¡Montejoie Saint Denis!

Grito de guerra y lema del Reino de Francia
Escudo de armas del Reino de Francia con el lema real y grito de guerra : "Montjoie Saint-Denis!"

Montjoie Saint Denis! [a] ( pronunciación en francés: [mɔ̃tʒwa sɛ̃ dəni] ) fue el grito de guerra y lema del Reino de Francia . Supuestamente hace referencia allegendario estandarte de Carlomagno , la Oriflama , que también era conocida como "Montjoie" [1] y se guardaba en la Abadía de Saint Denis , aunque existen explicaciones alternativas. Se sabe que el grito de guerra se utilizó por primera vez durante el reinado del siglo XII de Luis VI de Francia , el primer portador real de la Oriflama. [2]

Teorías etimológicas

Aunque "Saint Denis" sin duda se refiere al antiguo Saint Denis de París , la etimología del término "Montjoie" es en general incierta. Está atestiguado por primera vez en El canto de Roldán (siglo XII). La Enciclopedia Católica sugirió que se originó en un término para marcar piedras o montículos colocados en el borde del camino, en latín tardío conocido como mons Jovis , que a partir de c. 1200 en francés aparece como monjoie . [1] Según la Enciclopedia , los guerreros usaban los montículos como lugares de reunión, y el término se aplicó a la Oriflama por la analogía de que era un lugar donde los guerreros se reunían para el combate. [2] También se ha propuesto que "Montjoie" deriva de una frase germánica común , *mund gawi ("montón de piedras"), [b] supuestamente utilizada como un grito de batalla en un sentido como "¡mantener la línea!". Alternativamente, se ha propuesto que la palabra deriva de *mund galga , de mund ("proteger") y galga ("cruz, cruz ") (ya que los peregrinos a menudo colocaban crucifijos en estas piedras). [3] [4] Charles Arnould afirmó que la palabra se originó en el galo *mant- ("camino") y *gauda ("montón de piedras"). [3]

Existen teorías etimológicas adicionales que no conectan el término "montjoie" con la explicación tradicional de la Oriflama. Henri Diament creía que se refería al martirio de Saint Denis de París, que según él estaba asociado con un Mons Jovis o Mons Gaudii ("Montaña de la Alegría"). Sin embargo, esta conexión no se explica, ya que el nombre del lugar del martirio de Saint Denis, Montmartre , se originó de Mons Martis en lugar de Mons Jovis . Una conexión con Montmartre es reafirmada por G. Bugler, quien creía que "joie" provenía de un cognado de " Gau ", o región, presumiblemente traduciendo la frase como "el lugar de la colina de Saint Denis". Laura Hibbard Loomis creía que la frase se originó de "meum gaudium" (mi alegría). Esta etimología latina alternativa la da Gerhard Rohlfs , quien la relacionó con "Mons Gaudii", un nombre dado por los peregrinos medievales a un punto desde donde se podía tener una primera visión de su destino. [3]

Uso contemporáneo

El término se ha asociado en ocasiones con la derecha monárquica en Francia. En junio de 2021, el presidente francés Emmanuel Macron recibió una bofetada en la cara de un hombre que gritó el lema. El legislador francés Éric Coquerel afirmó que los autores de un ataque con pastel en 2018 contra él, asociados con Action Française , también habían utilizado la frase. [5]

El término fue utilizado por Georges Bataille y la Acéfala cuando se reunían en los bosques de París. No se basaba en motivaciones piadosas o monárquicas como pudo haberlo hecho en la Edad Media. Bataille defendía otra versión más arcaica e impía, personificada por Gilles de Rais, quien, según Bataille, era la encarnación misma del principio feudal del gasto.

Notas

  1. ^ También conocido en variantes menores como Montjoye-Saint-Denis , y en francés a menudo escrito enfatizando su exclamación como "¡Montjoie! ¡Saint Denis!" .
  2. ^ El asterisco * utilizado en todo el documento significa el símbolo estándar de los términos creados mediante reconstrucción lingüística .

Referencias

  1. ^ ab Larousse, Édiciones. "Définiciones: montjoie - Diccionario francés Larousse". www.larousse.fr .
  2. ^ ab Goyau, G. (1911). "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Oriflamme". www.newadvent.org . Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 2 de enero de 2018 .
  3. ^ abc Duggan, Joseph J. (9 de junio de 1976). Una guía para los estudios sobre la Chanson de Roland. DS Brewer. pág. 53-. ISBN 9780729300179– a través de Google Books.
  4. ^ Saint-Allais 1816: Ce qu'on a de plus sensé sur cette matière se réduit à remarquer qu'on appelait autrefois Mont-Joye un monceau de pierres entassées pour marquer les chemins; sur quoi le Cardinal Huguet de Saint-Cher rapporte la coutume des pèlerins, qui faisaient des Mont-Joyes de monceaux de pierres sur lesquels ils plantaient des croix aussitôt qu'ils découvraient le lieu de dévotion où ils allaient en pèlerinage [...] O, como estos Mont-Joyes étaient destinés à marquer les chemins, de même, quand nos rois eurent pris Saint-Denis pour protector du royaume, et sa bannière ou l'oriflamme pour bannière de dévotion dans les armées, cette bannière devint le Mont. -Joye qui réglait la marche de l'armée [...] Il est bon aussi d'observer que ce cri de guerre n'a été introduit dans nos armées que vers le règne de Louis-le-Gros, qui, ayant réuni en sa personne le comté de Vexin à la couronne, devint avoué de l'église de Saint-Denis, en prit la bannière, de laquelle est lugar le cri d'armes.
  5. ^ "Emmanuel Macron giflé: à quoi fait référence" Montjoie Saint Denis ", slogan crié par l'agresseur?" [Emmanuel Macron abofeteado: ¿a qué se refiere "Montjoie Saint Denis", eslogan gritado por el agresor?]. Información de La Chaîne (en francés). 8 de junio de 2021.

Lectura adicional

  • Millington, Ellen J. (1858). Heráldica en la historia, la poesía y el romance. pág. 58.
  • Foley, Michael P. (4 de mayo de 2015). Beber con los santos: la guía del pecador para una hora feliz y santa. Simon and Schuster. pág. 355. ISBN 978-1-62157-383-8.
  • Wilson, Stephen (1985). Los santos y sus cultos: estudios sobre sociología religiosa, folclore e historia. Archivo CUP. p. 153. ISBN 978-0-521-31181-6.

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