Lapislázuli manali
El lapislázuli manalis era una de las dos piedras sagradas que se utilizaban en la religión romana . Una cubría la puerta del Hades , morada de los muertos; Sexto Pompeyo Festo la llamaba ostium Orci , "la puerta de Orco ". La otra se utilizaba para hacer llover; esta puede no tener una relación directa con el manes , pero en cambio se deriva del verbo manare , "fluir".
Las dos piedras tenían el mismo nombre, pero el gramático Festo consideró que la tapa de la puerta del inframundo y la piedra que hace llover eran dos piedras distintas. [1]
Puerta al inframundo
Una de estas piedras cubría el mundus cereris , un pozo que se creía que contenía una entrada al inframundo . La mayoría de las ciudades del Lacio y Etruria tenían un pozo o zanja similar; Plutarco describe la costumbre del mundus como de origen etrusco y afirma que se utilizaba como lugar donde se depositaban las primicias. [2] La palabra latina mundus significaba " mundo ". Festo, citando a Catón esta vez, explica que:
Mundo nomen impositum est ab eo mundo qui supra nos est.
(El mundus recibe su nombre de ese mundo que está por encima de nosotros.) [3]
El mundus romano se encontraba en el Comitium . [4] Esta piedra se abría ceremonialmente tres veces al año, durante las cuales los espíritus de los muertos benditos (los Manes ) podían comunicarse con los vivos. Los tres días en los que se abría el mundus eran el 24 de agosto, el 5 de octubre y el 8 de noviembre. Los frutos de la cosecha se ofrecían a los muertos en esta ocasión. [5] [6] Macrobio , citando a Varrón , dice de estos días que:
Mundus cum patet, deorum tristium atque inferum quasi ianua patet.
(Cuando el mundus está abierto, es como si una puerta se abriera para los tristes dioses del inframundo .)
En consecuencia, informa que no se trataron asuntos militares ni públicos en ellos, aunque no eran dies nefasti . [7]
Encanto para hacer llover
La otra se utilizaba como parte de una ceremonia llamada aquaelicium (del latín: "llamar a las aguas") que buscaba producir lluvia en tiempos de sequía . [8] Durante la ceremonia, los pontífices hacían que la piedra fuera traída desde su lugar de descanso habitual, el Templo de Marte en Clivo cerca de la Porta Capena , hasta el Senado . Se hacían ofrendas a Júpiter pidiendo lluvia, y se vertía agua ceremonialmente sobre la piedra. [9]
Véase también
Referencias
- ^ Sexto Pompeyo Festo, De verborum significatione , sub. teta. manalis (texto en latín y francés)
- ^ Plutarco, Vida de Rómulo , cap. 11.
- ^ W. Warde Fowler, "Mundus Patet", Revista de Estudios Romanos , Vol. 2 (1912), págs. 25‑33.
- ^ Plutarco, supra.
- ^ Lesley Adkins y Roy A. Adkins, Diccionario de religión romana (Facts on File, 1996) ISBN 0-8160-3005-7
- ^ Fowler, arriba
- ^ Macrobio, Saturnales I 16.18
- ^ Sir James Frazer , La rama dorada , cap. 5, "Control mágico del clima" (edición abreviada, MacMillan, 1922)
- ^ Cyril Bailey, La religión de la antigua Roma , cap. 2 (Archibald, Constable & Co., Londres, 1907)
