Numeración de Bekker
La numeración de Bekker o paginación de Bekker es la forma estándar de citar las obras de Aristóteles . Se basa en los números de página utilizados en la edición de la Academia Prusiana de Ciencias de las obras completas de Aristóteles (1831-1837) y toma su nombre del editor de esa edición, el filólogo clásico August Immanuel Bekker (1785-1871); debido a que la academia estaba ubicada en Berlín, Alemania, el sistema se conoce ocasionalmente con el nombre alternativo de numeración de Berlín o paginación de Berlín . [1]
Los números de Bekker constan de hasta tres coordenadas ordenadas, o piezas de información: un número, la letra a o b, y otro número, que se refieren respectivamente al número de página de la edición de Bekker del texto griego de las obras de Aristóteles, la columna de página (una página estándar de la edición de Bekker tiene exactamente dos columnas) y el número de línea (el total de líneas suele oscilar entre 20 y 40 en una columna o página determinada en la edición de Bekker). Por ejemplo, el número de Bekker que denota el comienzo de la Ética a Nicómaco de Aristóteles es 1094a1, que corresponde a la página 1094 de la edición de Bekker, primera columna (columna a), línea 1. [2]
Todas las ediciones o traducciones modernas de Aristóteles destinadas a lectores académicos utilizan números de Bekker, además de los números de página o en lugar de ellos. Los académicos contemporáneos que escriben sobre Aristóteles utilizan el número de Bekker para que los lectores puedan comprobar las citas del autor sin tener que utilizar la misma edición o traducción que utilizó el autor.
Si bien los números de Bekker son el método dominante utilizado para referirse a las obras de Aristóteles, los eruditos católicos o tomistas a menudo utilizan el método medieval de referencia por libro, capítulo y oración, aunque generalmente además de los números de Bekker.
La paginación de Stephanus es el sistema comparable para referirse a las obras de Platón , y la numeración de Diels-Kranz es el sistema comparable para la filosofía presocrática . A diferencia de la paginación de Stephanus, que se basa en una traducción de tres volúmenes de las obras de Platón y que recicla números de página bajos en los tres volúmenes, introduciendo la posibilidad de ambigüedad si no se especifica la obra o el volumen platónico, los números de página de Bekker van del 1 al final del Corpus Aristotelicum independientemente del volumen, sin comenzar de nuevo para algún otro volumen determinado. Por lo tanto, la numeración de Bekker tiene la ventaja de que su notación es inequívoca como información numérica compacta, aunque se basa en el orden de las obras de Aristóteles tal como se presentan en la edición de Bekker.
Las obras de Aristóteles según los números de Bekker
La lista que sigue es completa. Los títulos se dan de acuerdo con el estándar establecido por la Traducción Revisada de Oxford. [3] También se dan títulos en latín, que todavía suelen utilizar los eruditos.
Llave
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Número de Bekker | Trabajar | Nombre en latín | ||||
| Lógica | ||||||
| Organón | ||||||
| 1a | Categorías | Categorías | ||||
| 16a | Sobre la interpretación | De Interpretación | ||||
| 24a | Analítica previa | Analítica Priora | ||||
| 71a | Analítica posterior | Analítica posterior | ||||
| 100a | Temas | Tema | ||||
| 164a | Sobre las refutaciones sofísticas | De Sophisticis Elenchis | ||||
| Física (filosofía natural) | ||||||
| 184a | Física | Física | ||||
| 268a | En los cielos | De Caelo | ||||
| 314a | Sobre la generación y la corrupción | De generación y corrupción | ||||
| 338a | Meteorología | Meteorología | ||||
| 391a | [ Sobre el Universo ] | [ De Mundo ] | ||||
| 402a | En el alma | De Anima | ||||
| Parva Naturalia ("Obras breves sobre la naturaleza") | ||||||
| 436a | Sentido y Sensibilia | De Sensu y Sensibilibus | ||||
| 449b | Sobre la memoria | De memoria y reminiscencia | ||||
| 453b | Sobre el sueño | De somno y vigilia | ||||
| 458a | Sobre los sueños | De Insomnio | ||||
| 462b | Sobre la adivinación durante el sueño | De adivinación por el sueño | ||||
| 464b | Sobre la duración y la brevedad de la vida | De Longitudine et Brevitate Vitae | ||||
| 467b | Sobre la juventud, la vejez, la vida y la muerte y la respiración | De Juventute et Senectute, De Vita et Morte, De Respiratione | ||||
| 481a | [ Sobre la respiración ] | [ De Spiritu ] | ||||
| 486a | Historia de los animales | Historia Animalium | ||||
| 639a | Partes de los animales | De Partibus Animalium | ||||
| 698a | Movimiento de animales | Del Motu Animalium | ||||
| 704a | Progresión de los animales | Del Incessu Animalium | ||||
| 715a | Generación de animales | De la Generación Animalium | ||||
| 791a | [ Sobre los colores ] | [ De Coloribus ] | ||||
| 800a | [ Sobre las cosas oídas ] | [ De audibilibus ] | ||||
| 805a | [ Fisonomía ] | [ Fisiognomónica ] | ||||
| 815a | [ Sobre las plantas ] | [ De Plantis ] | ||||
| 830a | [ Sobre las cosas maravillosas que se oyeron ] | [ De mirabilibus auscultationibus ] | ||||
| 847a | [ Mecánica ] | [ Mecánica ] | ||||
| 859a | Problemas * | Problemas * | ||||
| 968a | [ Sobre líneas indivisibles ] | [ De Lineis Insecabilibus ] | ||||
| 973a | [ Las situaciones y los nombres de los vientos ] | [ Ventorum Situs ] | ||||
| 974a | [ Sobre Meliso, Jenófanes y Gorgias ] | [ De Melisso, Jenófane, Gorgia ] | ||||
| Metafísica | ||||||
| 980a | Metafísica | Metafísica | ||||
| Ética y política | ||||||
| 1094a | Ética a Nicómaco | Ética nicomachea | ||||
| 1181a | Gran ética * | Magna moral * | ||||
| 1214a | Ética eudemiana | Ética eudemia | ||||
| 1249a | [ De las virtudes y los vicios ] | [ De Virtutibus et Vitiis Libellus ] | ||||
| 1252a | Política | Política | ||||
| 1343a | Economía * | Oeconómica * | ||||
| Retórica y poética | ||||||
| 1354a | Retórica | Arte retórico | ||||
| 1420a | [ Retórica a Alejandro ] | [ Retórica ad Alexandrum ] | ||||
| 1447a | Poética | Arte poético | ||||
Obras aristotélicas sin números de Bekker
Constitución de los atenienses
La Constitución de los atenienses (o Athenaiōn Politeia ) no se incluyó en la edición de Bekker porque se editó por primera vez en 1891 a partir de rollos de papiro adquiridos en 1890 por el Museo Británico . La referencia estándar a la misma es por números de sección (y subsección).
