha ido aumentando a través de medios como los anuncios que muestran a niños jugando con muñecas (un juguete que comúnmente se ha comercializado solo para niñas en el pasado). [23] A una edad temprana, tanto los niños como las niñas comienzan a identificarse por su rol de género y se limitan a lo que pueden o no pueden hacer. [24] No solo eso, sino que el entorno que rodea a los niños y niñas también influye en su comportamiento.

En 2019, Mattel , una empresa con una larga trayectoria de marca en la tipificación de género (por ejemplo, Barbie ), presentó su línea de muñecas Creatable World, un nuevo juguete que es la "primera muñeca de género neutro del mundo". [25]

Moda

En el marketing de las líneas de moda, algunos diseñadores están empezando a diseñar ropa de género neutro, que no está etiquetada como "de hombre" o "de mujer". En la sociedad actual, la neutralidad de género está siendo cada vez más aceptada. "Tanto a los hombres como a las mujeres se les 'permite' ahora usar ciertas prendas de vestir que antes se consideraban inapropiadas para su sexo". Las mujeres tienen más libertad porque el uso de ropa más masculina, como trajes, está generalmente aceptado, pero el uso de ropa femenina, como vestidos, por parte de los hombres está menos aprobado. [26] Este aspecto de la ropa de género neutro dice "que el mundo según los hombres (de la clase dominante) [es] el único viable" porque la mayoría de las prendas de género neutro parecen prendas masculinas típicas. [27]

En educación

En Nicolaigarden y Egalia, dos centros preescolares de Suecia, se han sustituido los términos "niña" y "niño" por el pronombre neutro "gallina", lo que otorga a los estudiantes la capacidad de desafiar o cruzar los límites de género. [28] En un estudio realizado en 2016 que midió la facilitación por parte de los docentes de actividades tipificadas por género y neutrales en cuanto al género durante el juego libre, se concluyó que los docentes facilitaban actividades masculinas en mayor proporción que las femeninas. El estudio sugiere que "informar a los docentes sobre esta tendencia puede impulsar a los docentes a reflexionar sobre sus propias prácticas docentes y servir como catalizador para la promoción de prácticas docentes que creen entornos de aula en los que los niños y las niñas reciban apoyo para participar en una variedad de actividades en el aula". [29]  Otras sugerencias y actividades para ampliar la mentalidad detrás de la neutralidad de género en las escuelas incluyen

  • Permitir la asistencia a bailes de graduación y reuniones de ex alumnos de género neutro y tribunales que admitan a participantes del mismo sexo y transexuales.
  • Designación de baños y alojamientos en el campus neutrales en cuanto al género [30]
  • Establecer organizaciones fraternales de estudiantes mixtas y neutrales en cuanto al género.
  • No separar los juguetes en áreas específicas según el género
  • No incluir deportes específicos de género en las clases de educación física [31]

Código de vestimenta

La abolición de ciertos códigos de vestimenta se ha mantenido entre las instituciones dependiendo de las limitaciones impuestas a los estudiantes y su comodidad con dicha vestimenta. Para los estudiantes transgénero, los códigos de vestimenta estrictos pueden complicar su camino hacia la confirmación de su identidad de género, un costo que puede afectar a estas personas durante toda su vida. Las formas en que el cumplimiento de la vestimenta en las instituciones puede causar repercusiones en otras áreas de la vida son factores como el menor rendimiento académico, mayores tasas de deserción escolar y un aumento de las medidas disciplinarias. [32] A partir de 2017 [actualizar], 150 escuelas primarias en el Reino Unido han introducido uniformes neutrales en cuanto al género y los estudiantes se sienten más en control de su identidad como resultado de este cambio de política. [ cita requerida ]

Colega

En 2005, la Universidad de California, Riverside se convirtió en el primer campus universitario público de los EE. UU. en ofrecer una opción de vivienda neutral en cuanto al género. [33] Un artículo del Washington Post de febrero de 2014 señaló que casi 150 escuelas de los EE. UU. ahora tienen programas de vivienda neutrales en cuanto al género. [30] Otras instituciones como la Universidad del Sur de California y Princeton, [34] reconocen algunos de los peligros que surgen como resultado de las opciones de vivienda como miembro de la comunidad LGBTQ y también han desarrollado viviendas separadas para acomodar a dichos estudiantes. [35]

