Moral

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La moral ( / m ə ˈ r æ l / mə- RAL , UK también /- ˈ r ɑː l / -⁠ RAHL ^[1] ) es la capacidad de los miembros de un grupo para mantener la creencia en una institución o meta, particularmente frente a la oposición o las dificultades. Las figuras de autoridad a menudo hacen referencia a la moral como un juicio de valor genérico de la fuerza de voluntad , la obediencia y la autodisciplina de un grupo encargado de realizar tareas asignadas por un superior . Según Alexander H. Leighton , "la moral es la capacidad de un grupo de personas de unirse de manera persistente y consistente en la búsqueda de un propósito común". ^[2] . Con una buena moral, una fuerza tendrá menos probabilidades de rendirse o rendirse. La moral generalmente se evalúa a nivel colectivo, en lugar de individual. En tiempos de guerra, la moral civil también es importante.

Los expertos en historia militar no se han puesto de acuerdo sobre una definición precisa de "moral". Los comentarios de Clausewitz sobre el tema han sido descritos como "deliberadamente vagos" por los académicos modernos. George Francis Robert Henderson , un autor militar muy leído de la era anterior a la Primera Guerra Mundial , consideraba que la moral estaba relacionada con el instinto de autoconservación, cuya supresión, según él, era "el miedo moral a dar marcha atrás", en otras palabras, que la voluntad de luchar se veía reforzada por un fuerte sentido del deber. Henderson escribió: ^[3]

La naturaleza humana debe ser la base de los cálculos de todo líder. Mantener la moral de sus propios hombres y quebrantar la moral de su enemigo son los grandes objetivos que, si ambiciona el éxito, debe tener siempre presentes.

Durante las actuaciones de la investigación del Comité de Southborough sobre el trauma de guerra , el testimonio del coronel JFC Fuller definió la moral como "la cualidad adquirida que en las tropas altamente entrenadas contrarresta la influencia del instinto de autoconservación". El "miedo moral" de Henderson, el sentido del deber del soldado, se contrasta con el miedo a la muerte, y para controlar a las tropas se requiere de un comandante más que la fuerza autoritaria, pero se deben desplegar otras estrategias para ese propósito. ^[3]

Un general estadounidense definió la moral como "cuando un soldado piensa que su ejército es el mejor del mundo, su regimiento el mejor del ejército, su compañía la mejor del regimiento, su escuadrón el mejor de la compañía y que él mismo es el mejor soldado del grupo".

—  HR Knickerbocker , 1941 ^[4]

En la ciencia militar , la moral tiene dos significados: perseverancia individual y cohesión de la unidad . La moral suele depender en gran medida de la eficacia, la salud, la comodidad, la seguridad y la creencia en el propósito del soldado y, por lo tanto, un ejército con buenas líneas de suministro , una buena cobertura aérea y un objetivo claro normalmente tendrá, en conjunto, una mejor moral que uno que no las tenga. Históricamente, las unidades militares de élite , como las fuerzas de operaciones especiales, tienen una "moral alta" debido a su entrenamiento y al orgullo que sienten por su unidad. Cuando se dice que la moral de una unidad está "agotada", significa que está cerca de "quebrarse y rendirse". Vale la pena señalar que, en términos generales, la mayoría de los comandantes no se fijan en la moral de individuos específicos, sino en el "espíritu de lucha" de escuadrones, divisiones, batallones, barcos, etc.

Clausewitz subraya la importancia de la moral y la voluntad tanto para el soldado como para el comandante. El primer requisito del soldado es el coraje moral y físico , tanto la aceptación de la responsabilidad como la supresión del miedo . Para sobrevivir al horror del combate, debe tener un espíritu marcial invencible, que sólo se puede lograr mediante la victoria militar y las dificultades. El soldado tiene un solo propósito: "El fin para el que se recluta, viste, arma y entrena a un soldado, el objeto de su sueño, comida, bebida y marcha es simplemente que pueda luchar en el lugar y el momento adecuados". ^[5]

La moral militar es, en gran medida, inseparable de la moral civil, porque cada una de ellas influye sobre la otra y ambas se basan en gran medida en la fidelidad a una causa. Pero hay un cierto tipo de moral que es claramente militar. Comienza con la actitud del soldado hacia el deber y se desarrolla con el dominio que el soldado tiene de sí mismo. Es un espíritu que se vuelve dominante en el individuo y también en el grupo. El hecho de que el soldado tenga comodidades físicas o sufra penurias físicas puede ser un factor, pero rara vez es el factor determinante para formar o destruir su moral. Una causa conocida y en la que se crea; el conocimiento de que la disciplina está regida por una justicia sustancial; la confianza y el orgullo del individuo en sí mismo, en sus camaradas y en sus líderes; el orgullo de la unidad en su propia voluntad; estas cosas básicas, complementadas con medidas inteligentes de bienestar y recreación y vivificadas por un espíritu de respeto mutuo y cooperación, se combinan para formar una fuerza de combate experimentada, capaz de defender a la nación. ^[6]

En agosto de 2012, un artículo titulado "La moral del ejército disminuye en una encuesta" afirma que "sólo una cuarta parte de los oficiales y soldados rasos del ejército [estadounidense] creen que la rama militar más grande del país va en la dirección correcta". Las "... razones más comunes citadas para el sombrío panorama fueron "líderes ineficaces en los niveles superiores", el miedo a perder a los mejores y más brillantes después de una década de guerra y la percepción, especialmente entre los soldados rasos de alto rango, de que "el ejército es demasiado blando" y carece de suficiente disciplina". ^[7]

Se ha demostrado que la moral de los empleados tiene un efecto directo sobre la productividad ; es una de las piedras angulares de los negocios . ^[8]

• Psicología militar
• Identidad colectiva
• Comité para la Moral Nacional
• Desmoralización (guerra)
• Guerra de información
• Motivación
• Montaje previo al trabajo
• Guerra psicológica
• Teoría de rangos de la depresión

• Matteo Ermacora: Moral civil, en: 1914-1918-online. Enciclopedia internacional de la Primera Guerra Mundial.
• Adi Sherzer y Samuel Boumendil, El componente moral de la guerra entre Rusia y Ucrania, en: Uzi Ben-Shalom y otros (eds.), Heroísmo militar en una era posheroica (Springer, 2024).

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