Fragmentos
Los fragmentos supervivientes de las numerosas obras perdidas de Aristóteles se incluyeron en el quinto volumen de la edición de Bekker, editado por Valentin Rose . Sin embargo, no se citan con los números de Bekker, sino según los números de fragmento. La primera edición de Rose de los fragmentos de Aristóteles fue Aristoteles Pseudepigraphus (1863). Como sugiere el título, Rose consideró que todos ellos eran espurios. La numeración de los fragmentos en una edición revisada de Rose, publicada en la serie Teubner , Aristotelis qui ferebantur librorum fragmenta , Leipzig, 1886, todavía se utiliza comúnmente (indicada por R 3 ), aunque existe una edición más actual con una numeración diferente de Olof Gigon (publicada en 1987 como un nuevo vol. 3 en la reimpresión de Walter de Gruyter de la edición de Bekker), y se está preparando una nueva edición de De Gruyter de Eckart Schütrumpf . [4]
Para una selección de los fragmentos traducidos al inglés, véase WD Ross, Select Fragments (Oxford 1952), y Jonathan Barnes (ed.), The Complete Works of Aristotle: The Revised Oxford Translation , vol. 2, Princeton 1984, págs. 2384-2465.
Entre las obras que sobreviven sólo en fragmentos se encuentran los diálogos Sobre la filosofía (o Sobre el bien ), Eudemo (o Sobre el alma ), Sobre la justicia y Sobre el buen nacimiento . La obra posiblemente espuria Sobre las ideas sobrevive en citas de Alejandro de Afrodisias en su comentario sobre la Metafísica de Aristóteles . Para los diálogos, véanse también las ediciones de Richard Rudolf Walzer , Aristotelis Dialogorum fragmenta, en usum scholarum (Florencia, 1934), y Renato Laurenti, Aristotele: I frammenti dei dialoghi (2 vols.), Nápoles: Luigi Loffredo, 1987.
Uso en citas
Para citar una obra del Corpus Aristotelicum o parte de ella, los números de Bekker pueden combinarse con los números de libro, capítulo y línea para dar una referencia precisa. Por convención académica, e independientemente del estilo de cita que se siga generalmente en toda una obra académica , la paginación en una cita a Aristóteles se haría en la forma general de: Número(s) de libro. Número(s) de capítulo, Número(s) de Bekker Número(s) de línea. [5]
Por ejemplo, una cita de ( Metafísica , 1.9, 991b9-20) se referiría a las líneas 9-20 de la página 991b del capítulo 9 del Libro I de la Metafísica .
Véase también
Referencias
- ^ Aristotelis Opera editit Academia Regia Borussica , ex reconocimiento Immanuelis Bekkeri, 5 voll. Berlín, Georgium Reimerum, 1831-1870 (el último volumen contiene el Index Aristotelicus de Hermann Bonitz )
- ^ Jonathan Barnes, El compañero de Cambridge para Aristóteles , Cambridge 1995 xxi
- ^ Las obras completas de Aristóteles , editado por Jonathan Barnes , 2 vols., Princeton University Press, 1984.
- ^ "Experto de CU-Boulder gana premio de $75,000 por investigación sobre Aristóteles", archivado el 18 de abril de 2016 en la Wayback Machine , Oficina de Servicios de Noticias de la Universidad de Colorado, 14 de diciembre de 2005.
- ^ "Citando a Platón y Aristóteles: los números de Stephanus y Bekker". Corregido . 2019-11-23 . Consultado el 2021-03-16 .
Visualización
El método de paginación de Bekker, al igual que otros sistemas convencionales de numeración de páginas, presenta una notable falta de representación visual. Los datos existentes consisten en anotaciones manuscritas, datos tabulares no analizados y elementos visuales de trabajos académicos publicados. La visualización se conoce como el primer intento de visualizar los números de Bekker . El objetivo de esta visualización es enfatizar la importancia de las tradiciones académicas y llamar la atención sobre la falta de investigación sobre las técnicas clásicas de paginación.
[1] "El arte y la técnica de citar a Aristóteles: una revisión de la paginación de Bekker"
Los datos para la visualización se obtuvieron del sitio web de Perseus.