En 2016, los estudiantes de la Universidad La Salle votaron a favor de tener una opción de alojamiento neutral en cuanto al género en sus dormitorios, lo que convertiría a La Salle en la primera universidad católica de los Estados Unidos en ofrecer una vivienda neutral en cuanto al género. [36] Esta votación liderada por los estudiantes causó controversia en los círculos católicos de los Estados Unidos, ya que es tradicional que las residencias de las escuelas católicas estén completamente separadas por género. [37] Desde entonces, la Universidad La Salle ha incorporado opciones de alojamiento adaptables para los estudiantes y ha instado a otras universidades católicas a realizar cambios también en las políticas de vivienda. [38]

Un número cada vez mayor de universidades estadounidenses están adoptando políticas de nombre e identidad elegidos. [39] [40] En junio de 2022, al menos 788 universidades estadounidenses permiten a los estudiantes utilizar un nombre de pila elegido, y al menos 242 universidades permiten a los estudiantes designar sus pronombres personales. [41]

En la crianza de los hijos

Jennifer Hockenbery Dragseth describe el género como "la clasificación de masculino o femenino que incluye características sociales, psicológicas e intelectuales. La teoría de la neutralidad de género afirma que el sexo biológico no determina inevitablemente las características sociales, psicológicas e intelectuales". [42] Las estrategias de control parental pueden definirse como cualquier estrategia que un padre utiliza para alterar, cambiar o influir en el comportamiento, los pensamientos o los sentimientos de su hijo. Un metaanálisis de Endendijk revela que "la base de la crianza neutral en cuanto al género, también conocida como GNP, no proyecta un género sobre un niño. Permite que los padres y los niños rompan con la binariedad de género". [43]

La crianza neutral en cuanto al género permite que los niños estén expuestos a una variedad de tipos de género para que los niños puedan explorar su género sin restricciones de la sociedad o del género con el que nacieron. Las estrategias de apoyo a la autonomía proporcionan al niño una cantidad adecuada de control, una cantidad deseada de opciones, reconocen las perspectivas del niño y le proporcionan razones significativas cuando la elección está restringida. Incluso si un niño no muestra comportamientos que alteren el género, la crianza neutral en cuanto al género le permite explorar y no verse limitado por el género con el que nació. Esto puede hacerse permitiéndoles jugar con juguetes no estereotipados para su género, permitiéndoles elegir su propia ropa, permitiéndoles actuar de manera más "femenina" o "masculina" y permitiendo que los niños cuestionen su género. En el libro de sociología Sex Differences In Social Behavior: A Social Role Interpretation , Alice Eagly teoriza que se han propuesto diferencias de sexo basadas en factores biológicos, socialización en la primera infancia y otras perspectivas. Esto permite que los niños se expresen sin sentir presión por ser extremadamente masculinos o femeninos. [44]

Actitudes y juicios hacia los roles de género y los juguetes

Las actitudes de los padres hacia el niño pueden influir en su comportamiento, como en la selección de juguetes. Por ejemplo, los padres pueden ofrecer a sus hijos juguetes y otros objetos específicos de su género, como camiones para los niños y muñecas para las niñas. [45] Un estudio realizado en Austria, en el que participaron 324 padres, mostró que, según los juicios de los padres sobre la deseabilidad de diferentes tipos de juguetes para sus hijos y cómo el juicio de los padres basado en la tipificación de género de los juguetes, las actitudes de rol de género muestran que los padres calificaron los juguetes del mismo género y los neutrales en cuanto al género como más deseables para sus hijos que los juguetes de género cruzado. [46] Esto indica que la mayoría de los padres tradicionales limitan los intereses y comportamientos de sus hijos más que los padres igualitarios .

En términos de educación, las actitudes de los padres hacia el género de sus hijos reflejan sus expectativas para ellos. Debido a que los padres aún no están dispuestos a enviar a sus hijas a las escuelas, existe una baja tasa de participación de la educación femenina en comparación con la masculina. [47] Los padres tienden a tratar a sus hijos e hijas de manera diferente, prefiriendo a sus hijos varones sobre sus hijas debido a los roles de género que la sociedad ha establecido, considerando a los niños como manos que ayudan a sus padres. Por ejemplo, los hijos varones deben brindar apoyo económico mientras que se espera que las hijas se adapten a la casa. Aunque los hijos varones todavía son preferidos, las actitudes hacia la neutralidad han aumentado de manera constante en las últimas dos décadas. La economía feminista como Julie A. Nelson sostiene que para una sociedad no sexista, las diferencias se revalorizan positivamente, mientras que otros como Patricia Elliot creen que las categorías específicas de género deben eliminarse para permitir una sociedad positiva. [48]

