Formación | 1949 (en Estados Unidos) |
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Fundador | Satgurú Sivaya Subramuniyaswami |
Tipo | 501(c)(3) |
Sede | Hawai, Estados Unidos |
Idioma oficial | Inglés |
Cabeza actual | Satgurú Bodhinatha Veylanswami |
Personal | Aproximadamente 20 monjes, más voluntarios. |
Sitio web | Iglesia Saiva Siddhanta |
La Iglesia Saiva Siddhanta es una organización que se identifica con la religión hindú Saivita . Apoya el trabajo del difunto Satgurú Sivaya Subramuniyaswami , un maestro espiritual iniciado por Siva Yogaswami de Jaffna con el título honorífico de Gurudeva . La misión de la iglesia es preservar y promover la religión hindú Saivita . La membresía de la iglesia se extiende a muchos países del mundo, incluidos Estados Unidos, Canadá, Mauricio, Malasia, Singapur, India, Sri Lanka y varias naciones europeas. Los miembros están organizados en misiones regionales con el objetivo de apoyar el Shaivismo en sus familias, comunidades y en la comunidad global bajo el liderazgo del Satgurú Bodhinatha Veylanswami .
La Iglesia fue fundada en 1949 por Satguru Sivaya Subramuniyaswami , un gurú hindú saiva iniciado por su gurú, Siva Yogaswami de Jaffna. [1] El nombre de la Iglesia proviene del idioma tamil y podría traducirse aproximadamente al español como "La Iglesia de la Verdad Revelada de Dios Śiva". La Iglesia Saiva Siddhanta se constituyó bajo las leyes de los Estados Unidos de América en el estado de California el 30 de diciembre de 1957 y recibió el reconocimiento de su estatus de exención de impuestos internos de los EE. UU. como templo el 12 de febrero de 1962. Entre las instituciones hindúes más antiguas de Estados Unidos, estableció su sede internacional en Kauai Aadheenam, también conocido como el Monasterio Hindú de Kauai, en Kauai , Hawái , el 5 de febrero de 1970. [2] El Monasterio Hindú de Kauai tiene dos templos, el Templo Iraivan y el Templo Kadavul . [3]
La Iglesia Saiva Siddhanta apoya todos los proyectos importantes supervisados por Satguru Bodhinatha Veylanswami , incluidos:
La Iglesia Saiva Siddhanta pertenece a una rama monista de la escuela de Saiva Siddhanta . Su teología se basa en los Vedas , Saiva Agamas y el antiguo Tirumantiram , una escritura tamil compuesta por Tirumular . La teología de la iglesia se basa en una síntesis de teísmo devocional y no dualismo inflexible. Se le conoce como "teísmo monista", que reconoce que el monismo y el dualismo / pluralismo son perspectivas igualmente válidas. Dios está tanto dentro como fuera de nosotros, el Creador y la creación, inmanente y trascendente . Satguru Sivaya Subramuniyaswami explica:
El objetivo principal del Saivismo monista es la realización de la propia identidad con Dios Siva, en perfecta unión y no diferenciación. Esto se denomina nirvikalpa samadhi, la Autorrealización, y puede alcanzarse en esta vida, otorgando moksha, la liberación permanente de los ciclos de nacimiento y muerte. Un objetivo secundario es savikalpa samadhi, la realización de Satchidananda , una experiencia unitiva dentro de la superconciencia en la que se conocen la Verdad, el conocimiento y la dicha perfectos. En lo profundo de nuestra alma somos idénticos a Dios en este mismo momento, porque dentro de nosotros están el Parasiva no manifiesto y el Satchidananda manifiesto. Estos no son aspectos del alma en evolución, sino el núcleo del alma, que no cambia ni evoluciona. Son eternamente perfectos y uno con Dios Siva. Nosotros somos Eso. No nos convertimos en Eso. [6]
La decisión de crear la organización como una iglesia según la legislación estadounidense fue explicada detalladamente por los monjes en la edición de julio de 2006 de la revista Hinduism Today :
"Cuando escuchan la palabra iglesia, muchas personas no se dan cuenta de que, según la ley estadounidense y los códigos tributarios, el término incluye las instituciones de todo tipo de credos religiosos, no sólo los cristianos. De hecho, la designación de un templo hindú como 'iglesia' declara la verdad de nuestra existencia como instituciones religiosas en igualdad de condiciones con todas las demás. Reconocemos con entusiasmo nuestra condición de miembros de la rica diversidad de la vida religiosa estadounidense... El lenguaje hizo que fuera más fácil para la gente local, en su mayoría cristianos que asisten a la iglesia, comprender la importancia del templo para los hindúes. Después de constituirse, la mayoría de los templos en Estados Unidos obtienen el estatus de exento de impuestos como una 'organización 501(c)(3)'... Para ser considerada una iglesia, la organización debe tener características tales como 'credo reconocido y forma de culto, y una historia religiosa distintiva; ministros ordenados seleccionados después de completar los cursos de estudio prescritos; literatura propia; [y] lugares de culto establecidos'. Aunque el Sanatana Dharma no sigue estas características tan de cerca como algunas otras tradiciones religiosas, está dentro de la definición, y los lugares de culto hindúes fácilmente califican como iglesias". [7]
En el propio sitio web de la Iglesia Saiva Siddhanta, la organización se describe explícitamente como una iglesia y nunca como un templo. [8]
El monasterio hindú de Kauai está situado en Kauai , Hawaii y alberga dos templos: el templo Kadavul y el templo Iraivan . [9] El Templo Kadavul fue establecido en 1973 por Sivaya Subramuniyaswami . [10] [11] La construcción del Templo de Iraivan comenzó en 1990. Es el primer templo de granito blanco construido exclusivamente en piedra que se construye en el hemisferio occidental. [12] [13]
Refiriéndose al Templo de Iraivan, la periodista del New York Times Michelle Kayal escribió:
Parece la India, pero es la isla hawaiana de Kauai, donde los miembros de la iglesia Saiva Siddhanta están erigiendo un templo de granito blanco al dios hindú Siva que cumple la visión de su gurú y está destinado a durar 1.000 años. Para este acto de devoción, cada pieza de piedra (1,5 millones de kilos en total) se extrae de la tierra a mano en la India y se talla en bloques intrincadamente detallados utilizando únicamente un martillo y un cincel de hierro. [14]