Neonomicismo

La visión cristiana del Evangelio como nueva ley
Richard Baxter

El neonomianismo en la teología cristiana es la doctrina de que el Evangelio es una nueva ley, cuyos requisitos la humanidad cumple por la fe y el arrepentimiento , a menudo incluyendo una distinción entre la justificación inicial y final, siendo esta última merecida a través de buenas obras. El neonomianismo se asocia más a menudo con la teología de Richard Baxter (1615-1691) y James Hadow (1667-1747). [1] [2] [3] La teología de Richard Baxter ha causado mucha controversia entre los teólogos reformados, porque sus enseñanzas han sido vistas como opuestas a la justificación solo por la fe. El neonomianismo fue significativo dentro de la Controversia de Marrow . [4] [5]

Richard Baxter defendió este punto de vista cuando escribió:

En nuestra primera fe, aceptamos a Cristo como Salvador, Maestro y Señor, para salvarnos de todo pecado y conducirnos a la gloria. Esto, por tanto, implica que nos sometamos a él, en esas relaciones suyas, como un medio necesario para obtener los beneficios de esas relaciones. Nuestra primera fe es nuestro contrato con Cristo... Y todos los contratos de esa naturaleza imponen la necesidad de cumplir lo que consentimos y prometemos, a fin de obtener los beneficios... El hacer un pacto puede admitirte, pero es el cumplimiento del pacto lo que debe hacerte continuar en tus privilegios.

—  Richard Baxter, Aforismos de la justificación [6]

William Styles definió el neonomianismo como una doctrina asociada con el teólogo Daniel Williams , "que sostenía que Dios se ha apartado de las demandas de la Ley Moral y ha abandonado sus obligaciones originales, y que el Evangelio es una Nueva Ley, pero de requisitos más suaves, en la que la Fe, el Arrepentimiento y la Obediencia sincera aunque imperfecta, son sustituidas en el lugar de la Obediencia perfecta y perpetua requerida por la Ley original". (William Styles, Un manual de fe y práctica)

Isaac Chauncy (1632-1712) fue uno de los principales opositores del neonomianismo. Expuso sus argumentos contra Williams en su libro El neonomianismo desenmascarado .

La controversia neonomiana con los Hermanos Marrow ha sido comparada con la controversia de la salvación por el Señorío . [7] [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ VanDoodewaard, William (1 de noviembre de 2011). La controversia de Marrow y la tradición secesionista: Expiación, fe salvadora y la oferta del Evangelio en Escocia (1718-1799). Reformation Heritage Books. ISBN 978-1-60178-329-5.
  2. ^ "Neonomianismo". www.reformation21.org . Consultado el 9 de noviembre de 2022 .
  3. ^ "Richard Baxter sobre la justificación inicial y final a través de la fe y las obras". The Heidelblog . 2018-02-03 . Consultado el 2022-12-14 .
  4. ^ "La controversia de la médula ósea: lecciones sobre la gracia gratuita". www.monergism.com . Consultado el 9 de noviembre de 2022 .
  5. ^ "Richard Baxter (1615-1691) | Monergismo". www.monergism.com . Consultado el 9 de noviembre de 2022 .
  6. ^ Citado en Packer, JI (2001). La redención y la restauración del hombre en el pensamiento de Richard Baxter . Vancouver, CA: Regent College Publishing. p. 257. ISBN. 1573831743.
  7. ^ Nyenhuis, Jacob E. (6 de junio de 2007). Un legado digno: ensayos en honor del reverendo Dr. Elton J. Bruins a los ochenta años. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-6002-6.
  8. ^ Packer, Timothy Beougher y JI (16 de diciembre de 1991). "'Ve a buscar a Baxter'". ChristianityToday.com . Consultado el 9 de noviembre de 2022 .


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