Aunque la crianza neutral en cuanto al género permite que sus hijos puedan decidir cómo experimentan su género, los padres no neutrales en cuanto al género creen que los niños están programados desde el nacimiento para jugar con juguetes dirigidos a su género, y los padres no tuvieron influencia en que sus hijos seleccionaran un juguete estereotipado en función del género. [49]

Los niños a una edad temprana comienzan a desarrollar un sentido de cómo se viste cada uno dependiendo del género de cada individuo. Por ejemplo, cuando una niña se viste de una manera que contradice las normas sociales, puede sufrir acoso. Según Kent, Canterbury, entre los niños de entre 3 y 7 años, "las niñas más pequeñas estaban más motivadas a vestirse de manera que se correspondiera con su género que las niñas mayores, y la comprensión de la estabilidad de género (es decir, el conocimiento de que el género permanece estable a lo largo del tiempo) predijo la rigidez de la apariencia tanto en niños como en niñas". [50]

En la literatura infantil

La neutralidad de género en la literatura infantil se refiere a la idea de que los editores, escritores e ilustradores deben evitar el marketing dirigido a los niños en función de su sexo o género, y en su lugar deben centrarse en ampliar el contenido en lugar de reforzar los roles sociales y de género. [51] Los roles y estereotipos de género impregnan nuestra cultura y se establecen a través de una variedad de medios, como la cultura visual o las interacciones diarias con la familia y los compañeros. [52] La neutralidad de género en el marketing infantil es un movimiento creciente entre padres, niños y editores. [53] Aunque hay muchos hogares para los estereotipos de género , los libros que los niños encuentran tienen usos tanto psicológicos como sociales durante una época en la que los niños construyen constantemente ideas a partir de la información que los rodea y asimilan nuevos conocimientos con conocimientos previos. [54] Organizaciones como Let Toys Be Toys , Let Books Be Books y Pinkstinks han estado ganando publicidad por su trabajo a favor de la neutralidad de género en la literatura y los juguetes infantiles.

Representaciones de género en los libros ilustrados

Los estudios realizados en Provider-Parent Partnerships han demostrado que los niños comienzan a formar su sentido de identidad de género a los 2-3 años de edad [¿ peso excesivo? – discutir ] y comienzan a " clasificar su género " a los 3-4 años. [55] En un estudio sobre la percepción de género en adultos , el Dr. Kyle Pruett informó: "Un momento decisivo llegó en la investigación sobre las diferencias de género cuando un grupo de bebés varones fueron vestidos de rosa y luego entregados a adultos a quienes se les dijo que eran niñas. Los adultos respondieron con un lenguaje y estilos de manejo que demostraron ser clásicamente estereotípicos femeninos: 'adorable, tierno, dulce, lindo', etc. A los bebés niñas de azul se les llamó 'golpeadores, duros, fuertes, testarudos', etc. Así es como simplemente terminamos reforzando comportamientos estereotípicos de género, en lugar de fomentar el crecimiento y desarrollo individual". [56]

El concepto de que el niño desarrolla su sentido de sí mismo en los años de formación ha sido un tema de discusión entre los teóricos culturales, así como en la crítica de la literatura infantil . En The Pleasures of Children's Literature , Shulamith Shahar afirma: "Las prácticas de crianza y los métodos educativos, así como la relación entre padres e hijos, no están determinados únicamente por leyes biológicas, sino que también son construcciones culturales". [57]

Teóricos como Jacques Lacan y Judith Butler han contribuido a esta noción de la formación de la subjetividad y el sentido de sí mismo de un individuo. El concepto de Lacan del estadio del espejo ha contribuido a la comprensión moderna de la subjetividad y desde entonces se ha aplicado a la crítica de la literatura infantil y al desarrollo infantil. El estadio del espejo se refiere al proceso en el que un bebé se reconoce a sí mismo en el espejo por primera vez y a "la transformación que tiene lugar en el sujeto cuando asume una imagen". [58] Como ha afirmado Hamida Bosmajian en Understanding Children's Literature , "El texto literario, entonces, es una imagen del inconsciente estructurada como un lenguaje". Bosmajian procede a escribir: "Cuando se da expresión al [estadio del espejo] en el lenguaje del lector-intérprete, [el significado] se aplaza". [59]

La noción de performatividad de género de Judith Butler también establece correlaciones con la literatura infantil específica de género a través del análisis de las formas en que los personajes interpretan su género y ha sido retomada en la crítica de la literatura infantil. [60] Butler ha definido la performatividad de género afirmando: "la producción en realidad sucede a través de un cierto tipo de repetición y recitación". [61] Butler también transmite que "la performatividad es el modo discursivo por el cual se instalan los efectos ontológicos". [61] Aunque el sujeto de Butler es el sujeto adulto, el concepto de repetición también trasciende a temas de la infancia. [62] Tanto Butler como Lacan consideran la repetición como un factor subyacente en la formación de la propia identidad que luego puede aplicarse a la literatura infantil a través del acto de los niños de releer libros varias veces. [63]

Estudios sobre la representación en la literatura infantil

Los desequilibrios de género han seguido apareciendo en la literatura infantil debido a la falta de representaciones diversas. En la edición de 2011 de Gender & Society , el estudio "Género en los libros infantiles del siglo XX" descubrió grandes disparidades. Al observar casi 6.000 libros infantiles publicados entre 1900 y 2000, el estudio, dirigido por Janice McCabe, profesora de sociología en la Universidad Estatal de Florida, descubrió que los hombres son personajes centrales en el 57% de los libros infantiles publicados cada año, y solo el 31% tienen personajes centrales femeninos. Los animales machos son personajes centrales en el 23% de los libros por año, encontró el estudio, mientras que los animales hembras protagonizan solo el 7,5%. [64] [65] Al presentar estas representaciones estrechas de personajes, se vuelve difícil para un niño identificarse dentro de los binarios y roles de género. [66] En un estudio anterior de 1971, de cincuenta y ocho libros, veinticinco tenían una imagen de una mujer en alguna parte de ellos, pero sólo cuatro no tenían una mujer (o un animal que representara a una mujer) con un delantal. [67] Muchos padres leen a sus hijos sus propios libros favoritos de la infancia, a través de una trama entrañable o mediante hermosas ilustraciones. [68] Aunque el adulto puede reconocer que los estereotipos pueden estar pasados ​​de moda, los niños pueden carecer de esa criticidad al leer estas historias. [69] Para profundizar en esta representación del género en los libros infantiles, las formas en que se retrata a cada género son muy diferentes. Los personajes femeninos tienen muchas más probabilidades de asumir roles pasivos y de apoyo, mientras que los personajes masculinos cumplen un papel autosuficiente, fuerte y activo. [70] Esta representación discriminatoria tiene lugar en muchos libros infantiles y corre el riesgo de llevar a los niños a una comprensión tergiversada y equivocada de su verdadero potencial en su mundo en expansión. [71]

Estas desigualdades no sólo están presentes en los libros, sino que también existen disparidades de género entre quienes crean libros infantiles. En el recuento de 2013 de Vida: Women in Literary Arts , los autores e ilustradores masculinos superaron drásticamente a las mujeres (64:21). [72]

En la literatura infantil en los medios de comunicación

En marzo de 2014, la organización británica Let Toys Be Toys amplió su categoría para incluir una categoría específica de libros infantiles, Let Books Be Books. Esta ampliación se centró específicamente en títulos específicos de género en libros como The Beautiful Girl's Colouring Book y The Brilliant Boys Colouring Book y las limitaciones que estos títulos imponen a los niños. Como Katy Guest afirmó en un artículo para el Independent en marzo de 2014, después del lanzamiento de Let Books Be Books, "Lo que estamos haciendo al encasillar a los niños es defraudarlos gravemente. Y los libros, por sobre todas las cosas, deberían estar disponibles para cualquier niño que esté interesado en ellos". [73] Como afirma la organización Let Toys Be Toys, "Al igual que etiquetar los juguetes como 'para niñas' o 'para niños', estos libros envían mensajes muy limitantes a los niños sobre qué tipo de cosas son apropiadas para niñas o para niños". [74]

La organización ganó impulso rápidamente y casi inmediatamente obtuvo más de 3000 firmas para su petición, lo que provocó que las editoriales Parragon y Usborne prestaran su apoyo y dejaran de publicar libros infantiles específicos para cada género. [53] En noviembre de 2014, las editoriales de Peter and Jane Books, Ladybird Books acordaron hacer que los títulos fueran neutrales en cuanto al género, declarando: "En Ladybird, ciertamente no queremos que se nos vea como si estuviéramos limitando a los niños de ninguna manera". [ cita requerida ]

Controversia

Editoriales como Igloo Books y Buster Books siguen publicando libros infantiles específicos para cada género. En una entrevista en marzo de 2014, el editor de Buster, Michael O'Mara, afirmó: "La prueba está en el pudín. Nuestros dos mejores libros infantiles son The Boys' Book y The Girls' Book . El de los chicos incluía cosas como cómo hacer un arco y una flecha y cómo jugar ciertos deportes, y en el de las chicas había cosas sobre estilo y cómo verse bien. 2.000 personas firmaron esta petición [el primer día], pero vendimos 500.000 copias de The Girls' Book . Estas estadísticas me dicen que voy en la dirección correcta". [75]

En una carta en respuesta a esta entrevista, Let Books Be Books expresó las siguientes preocupaciones a Michael O'Mara: "Muchos padres, profesores y simpatizantes se han puesto en contacto con nosotros y tienen serias preocupaciones sobre varios de los títulos que se encuentran actualmente en su sitio web y que se comercializan en tiendas de todo el Reino Unido. Creen, como nosotros, que etiquetar los libros por género limita las opciones y la imaginación de los niños al decirles lo que 'deberían' estar leyendo, en lugar de permitirles elegir los libros que les interesan". [76]

Lista de literatura infantil de género neutro

Aunque hay muchos ejemplos de literatura infantil neutral en cuanto al género, la siguiente lista contiene algunos ejemplos notables.

  • John Dough y el querubín – L. Frank Baum
  • Perro negro – Levi Pinfold
  • Cómo hacerlo – Julie Morstad
  • Cómo curar un ala rota – Bob Graham
  • Little You – Richard Van Camp y Julie Flett, ilustradas
  • Una noche , lejos de aquí – Julia Wauters
  • Érase una vez una noche en el norte – Jean E. Pendziwol e ilustrada por Isabelle Arsenault
  • Paseo escolar de Ruby – Kathryn White y la enferma Miriam Latimer
  • El bebé de Samuel – Mark Elkin y Amy Wummer
  • Tenedor-cuchara – Kyo Maclear y la enferma Isabelle Arsenault
  • Super Daisy – Kes Gray y el enfermo Nick Sharratt
  • El Gran Hermano – Stephanie Dagg y Alan Clarke
  • El rey y la semilla – Eric Maddern y Paul Hess
  • La espada del girasol – Mark Sperring y Mirian Latimer
  • ¡Vamos juntos!: Una curiosa selección de versos cariñosos – Calef Brown
  • Salvaje – Emily Hughes
  • Llámame árbol – Maya Christina González

Activismo

En 2006 se creó la Campaña Nacional de Estudiantes Ciegos de Género [77] , una organización de base colaborativa destinada a educar a estudiantes universitarios, administradores y otras personas en todo Estados Unidos. La NSGC aboga por la implementación de opciones de dormitorios y baños inclusivos en cuanto al género .

Las hermanas gemelas Emma Moore y Abi Moore [78] fundaron una campaña , Pinkstinks , en Londres en mayo de 2008 [79] para crear conciencia sobre el daño causado por los estereotipos de género de los niños. [80] [81] Pinkstinks afirma que la comercialización de productos específicos de género para niños pequeños alienta a las niñas a limitar sus ambiciones más adelante en la vida. [79] [82]

En una campaña de 2014, el grupo de base estadounidense Play Unlimited anunció la celebración durante un mes de Diciembre sin Género . [83] [84]

En 2016, Canadá lanzó la campaña "No Big Deal", que es una "respuesta positiva y afirmativa al reciente conflicto en torno a los pronombres de las personas transgénero". [85] Esta campaña alienta a las personas a preguntar con qué pronombres se identifican las personas, en lugar de simplemente suponer en función de su apariencia. También intenta hacer que los diferentes pronombres sean más fáciles de entender para las personas. [86]

Demandas por neutralidad de género

Jones contra Bon Appetit Management Company y otros

En febrero de 2014, la ex trabajadora de catering Valeria Jones demandó a su empleador Bon Appetit Management Co. en Oregon por 518.000 dólares estadounidenses después de que sus compañeros de trabajo se refirieran repetidamente a Jones como mujer. Jones no se identificó como hombre ni como mujer y, cuando solicitó trabajo en Bon Appetit, nunca completó a propósito la pregunta de identificación masculina o femenina. Informó repetidamente a sus compañeros de trabajo que no quería ser identificado utilizando pronombres de género masculino o femenino y pidió a los gerentes que se dirigieran a los empleados como un grupo y educaran a los demás sobre la identidad de género. [87] La ​​demanda de Jones afirma que la queja a recursos humanos nunca se resolvió y los gerentes no cumplieron con sus solicitudes, lo que provocó su renuncia. [87]

Zzyym contra Tillerson

En septiembre de 2014, Dana Zzyym , una veterana de la Marina estadounidense, intentó solicitar un pasaporte. En lugar de etiquetar su género como masculino o femenino en el formulario de solicitud, "escribieron 'intersexual' debajo de la categoría 'sexo'" y "pidieron 'X' como marcador aceptable". [88] Presentaron un certificado de nacimiento que etiqueta a Zzyym como ni masculino ni femenino. Zzyym nació con genitales ambiguos y se identifica como intersexual. El Departamento de Estado rechazó la solicitud de Zzyym. Zzyym demandó al Departamento de Estado, "diciendo que el gobierno federal violó las garantías de la Constitución de los derechos al debido proceso y discriminó a Zzyym por motivos de género". [89] En noviembre de 2016, el tribunal emitió el fallo a favor de Zzyym. Pero a partir de octubre de 2017 [actualizar], el caso se ha reabierto debido a la continua negativa del Departamento de Estado de un marcador de género que no es ni masculino ni femenino en sus solicitudes de pasaporte. [90]

Elisa Rae Shupe

El 27 de abril de 2016, Elisa Rae Shupe presentó una petición en el condado de Multnomah, Oregón , para que ya no se la designara como hombre o mujer. Shupe, una sargento retirada del ejército de los Estados Unidos, nació con anatomía masculina y vivió durante un tiempo como una mujer transgénero. Más tarde comenzó a autoidentificarse como no binaria. Los estatutos del estado de Oregón habían sido modificados en 2013 para ya no exigir una prueba de transición médica antes de un cambio de estatus legal de género. Los estatutos no especificaban si el nuevo estatus tenía que ser binario. Dos de los médicos de Shupe le escribieron cartas indicando que no era ni hombre ni mujer. El 10 de junio, la jueza Amy Holmes Hehn concedió la petición de Shupe. [91] El fallo fue un avance significativo hacia el reconocimiento gubernamental de las personas no binarias. En 2019, Shupe emitió una declaración explicando que ahora estaba en desacuerdo con el concepto de identidad de género y que estaba volviendo a vivir como hombre. [92] Sin embargo, en 2022 publicó una declaración en la que afirmaba que era una mujer trans, cortando lazos con feministas críticas de género y terapeutas de conversión. Shupe también cambió su nombre a Elisa Rae Shupe .

Crítica

Al igual que con enfoques similares para abordar el racismo y la etnicidad , no reconocer ni tener en cuenta el sexo de los participantes puede ser perjudicial. Postula que funciona en una sociedad post-sexista donde las mujeres ya no son tratadas de manera diferente a los hombres sobre la base de su sexo. Mientras tanto, el trato de género prevalece en todo el mundo. [ verificación fallida ] De un estudio de organizaciones que ofrecían servicios solo para mujeres, el 23% dijo que su razón se basaba en la desigualdad de las mujeres y el deseo de abordar ese desequilibrio; el 20% dijo que los espacios solo para mujeres promueven el desarrollo y el empoderamiento femenino; el 18% que estaban brindando un servicio que no era satisfecho por los servicios unisex y que se centraba en las necesidades específicas de las mujeres. [ 93 ]

El uso exclusivo de "él" y "su" como lenguaje neutro en cuanto al género puede dar lugar a una falta de representación o reconocimiento de determinadas identidades. Cuando se utilizan pronombres como "él" o "su" para referirse a personas neutrales en cuanto al género, existe un "sesgo sexual" subconsciente hacia los hombres en detrimento de las mujeres, a pesar de que el sujeto sea neutro en cuanto al género. [94] En el ámbito deportivo, un estudio de 1993 concluyó que se hacen más referencias de género a los deportes femeninos que a los masculinos, distinguiendo los deportes femeninos como "otros". Sin embargo, el mismo estudio señaló que tener un entorno deportivo neutro en cuanto al género podría dar lugar a una falta casi total de reconocimiento de los deportes/equipos femeninos. [95]

La prueba legal de la "persona razonable" ha sido criticada por no tener en cuenta el género en algunas áreas de la ley, en particular el acoso sexual. En el caso estadounidense de Ellison v. Brady , 924 F.2d 872 (1991), el tribunal sostuvo que "un estándar de persona razonable que no tiene en cuenta el género tiende a basarse en el sexo masculino y tiende a ignorar sistemáticamente las experiencias de las mujeres". [96] En The Hidden Gender of Law , Regina Graycar y Jenny Morgan argumentaron que las leyes de violación neutrales en cuanto al género pueden implicar que los hombres y las mujeres son perpetradores y víctimas de violencia sexual en tasas similares, lo que no es exacto. [97] [98]

Señalización de baños de género neutro, Estados Unidos, 2017

Los estudios indican que existe un amplio apoyo a la idea de que se mantengan disponibles las opciones de servicios para mujeres de un solo sexo. De 1000 mujeres encuestadas por el Centro de Recursos para Mujeres, el 97% afirmó que las mujeres deberían tener la opción de acceder a servicios exclusivos para mujeres si fueran víctimas de agresión sexual. El 57% indicó que elegiría un gimnasio exclusivo para mujeres en lugar de uno mixto. [99] Los servicios para mujeres de un solo sexo pueden tener el beneficio de brindar mayor comodidad y hacer participar a participantes que de otra manera no participarían. [100] La eliminación de todos los baños separados por sexo podría hacer que algunas personas pierdan la sensación de tener un espacio de baño seguro al reemplazarlos por baños para todos los géneros/identidades. [101]

Las leyes neutrales en cuanto al género han tenido consecuencias no deseadas. La Ley de Licencia Médica y Familiar (FMLA, por sus siglas en inglés) de 1993 otorga a ciertos empleados una licencia sin goce de sueldo de 12 semanas sin riesgo de pérdida del empleo y se aplica a todos los géneros. Los empleados deben calificar para esta licencia por haber estado empleados durante más de 12 meses y haber solicitado la licencia debido a una "condición de salud grave", embarazo o adopción. [102] A pesar del lenguaje neutral en cuanto al género de la FMLA, existen preocupaciones sobre la posibilidad de que la ley refuerce la disparidad de género en lo que respecta al cuidado de los niños entre hombres y mujeres; dado que la FMLA sigue siendo neutral en cuanto al género, no reconoce la carga que soportan las mujeres durante el embarazo, que los hombres no experimentan. Las mujeres con niños en el lugar de trabajo no reciben tanta atención ni recursos como los que se necesitan para sus problemas personales y domésticos específicos de las mujeres, lo que refuerza la disparidad de género a pesar de la necesidad de que la ley sea neutral en cuanto al género. [103]

Según Lauren Spinner, "las representaciones de niños tienden a enfatizar los roles de género masculino y los juegos y juguetes estereotípicamente masculinos, mientras que las representaciones de niñas tienden a enfatizar los roles de género femenino y los juegos y juguetes estereotípicamente femeninos". [50]

Véase también

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Lectura adicional

  • Bojarska, Katarzyna (2012). "Respuesta a estímulos léxicos con asociaciones de género: un modelo cognitivo-cultural". Revista de lenguaje y psicología social . 32 : 46–61. doi :10.1177/0261927X12463008. S2CID  145006661.
  • Calhoun, Cheshire (1988). "Justicia, atención y sesgo de género". Revista de Filosofía . 85 (9): 451–463. doi :10.2307/2026802. ISSN  0022-362X. JSTOR  2026802.
  • Dragseth, Jennifer Hockenbery. 2015 Mujer pensante: una aproximación filosófica al dilema del género. Cascade.
  • Yannis Haralambous; Joseph Dichy (2019). "Métodos grafémicos para la escritura neutra en cuanto al género". En Haralambous, Yannis (ed.). Actas de Graphemics in the 21st Century, Brest 2018. Brest: Fluxus Editions. págs. 41–89. doi :10.36824/2018-graf-hara2. ISBN 978-2-9570549-1-6. Número de identificación del sujeto  224305132.
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